Dormir abrazados… ¿o simplemente empezar la noche cerca? (por Cecilia Alegría, La Dra. Amor)

Nota del blog: Espacio semanal de Cecilia Alegría, La Dra. Amor, dedicado al amor de pareja.

Dormir abrazados… ¿o simplemente empezar la noche cerca? 

La ciencia encuentra una relación entre el contacto físico y la seguridad emocional en la pareja.

por Cecilia Alegría, La Dra. Amor

Muchas parejas terminan el día agotadas: trabajo, hijos, cuentas por pagar, responsabilidades domésticas y una lista interminable de pendientes. Pero en medio de esa rutina acelerada, podría existir un pequeño gesto cotidiano que vale más de lo que imaginamos: compartir unos minutos de cercanía física antes de quedarse dormidos.

Una investigación publicada en el Journal of Social & Personal Relationships encontró que las parejas que tienen contacto físico al momento de conciliar el sueño reportan menos estrés y una mayor sensación de seguridad emocional dentro de la relación.

Antes de sacar conclusiones apresuradas, hay un detalle importante: el estudio no habla de dormir abrazados toda la noche. El punto central fue observar lo que ocurre durante el llamado sleep onset, es decir, esos minutos previos a quedarse dormidos. Ese breve espacio entre apagar la luz y entrar en el sueño.

Muchas parejas comienzan la noche abrazadas, tocándose las piernas, tomándose de la mano, durmiendo de cucharita o simplemente manteniendo contacto corporal… y luego, de manera natural, cada uno adopta una posición más cómoda para descansar. Lo interesante es que esa cercanía inicial pareció tener una asociación con un mejor estado emocional.

Los investigadores estudiaron a 143 parejas heterosexuales que compartían cama. La edad promedio era de 43 años en los hombres y 40 en las mujeres, y llevaban juntas aproximadamente 13 años. Es decir, no se trataba de parejas recién enamoradas viviendo la etapa intensa de luna de miel, sino de relaciones establecidas.

Al analizar los resultados, observaron que quienes reportaban posiciones más cercanas al iniciar el sueño también describían menores niveles de estrés percibido. Y aquí aparece uno de los hallazgos más interesantes.

Ese menor estrés estuvo asociado con menos señales de apego ansioso y con una mayor sensación de seguridad afectiva dentro de la relación.

Dicho de otra manera: el estudio no afirma que un abrazo cure los problemas de pareja ni que dormir pegados garantice felicidad. Lo que sugiere es algo más sutil: cuando existe un momento de conexión física antes de dormir, algunas personas podrían sentirse más acompañadas, más tranquilas y emocionalmente más seguras.

¿Por qué podría ocurrir esto?

Una de las explicaciones que consideran los especialistas tiene relación con la oxitocina, una hormona vinculada al vínculo social, la confianza y ciertos estados fisiológicos de calma.

El contacto físico afectuoso —como abrazos, caricias o dormir cerca— puede favorecer la liberación de oxitocina. A nivel psicológico, esto podría traducirse en una señal silenciosa pero poderosa: “estoy aquí contigo”.

Esa percepción de disponibilidad emocional puede reducir la sensación de inseguridad y disminuir respuestas asociadas al estrés.

Además, el estudio encontró algo que rompe una creencia bastante extendida: iniciar la noche con cercanía física no pareció empeorar la calidad del sueño.

Entonces, ¿cuál sería la enseñanza práctica? No obligarse a dormir abrazados ni convertir el descanso en un sacrificio incómodo.

Tal vez el mensaje sea mucho más sencillo: crear pequeños rituales de conexión antes de dormir. Para algunas parejas será abrazarse dos minutos. Para otras será darse la mano, conversar cinco minutos sin teléfonos, agradecer el día o simplemente desearse buenas noches con intención, amorosamente.

Porque al final, las parejas suelen cuidar la casa, el trabajo, las obligaciones y los hijos… pero muchas veces olvidan cuidar esos últimos minutos del día, justo antes de apagar la luz.

Y quizá allí, en ese pequeño espacio cotidiano, también se construye el vínculo duradero.

--------------------

Para consejería individual o de pareja, envía un texto por Whatsapp al +1 561 460 8159.

-------------------------------------------------------

Cecilia Alegría, La Dra. Amor (www.ladoctoraamor.com): Consejera de Parejas, Love and Life Coach, Conferencista Internacional, Periodista y Conductora de Radio y TV. Destaca en los Latinos en Miami dando consejos sobre cómo triunfar en el terreno amoroso y ayudando a miles de parejas a resolver sus problemas. Forma parte del grupo fundador de profesores del programa Universidad de la Familia.

Ha publicado doce libros entre los que se encuentran: Comunicación Afectiva=Comunicación Afectiva (Espasa Calpe, España, 2000). 120 preguntas y respuestas para ser mejores personas (Editorial Norma, Colombia, 2004), No hay amor más grande (Editorial Aragón, USA, 2012), Amando un Día a la Vez (Ediciones Varona, U.S.A. 2015), Al rescate de tu comunicación de pareja (Ediciones Varona, USA 2017), Sexo Sagrado y Lazos del Alma (Indie Publishingnbsp, 2018), Alessia (Book Master Corp. 2019), El Poder del Amor Ágape: como restaurar tu matrimonio después de una infidelidad (2021). Amanecer con Dios (2021), Del Amor Tóxico al Amor Extraordinario (2022). El continuo aprendizaje de la felicidad (Editorial El Shaddai, 2023). Caridad empieza por la casa (2024). Jesusito Manso Corderito (2025)

“Todo lo que no dije”, una postal teatral en el Colony Theater. (por Wilfredo A. Ramos)

El pasado 18 de junio tuvo lugar el estreno mundial de la obra “Todo lo que no dije”, del dramaturgo norteamericano Harley Elias, estando su dirección a cargo de Michel Hausmann, quien preside la compañía Miami New Drama, la cual tiene su sede en el histórico Colony Theater situado en el conocido boulevard de Lincoln Road, en South Beach, escenario donde se ha mantenido dicha propuesta que continua su exitosa temporada hasta el próximo 2 de agosto.

La responsabilidad del trabajo sobre las tablas de este unipersonal ha recaído sobre los hombros del actor venezolano Christian McGaffney, actor y productor conocido internacionalmente por su interpretación del rol protagónico en la producción fílmica venezolana “Simón” del 2023, la cual se sumerge en la crisis política, represión estudiantil en su país y en las consecuencias éticas de asumir el camino del exilio. Dicho filme que fuera estrenado en el Florida Film Festival, de la ciudad de Orlando, habiendo sido premiado en el Festival de Cine Venezolano y en el Festival Internacional de Cine de Heartland, en Indianápolis, fue nominado también a la treinta y ocho edición de los Premios Goya en España. McGaffney además ha trabajado en otras producciones tanto para el cine hispano como para el norteamericano, así como para la televisión y el teatro.

Con esta nueva propuesta dramática, ya son cuatro los trabajos que han subido a escena de manera mancomunada el binomio Hausmann-Elias, siendo los anteriores “Lincoln Road Hustle”, “The Museum Plays” y “Bad Dog”, producciones todas que han contado con favorables críticas de público y crítica, por lo que la entusiasta acogida que ha recibido la presente puesta en escena no debe tomarnos por sorpresa.

El argumento de este nuevo texto dramático de Elias se levanta a partir de un elemento que desde su aparición en la vida del ser humano estuvo íntimamente relacionado con los sentimientos más personales e íntimos del mismo: las postales de envío personal. El surgimiento de dicha pequeña pieza rectangular de cartón ligero nos traslada hacia distintos países europeos -Bélgica, Inglaterra, Francia, Prusia- y diferentes fechas, todas ellas enmarcadas entre los años 1840 y 1870 bajo diferentes circunstancias, pero la verdad es que a partir de su establecimiento, la postal se convirtió en una efectiva forma de comunicación entre las personas, por medio de la que se hacía llegar alguna breve información, un saludo, una invitación, alguna felicitación u otro tipo de mensaje breve. Igualmente, su utilización estuvo muy condicionada a recordar lugares a los que se viajaba y desde donde se quería saludar a amigos y familias. Con el paso del tiempo y el surgimiento del internet y la aparición de las redes sociales, podemos decir que esa tan hermosa costumbre, lamentablemente, ha prácticamente desaparecido, al igual que muchas otras que engalanaban un poco más nuestras vidas.

Es a partir de dicho recurso que esta obra arma su estructura dramática, convirtiendo el texto en un íntimo espacio de reflexión, pérdidas, búsquedas, el cual convierte al trabajo en escena en una experiencia conmovedora, íntima, a la vez que divertida y provocadora. El hecho de haberse tropezado con una vieja postal en un mercado de pulgas, la cual contiene algunas breves líneas junto a unas iniciales tan solo como remitente y firma, harán que el joven protagonista se lance a la aventura de encontrar a un padre que ha estado ausente desde la niñez y del cual su imagen precisa ha sido borrada con el pasar del tiempo.

La puesta que ha sido concebida para teatro arena -no podría haber sido de otra forma- con público rodeando las cuatro partes de un pequeño rectángulo escénico donde el actor llevará a cabo su trabajo, convoca al espectador a dejar de serlo para convertirse en partícipe de la misma, a través de la lecturas de textos escritos al dorso de postales que el intérprete les irá entregando a medida que la acción vaya transcurriendo, dando lugar a situaciones que provocarán risas, meditación o recogimiento.

Photo by Ari Feldmiller

----------------------

La selección de Christian McGaffney para este papel, sin duda alguna ha resultado un acierto, debido a que la energía requerida por el personaje para conducir la historia hasta su final encuentra en el actor el vehículo idóneo. El intérprete maneja diversidad de emociones que casi se atropellan en la necesidad de dar rienda suelta a su urgencia de sentimientos, y para ello no teme dejar salir las palabras en veloz torrente como si su mente no pudiera contener las ideas que le asaltan en su obsesión filial. Su constante diálogo con el público, rompiendo la llamada ‘cuata pared’ y haciendo al espectador intervenir en la acción, hace que estemos en presencia de uno de los aspectos que conforman lo que ha sido llamado ‘metateatro’, recurso el cual es manejado a la perfección por el actor.

McGaffney, que posee una recia personalidad escénica la cual acompaña con una bien timbrada y poderosa voz, con clara dicción -a pesar de la velocidad que le imprime a varios parlamentos, en momentos que el personaje procura hacer intrincadas reflexiones- no necesita del micrófono personal para hacerse oír por parte del público, mucho menos en el reducido y cercano espacio de representación, recurso que innecesariamente altera el color de la voz y la intensidad de las emociones. El desafortunado y casi obligatorio uso que se está haciendo de dicho recurso tecnológico se vuelve contra el proceso mismo de trabajo de los actores, ya que los obliga a graduar las intenciones dramáticas y emocionales a niveles televisivos, alejadas de la realidad del escenario teatral y por ende haciendo que los intérpretes en algunos casos ‘descansen’ en dicha tecnología, no proyectándose de manera adecuada. Otro peligro del uso de estos micrófonos corporales por parte de los actores es que en ocasiones producto de algún movimiento brusco o por problemas técnicos propiamente, la voz deje de escucharse provocando con ello situaciones embarazosas al actor y desagradable al público.

En general la concepción de la puesta llevada a cabo por Hausmann -director- muestra un estrecho vínculo de trabajo con el texto, extrayendo del mismo todas las posibilidades de transferencia entre la dramaturgia de aquel con la del trabajo escénico, aprovechando la cercanía con el espectador y transformando el mínimo espacio de representación en un verdadero ‘tour de force’ para el actor, el cual se apropia del mismo con habilidad y enjundia propia de quien sabe tomar el control del escenario

.

Al final el espectáculo, el público será convidado a escoger una postal en el vestíbulo del teatro para enviársela a la persona que desee -con franqueo pagado por el teatro- como una manera de comprometernos a no abandone tan íntima y bella tradición.

Un texto con las características presentes en “Todo lo que no dije” hace que el hecho teatral no deje de ser el encuentro con aquello que sin duda alguna debe constituir lo más importante para el ser humano, como son los sentimientos. A través de su hora y veinte minutos de duración -tiempo que pudiera ser considerado extenso para un unipersonal- dicho texto convoca al espectador no solo como observador sino como partícipe dentro de un proceso en el cual se convertirá en cómplice, con lo que lo concebido por el autor podría transformarse en catarsis sentimental colectiva ante el inesperado final.

Para finalizar, me gustaría invitar al público amante del teatro en esta ciudad de Miami, a que aprovechen las tres semanas de función que aún restan de esta magnífica propuesta teatral de Miami New drama en el Colony Theater de la playa, aunque su paseo por el otrora bullicioso y hermoso boulevard de Linconl Road deje mucho que desear.

Wilfredo A. Ramos.

Miami, julio 16, 2026.

La Muerte, en Hemingway, se viste de prostituta otra vez. (por Carlos A. Peón-Casas)

La alusión esta vez es poética. Ya es conocida la frase que le es atribuída a Tener o no Tener donde el escritor paga el óbolo que le exige la atractiva dama, el precio de un trago camino a la escalera que nunca llega a subir.

Pero la idea no solo queda ceñida a ese minute prosístico.

En 1944 Hemingway esboza unos versos muy inspirados, entre los estruendos de la artillería y las avanzadas penosas junto al Coronel Charles (Buck) Lamham, en lo que fuera la más trágica batalla que los norteamericanos libraran en territorio aleman: la batalla del bosque de Hurtgen.

Se trata de Poem to Mary (Second Poem), dedicado a la que sería su tercera esposa Mary Welsh, y que la propia destinataria se encargaría de poner en blanco y negro, en las habitacionees compartidas por ambos entonces corresponsales de guerra, en el Hotel Ritz de Paris.

Por las alusiones del poema, el lector puede entender el alcance de un texto que perfectamente se complementa con una corresponsalía del propio Hemingway, alusiva a la mentada batalla y publicada en Colliers bajo el título de “War in the Siegfried Line”; escrita junto al 22 Regimiento de Infantería, que lideraba su amigo el coronel Lanham ya citado.

El lector siempre atento podrá barruntar las tensiones resultantes entre lo visto y lo recreado en el papel de la crónica, entre la innominables escenas de muerte y desolación en aquella montañosa región del oeste Alemán.

De tal suerte, el comienzo del poema no es más que una sucesión de vitales circunstancias, donde la alusión, otra vez a la figura de una enigmatica y muy avejentada prostituta, contraste singular con la de la primera referencia de Tener o no Tener:

Ahora duerme con esa vieja prostituta, la Muerte

a quien ayer negó tres veces…

Aceptas a esa vieja prostituta, la Muerte, como tu legítima esposa?

Sí, acepto.

Desde ese punto, la acción se intensifica ante la desolación que la muerte esparce entre la tropa. Hemingway se siente parte de ese minute tan desolador. Las alusiones son de un esplendor literario que dice mucho de la sensibilidad de un poeta narrador que recuerda en algún minuto la trágica saga de Hamlet y del soliloquio de “To be or not to be”:

(…) Pero cuando se alejaron hacia ese país inexplorado

De cuyos confines ningún viajero regresa…

Se alejaron de algo que nosotros no podemos expresar

Y en ellos murió ese conocimiento interior que crece

Más fresco y más hermoso que cualquier rosa.

Abonado por la muerte

y regado unicamente con lágrimas jamás derramadas…

La potente imagen que precede es sin dudas una de las metáforas más poderosa de su poesía tardía: el amor y la compasión nacen precisamente de la pérdida y el duelo.

En un exordio final que funciona como los clasicos Envoys de algunos de sus textos anteriores, y que dedica a su amada Mary que esperaba acaso como Penélope, el regreso de su Ulises, ese Hemingway siempre impredecible y vital que la cortejaba con la pasión renovada de sus afectos, dejamos al lector el cierre de esta que creemos reveladora cercania poética y vital de un autor de absoluta largueza literaria.

Así que Mary, ahora te amo con sinceridad y de Verdad y te envío esto para que sepas que hoy tuvimos un día bastante difícil en el bosque. Hubo bastantes bajas y también cierta cantidad de fatiga de combate. Mucho Más de la que debería haber… Estoy empezando a confundirme otra vez con muchas cosas. Pero con otras las veo mucho más claras. Es muy dificil escribir sobre estas cosas. Es distinto de cuando estaba en el barco. En el barco siempre estabamos esperando que ocurriera. Aquí está ocurriendo todo el el tiempo, y lo que importa es aquien le ocurre. Ya no pienso en mí en absoluto. Presumiendo otra vez. Pienso en ti, y eso me mantiene firme. Te escribo cartas terriblemente aburridas querida, porque me canso y me siento como si me hubiera vaciado por dentro. Y todo lo que tengo para decirte, todo lo que puedo escribirte, es que te amo.

Rendirse (un poema de Félix Luis Viera)

Nota: Cada lunes la poesía de Félix Luis Viera. Puedes leer todos sus textos, publicados en el blog, en este enlace. Traducción al italiano de Gordiano Lupi.

Rendirse

Sandra, uno mira hacia el norte el este el oeste el sur y

comprueba una vez más que no hay salida, que no hay

para dónde tomar, que todo está perdido

Entonces uno echa a un lado sus armas

y muestra en alto una bandera blanca

o un sábana blanca

o una hoja de papel blanco

o una toalla blanca

o un cartón blanco o una baraja blanca o un paño de cocina blanco,

lo que pueda

Y uno apaga las luces y sale con las manos en alto diciendo:

“No puedo más, amor de mi vida, me entrego”.

Ciudad de México, invierno de 2001

Arrendersi

Sandra, uno guarda verso il nord, a est, a ovest, a sud e

comprende una volta di più che non c’è via d’uscita, che non c’è

un posto dove andare, che tutto è perduto

Allora uno depone le armi

e mostra in alto una bandiera bianca

o un drappo bianco

o un foglio di carta bianca

o un asciugamano bianco

o un cartone bianco o un mazzo di carte bianco o uno strofinaccio bianco,

tutto quel che può

Poi spegne le luci ed esce con le mani in alto dicendo:

“Non ce la faccio più, amore della mia vita, mi arrendo”.

Città del Messico, inverno del 2001

-------------------------

Félix Luis Viera (El Condado, Santa Clara, Cuba, 19 de agosto de 1945), poeta, cuentista y novelista, es autor de una copiosa obra en los tres géneros.

En su país natal le fue otorgado el Premio David de Poesía, en 1976, por Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia; el Premio de Novela de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, en 1987, por Con tu vestido blanco, que recibiera al año siguiente el Premio de la Crítica, distinción que, en 1983, le fuera concedida a su libro de cuentos En el nombre del hijo.

En 2019 le fue otorgado el Premio Nacional de Literatura Independiente “Gastón Baquero”, auspiciado por varias instituciones culturales cubanas en el exilio.

Su libro de cuentos Las llamas en el cielo retoma la narrativa fantástica en su país; sus novelas Con tu vestido blanco y El corazón del rey abordan la marginalidad; la primera en la época prerrevolucionaria, la segunda en los inicios de la instauración del comunismo en Cuba.

Su novela Un ciervo herido —con varias ediciones— tiene como tema central la vida en un campamento de las UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción), campos de trabajo forzado que existieron en Cuba, de 1965 a 1968, adonde fueron enviados religiosos de diversas filiaciones, lumpen, homosexuales y otros.

En 2010 publicó el poemario La patria es una naranja, escrito durante su exilio en México —donde vivió durante 20 años, de 1995 a 2015— y que, como otros de sus libros, ha sido objeto de varias reediciones y de una crítica favorable.

Una antología de su poesía apareció en 2019 con el título Sin ton ni son.

Es ciudadano mexicano por naturalización. En la actualidad reside en Miami.

-----------------------

Gordiano Lupi, periodista, escritor y traductor, nació en Piombino, Italia, en 1960. Fundador, en 1999, junto con Maurizio y Andrea Maggioni Panerini de la editorial La Gaceta Literaria, ha traducido del español a varios autores cubanos, como Alejandro Torreguitart Ruiz, Guillermo Cabrera Infante, Félix Luis Viera y Virgilio Piñera, entre otros. Cuenta en su haber con un amplio trabajo sobre figuras del cine, entre ellas Federico Fellini, Joe D´Amato y Enzo G. Castellari. Ha publicado más de una decena de libros que abarcan diversos géneros, como Nero tropicale, Cuba magica, Orrore, ertorismo e ponorgrafia secondo Joe d´Aamto y Fidel Castro – biografia non autorizzata.

Gordiano Lupi es un luchador por la democracia para Cuba y un promotor de las artes y la cultura de la Isla.

Consejos para buscar y encontrar a tu otra mitad (por Cecilia Alegría, La Dra. Amor)

Nota del blog: Espacio semanal de Cecilia Alegría, La Dra. Amor, dedicado al amor de pareja.

 

Cuando dicto mis Seminarios Internacionales dirigidos a solteros, las mujeres me comentan que les es muy difícil encontrar hombres buenos que no estén casados, que pareciera que los mejores ya están tomados y que eso las desalienta. Escucho una queja similar por parte de los caballeros. A ambos grupos les respondo que tal temor limita sus horizontes y que el primer elemento que necesitan para conseguir pareja es FE y el segundo es prepararse para ser la persona que ese pareja ideal desea tener al lado.

A tí que estás soltera o soltero y deseas cambiar tu estado civil, te obsequio 7 consejos para que tu futura pareja llegue pronto a tu vida:

1) Pídele a Dios que sea El quien elija a esa persona especial y te permita reconocerla cuando la ponga en tu camino. Ora con fe por ella.

2) Prepárate intelectual, emocional y espiritualmente para llegar a ser la persona que tu pareja ideal anhela.

3) Cuídate, ámate y no descuides tu físico. Haz ejercicio o dieta para que tengas una apariencia saludable y atractiva. Irradia entusiasmo y optimismo: estos atraen como un imán a las personas del sexo opuesto.

4) No te entierres en el sillón. Si te quedas los fines de semana o días libres en tu casa estás perdiendo la oportunidad de relacionarte y conocer a esa persona especial. Conviértete en un ser más sociable, espontáneo y divertido. Inscríbete en clubes deportivos o de lectura, participa en actividades artísticas y culturales en las que puedas conocer gente nueva. Inclusive podrían intentar registrarte en un Club de Solteros o participar en los grupos para solteros de tu iglesia.

5) Elimina totalmente de tu mira a los separados. Lo peor que puedes hacer es salir con una persona que está aún casada. Perderás tiempo y aunque tu pretendiente de turno te diga que está separado de su esposa y no viven juntos, el punto es que sigue casado mientras no esté oficialmente divorciado!

6) No fuerces a nadie a que te ame, no mendigues amor como si estuvieras desesperada(o). Si eres mujer y alguien te pide tu teléfono pero no te llama, entonces no está interesado en ti y punto final, no puedes ni debes llamarlo mientras no estén en una relación. Es el hombre el que caza y la mujer la que se deja cazar.

7) No vivas atrapado (a) en una relación de fantasía, con alguien que es inalcanzable. Por muy tímido que un hombre sea, siempre encontrará el valor para invitarte a salir si de verdad le interesas. ¡No sigas perdiendo tu tiempo con alguien inalcanzable! Mejor busca una relación mas real: reduce tus expectativas a un nivel razonable, pero sin transar en lo que realmente es más importante para tí.

Finalmente, la búsqueda de pareja es un arte -conocido en inglés como DATING- que, como cualquier arte, se llega a dominar cuanto más se practica. Así que, después de leer mis consejos, es hora de ponerlos en práctica y actuar!

 

----------------------

Para terapia individual o de pareja contacta a La Dra. Amor a través de su website www.ladoctoraamor.com

--------------------------------------------------------

Cecilia Alegría, La Dra. Amor (www.ladoctoraamor.com): Consejera de Parejas, Love and Life Coach, Conferencista Internacional, Periodista y Conductora de Radio y TV. Destaca en los Latinos en Miami dando consejos sobre cómo triunfar en el terreno amoroso y ayudando a miles de parejas a resolver sus problemas. Forma parte del grupo fundador de profesores del programa Universidad de la Familia.

Ha publicado doce libros entre los que se encuentran: Comunicación Afectiva=Comunicación Afectiva (Espasa Calpe, España, 2000). 120 preguntas y respuestas para ser mejores personas (Editorial Norma, Colombia, 2004), No hay amor más grande (Editorial Aragón, USA, 2012), Amando un Día a la Vez (Ediciones Varona, U.S.A. 2015), Al rescate de tu comunicación de pareja (Ediciones Varona, USA 2017), Sexo Sagrado y Lazos del Alma (Indie Publishingnbsp, 2018), Alessia (Book Master Corp. 2019), El Poder del Amor Ágape: como restaurar tu matrimonio después de una infidelidad (2021). Amanecer con Dios (2021), Del Amor Tóxico al Amor Extraordinario (2022). El continuo aprendizaje de la felicidad (Editorial El Shaddai, 2023). Caridad empieza por la casa (2024). Jesusito Manso Corderito (2025)

del Camagüey

 

Nota de Sonia Aguero:

"Plaza de la Soledad. No se el año, me imagino los 1920s. Edificio que fuera las oficinas de la Compañia Cubana de Electricidad a la izquierda el Circulo de Profesionales, a la derecha el Bar Dalmau."

Nota de Roberto Mendez Martinez: 

"Y el edificio que sigue al bar, es del siglo XIX, en los altos era la casa de la familia Giroud, los abuelos de María Josefa, Carmen, Gracielita y el resto de los Bango, en los bajos la ferretería La Palma, de Paco Bango. La casa de la izquierda, antes de ser Círculo de Profesionales fue la residencia de la familia Rodríguez Morell, también desde el siglo XIX. Buen domingo para ustedes."

“El bosque de Hurtgen en “War in the Siegfried Line” Un reportaje de Hemingway para Colliers rememorado como ficción en "Allá Lejos y entre los árboles". (por Carlos A. Peón-Casas)

“El crisol de la guerra transformó a Hemingway y a Lanham, uniendo y entrelazando sus imágenes especulares; su colaboración única entre la pluma y la espada enriqueció tanto el mundo literario como la profesión de las armas.Los profesionales militares y los líderes civiles harían bien en añadir Infantry in Battle, Men at War y Across the River and Into the Trees a sus listas de lectura.” Pen and Sword. The Symbiosis between Ernest Hemingway and Maj. Gen. Buck Lanham. By Eileen Martin and Greer Rising.

El título corresponde al reportaje de Ernest Hemingway publicado en la revista Collier’s el 18 de noviembre de 1944, en plena fase final de la campaña aliada en Europa occidental. En algunas recopilaciones aparece bajo títulos como War in the Siegfried Line o dentro del conjunto de crónicas sobre la ruptura de la Línea Sigfrido.

Hemingway estaba muy cerca del frente, especialmente con el 22.º Regimiento de Infantería, bajo el mando del coronel Charles T. Lanham.

Su amistad con el estratega que libraría la épica batalla del bosque de Hurtgen, tendria ribetes de insoslayable y perdurable duración en el tiempo vital de ambos.

Mientras acompañaba a Lanham en el frente, Hemingway tomaba notas continuamente en pequeñas libretas. Muchas observaciones sobre el terreno, el comportamiento de los oficiales y el lenguaje de los soldados reaparecen casi literalmente años después en los recuerdos de Cantwell, alter ego posterior que encarnará al propio escritor y al propio coronel Lanham.

Y no son simples memorias: están reorganizadas para construir el retrato de un oficial que sabe que está muriendo y hace el balance de toda una vida.

Aunque la acción transcurre en Venecia, el verdadero escenario psicológico es el bosque de Hürtgen. El coronel Richard Cantwell revive constantemente aquella campaña, donde perdió a muchos de sus hombres y terminó convencido de que incluso las victorias podían ser derrotas morales

Al respecto citamos al lector unas interesantes referencias al respecto esbozadas en el ya citado artículo de Eileen Martin y Greer Rising:

Hemingway, el periodista, se convirtió en un miembro de facto del regimiento, muy querido por el comandante y por las tropas. El escritor y el soldado forjaron una amistad que perduró durante los años restantes de la vida de El escritor y el soldado forjaron una amistad que perduró durante los años restantes de la vida de Hemingway. Intercambiaron cientos de cartas íntimas, y Hemingway tomó la biografía de Lanham como referencia para construir al coronel de infantería Richard Cantwell, el protagonista cínico de su novela de 1950, Across the River and into the Trees. La simbiosis entre el escritor que anhelaba ser guerrero y el soldado profesional que era también un poeta publicado completó el carácter de cada uno y enriqueció el arte de narrar.

En otro minuto de esta interesantísima mirada que detalla y perfila los matices más perentorios entre la obra de ficción y la realidad más explícita de los hechos circunstanciales de ambos protagonistas re descubrimos con suma atención la cronologías más específicas:

La novela es una obra de ficción, pero contiene decenas de referencias indirectas que apuntan a la vida y el servicio del general Lanham. Muchas de las alusiones en la novela se refieren a las experiencias de Lanham, algunas de las cuales Hemingway vivió o presenció, y otras provienen de detalles compartidos en las cartas de Lanham a Hemingway.

Las estrellas y las medallas son símbolos recurrentes en la novela y reflejan conversaciones entre Lanham y Hemingway. Cantwell se siente humillado por haber perdido su estrella de general y haber descendido al rango de coronel. Esta era también una preocupación de Lanham, ya que después de la Segunda Guerra Mundial el Ejército de los Estados Unidos tenía un exceso de generales y desarrolló un sistema para degradar a algunos de ellos a su rango anterior. Lanham denominó a esto “temporada abierta contra los oficiales generales” y temía que le dieran “la patada. 

Lanham conservó su estrella y finalmente obtuvo una más, pero sus cartas a Hemingway y a otros expresaban esta preocupación y mencionaban colegas que habían sido reclasificados.

Las condecoraciones militares también ocupan la mente de Cantwell, quien enumera la Cruz por Servicio Distinguido y sus dos Estrellas de Plata entre los bienes valiosos que podría dejar a su amante, la condesa italiana Renata, cuando muera. Hemingway y Lanham también discutieron las medallas en sus cartas, con Lanham informando a Hemingway sobre las citaciones estadounidenses y francesas que había recibido, y ambos conversando sobre si Hemingway debía aceptar una Estrella de Bronce, un tema delicado dado el papel de Hemingway en la guerra como periodista desarmado.

Hemingway recurrió a Lanham cuando el hijo de este, el oficial Jack Hemingway, sufrió el robo de su Estrella de Bronce y su Corazón Púrpura, y Lanham trabajó para obtener reemplazos.

Estas discusiones reales sobre rango y condecoraciones atraviesan la novela como un hilo simbólico sobre la autoestima, el reconocimiento y la justicia.

Además del amor y la pérdida, los leitmotivs de la novela incluyen el honor y el deshonor, las órdenes de otros (a veces emitidas sin conocimiento de la situación real) y la cuestión de si los generales sin combate dirigen desde el frente, todos temas que aparecían en los intercambios irónicos entre Lanham y Hemingway.

La batalla de Hurtgen que es parte indeleble del hilo rememorativo vuelve otra vez con voz propia en la propio crónica hemingwayana para Collier:

Cuando entramos en el bosque (los abetos crecían tan juntos que formaban una masa compacta; las explosiones de los obuses los desgarraban y los hacían estallar, y las astillas arrancadas por las detonaciones salían despedidas como jabalinas en la penumbra del bosque. Los hombres gritaban y se llamaban unos a otros para romper el maleficio de aquella oscuridad, mientras disparaban, mataban alemanes y seguían avanzando). El bosque era demasiado espeso para los tanques, de modo que tuvieron que bordearlo por el exterior. Desde allí disparaban hacia el interior, pero tuvimos que hacerlos detener porque la Compañía K ya había penetrado muy por delante de ellos, internándose en el bosque.

En la novela esta remembranza es otro leitmotiv de significativa memoria. Muchos críticos consideran que Hürtgen ocupa en la Segunda Guerra Mundial, dentro de la obra de Hemingway, un lugar semejante al que ocupó la retirada de Battle of Caporetto para A Farewell to Arms.

Lanham por su parte es igualmente enfático en su recuerdo:

Gran parte del libro, quizá la mayor parte, puede interpretarse en términos de la batalla del bosque de Hürtgen y de las personas que Hemingway conoció allí.

En A Farewell to Arms, Hemingway todavía era un joven que recordaba una herida. En Across the River and into the Trees, es un hombre de cincuenta años que contempla cómo la guerra ha destruido definitivamente la ilusión heroica.

Que se haga leyenda (un poema de Félix Luis Viera)

Nota: Cada lunes la poesía de Félix Luis Viera. Puedes leer todos sus textos, publicados en el blog, en este enlace. Traducción al italiano de Gordiano Lupi.  

Que se haga leyenda

Era una calle estrecha de adoquines gastados

y tenía a cada lado una hilera de álamos.

De manera que todo estaba dispuesto para la

     nostalgia;

más cuando ocurrió en un crepúsculo frío

      de diciembre

y eran las nubes oscuras y macizas.

Ella iba sola, prácticamente sola, pues aunque

       junto

       a él,

los pasos de él eran los pasos del ausente.

Al final de la calle se abría una suerte de plazuela

     natural

de yerba y roca, y luego

     el mar.

Había una barca.

Del mar venían voces que parecían una manada

      de perros lagrimeando.

Tu adiós apenas se vio, ya estaba

casi completamente

    oscuro.

Ahora, no parece realidad, por eso

es mejor que se haga leyenda.

Noviembre de 1980

Che diventi leggenda

Era una strada stretta con il selciato logoro

e aveva a ogni lato una fila di pioppi.

Quindi tutto era disposto per la

       nostalgia;

ancor più perché accadde in un crepuscolo freddo

       di dicembre

quando le nubi erano oscure e minacciose.

Lei procedeva sola, praticamente sola, perché anche

        insieme

        a lui,

i passi di lui erano i passi dell’assente.

Alla fine della strada si apriva una sorta di spiazzo

      naturale

di erba e scogli, subito dopo

     il mare.

C’era una barca.

Dal mare provenivano voci che sembravano un branco

      di cani in lacrime.

Il tuo addio si vide appena, era già

quasi completamente

    oscuro.

Adesso, non sembra realtà, per questo

è meglio che diventi leggenda.

Novembre 1980

 ---------------------------

Félix Luis Viera (El Condado, Santa Clara, Cuba, 19 de agosto de 1945), poeta, cuentista y novelista, es autor de una copiosa obra en los tres géneros.

En su país natal le fue otorgado el Premio David de Poesía, en 1976, por Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia; el Premio de Novela de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, en 1987, por Con tu vestido blanco, que recibiera al año siguiente el Premio de la Crítica, distinción que, en 1983, le fuera concedida a su libro de cuentos En el nombre del hijo.

En 2019 le fue otorgado el Premio Nacional de Literatura Independiente “Gastón Baquero”, auspiciado por varias instituciones culturales cubanas en el exilio.

Su libro de cuentos Las llamas en el cielo retoma la narrativa fantástica en su país; sus novelas Con tu vestido blanco y El corazón del rey abordan la marginalidad; la primera en la época prerrevolucionaria, la segunda en los inicios de la instauración del comunismo en Cuba.

Su novela Un ciervo herido —con varias ediciones— tiene como tema central la vida en un campamento de las UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción), campos de trabajo forzado que existieron en Cuba, de 1965 a 1968, adonde fueron enviados religiosos de diversas filiaciones, lumpen, homosexuales y otros.

En 2010 publicó el poemario La patria es una naranja, escrito durante su exilio en México —donde vivió durante 20 años, de 1995 a 2015— y que, como otros de sus libros, ha sido objeto de varias reediciones y de una crítica favorable.

Una antología de su poesía apareció en 2019 con el título Sin ton ni son.

Es ciudadano mexicano por naturalización. En la actualidad reside en Miami.

----------------------------------------------

Gordiano Lupi, periodista, escritor y traductor, nació en Piombino, Italia, en 1960. Fundador, en 1999, junto con Maurizio y Andrea Maggioni Panerini de la editorial La Gaceta Literaria, ha traducido del español a varios autores cubanos, como Alejandro Torreguitart Ruiz, Guillermo Cabrera Infante, Félix Luis Viera y Virgilio Piñera, entre otros. Cuenta en su haber con un amplio trabajo sobre figuras del cine, entre ellas Federico Fellini, Joe D´Amato y Enzo G. Castellari. Ha publicado más de una decena de libros que abarcan diversos géneros, como Nero tropicale, Cuba magica, Orrore, ertorismo e ponorgrafia secondo Joe d´Aamto y Fidel Castro – biografia non autorizzata.

Gordiano Lupi es un luchador por la democracia para Cuba y un promotor de las artes y la cultura de la Isla.

Mons. Dionisio García, arzobispo de Santiago de Cuba, informa sobre la ayuda de los Estados Unidos de América a Cuba, a través de Cáritas.

Información sobre la ayuda del Gobierno norteamericano distribuida por Cáritas.

Hermanos, hoy les pido que nos sentemos y vamos a compartir algunas ideas.

Sí, hermanos, esta es una posibilidad que tenemos de compartir. Y yo quería hablar de algo que está en la boca de muchos, y que por diferentes medios también se divulgan muchas ideas, conversaciones.

Les voy a hablar de qué cosa es Cáritas. Ustedes han oído hablar de Cáritas. Siempre se habla de Cáritas, pero últimamente mucho más. Cáritas es la organización de la iglesia que se dedica a ejercer la caridad.

Todo cristiano por el hecho de ser bautizado, de saber que el otro es mi hermano, estamos llamados a hacer la caridad. Como Cristo hemos dicho, hemos muerto con Cristo para renacer a una vida nueva. ¿Y qué es lo que tenemos que hacer? Lo que Cristo hizo, imitarlo, es la caridad. Eso es lo que hacía Cristo.

Pues caridad, la caridad que cada familia hace, trata de hacerla de manera eficaz. Ustedes saben que podemos hacer muchas cosas, pero si nos organizamos, las cosas se hacen más eficaces y da mejor resultado. Pues Cáritas es la organización de la iglesia que existe en el mundo entero, donde quiera que esté la Iglesia Católica, ahí hay una Cáritas tratando de ayudar en los momentos difíciles y en los no difíciles donde hay dificultad. Cuba tiene su Cáritas. ¿Por qué se ha mencionado tanto a Cuba? Porque ustedes saben que el gobierno norteamericano ha dado una ayuda.

Comenzó con una ayuda de 3 millones de dólares. Después al casi terminarse esto, inició la segunda ayuda por 6 millones de dólares, dedicada fundamentalmente, vamos a decir fundamentalmente no, totalmente para ayudar a los damnificados por el ciclón Melissa. Todos nosotros sabemos los daños que Melissa hizo. Unos recibieron más daño, otros menos daños. Unos perdieron su casa, otros perdieron muchas cosas y otros pues no fue tanto, y otros no perdieron nada. Entonces, la ayuda del gobierno norteamericano, él dijo que la iba a hacer a través de Cáritas Cuba. Y ahí estaba como intermedio Cáritas norteamericana que se llama Catholic Relief Service. Disculpen mi inglés. Así se llama.

Entonces, a través de ellos, nosotros hemos recibido la ayuda que el gobierno ha mandado. Se dijo que era una ayuda por 3 millones de dólares. A lo mejor cualquiera piensa que nos dieron un cheque por 3 millones de dólares. O sacaron del bolsillo un monedero y nos dieron fueron 3 millones de dólares. No, hermanos, para que ustedes ayuden a los demás. Cáritas cubana no recibió un dólar de los 3 millones. Y ustedes dirán, pero si dieron 3 millones a través de Cáritas. Ellos dieron 3 millones en productos que tenían ese valor. Gastaron 3 millones de dólares en ayudar a las familias, pero ellos lo compraron. Nosotros hemos recibido los productos que ellos han comprado. Y esos productos se han repartido en las cuatro diócesis orientales: Guantánamo, Holguín, Bayamo-Manzanillo y Santiago. Es bueno decirlo porque puede ser que las personas crean que tenemos 3 millones de dólares, entonces deme lo que me corresponde de los 3 millones.

Entonces, en primer lugar, hermano, 3 millones para 10 millones de habitantes, ustedes saben que es poquito. Es decir, eso es lo que nosotros necesitamos. Nosotros queremos que nos ayuden, pero nosotros lo que queremos es producir de tal manera que no tengamos que pedirle ayuda a nadie sin ser orgullosos y sin ser prepotentes, y sin decir yo no acepto ayuda que va. Aquel que dice no acepto ayuda, ese es un prepotente, un orgulloso. No, tenemos que ser humildes y cuando necesitamos debemos pedir.

Aquí por el puerto y por aeropuerto han pasado más de 50 contenedores con ayuda. ¿Quién lo ha repartido? Cáritas. ¿Quiénes son los miembros de Cáritas? Los miembros de las comunidades de cristianos, y se les pidió y ellos los repartieron. ¿A quiénes los repartieron? El donante que da el dinero, que da la ayuda, él decide a quién. Aquí la única condición que hubo fue que fueran personas y familias perjudicadas por el ciclón Melissa. Y Cáritas lo que hacía era llevarle la ayuda. ¿Qué nos pidió? Precisamente para evitar aquello de que yo le doy a quien me dé la gana, las comunidades tuvieron que hacer un levantamiento, que nosotros esa palabra la conocemos muy bien porque constantemente salud pública dice estamos haciendo un levantamiento de madres gestantes, de esto, de lo otro, y viendo a las personas que más necesidad tenían en estos momentos. ¿Le resolvieron el problema de la casa? No, eso hace falta, ¿qué resolvieron el problema de tres meses? No. Ustedes saben lo que significa eso. Pero unas ocho mil y pico de familias fueron beneficiadas que ya es bastante.

Aquí tenemos una situación que hay muchas dificultades, muchas carencias y todos quisiéramos ser beneficiarios, pero sepan que se hizo un trabajo muy serio, muy serio buscando a las personas que más necesidad tenían. ¿Cuáles fueron los municipios que más fueron afectados aquí en Santiago de Cuba? No voy a hablar de las otras provincias. Pues la zona del Cobre, que pertenece a Santiago, pero la periferia, Baire, Contramaestre, Palma Soriano, San Luis, esas zonas campesinas que el viento se cebó, y hubo mucho daño. Entonces, esa ayuda se dio a esas familias. ¿Todos los necesitados cogieron? No. ¿Por qué? Porque las ayudas siempre son limitadas, ¿no es verdad? ¿Eh? Entonces, unos más, unos menos. ¿El deseo cuál es? Que todos reciban.

Nosotros lo que hicimos fue, Cáritas lo que hizo fue cumplir con la decisión del donante y nosotros nuestro deber es llevarlo a cabo. ¿Cómo se realizó? Como lo hacemos con cualquier otra persona donante que haya de cualquier país. Cáritas no mira qué país dio la ayuda. Cáritas lo que dice es ayuda, se da, y nosotros la recibimos. No tuvimos dificultad con el Estado cubano. No, no la tuvimos. Lo pudimos hacer y para facilitar las cosas, pues se conversó, hace falta gasolina, en algunos momentos nos dieron la gasolina. ¿La compramos? Bien. Es así, es decir, fue un trabajo que también para mí tiene una doble connotación. ¿Por qué? Porque tantas diferencias que hay, sin embargo, pudimos hacer un trabajo en el en el que todos participamos. Y es un signo y bueno. Y que le departamento de Estado vio muy bien el trabajo y muy serio. Son exigentes. Y que es bueno que con el gobierno cubano también se hizo buen trabajo.

¿Todo el mundo recibió?, no, no podían. Necesitábamos no sé cuántos miles de millones. Pero así fue. De tal manera, que después decidieron dar 6 millones más. Para ¿Quién? Para los damnificados de Melissa. También para las cuatro diócesis y provincias orientales. Y se trabajó de la misma manera. Así mismo se dijo que se proceda como se procedió anteriormente, con el anterior. Ya ese segundo proyecto de 6 millones está funcionando ya, desde el mes de julio empezaron a entrar, empezaron a entrar. Estamos funcionando. ¿Para quién? También para las provincias afectadas por el ciclón.

Como dije, como dije. Nosotros, Cáritas priorizó el campo, como les dije. Está la ciudad de Santiago, como está la ciudad de Palma, como está Contramaestre, que también se priorizó el campo. Ahora, con estos 6 millones, pues todos aquellos que estaban en el levantamiento y que no pudieron recibir, bueno, pues poco a poco se sigue dando la ayuda hasta el límite que la ayuda tiene. Como dije, Caritas no ha recibido un centavo de esos 3 millones ni de los 6 millones que dijeron después. Cáritas no ha recibido ni un centavo, y se va a proceder, vamos a seguir ayudando hasta que se pueda. Yo agradezco mucho a las comunidades y a los sacerdotes que han entregado su tiempo en esto, que ha sido un trabajo duro, duro, pero un trabajo vaya a decir duro, hay lugares tuvieron que meterse en la montaña. Bien. Yo se los digo para que sepan que viene esta ampliación de proyecto que ya está funcionando y que seguirá funcionando.

Después cogieron y dijeron, parece que las cosas salían bien, después dijeron, vamos a dar cien millones más, no ya para Santiago, Bayamo, Guanajay, Holguín, para toda Cuba y se piensa ayudar tal vez no sé si 100 000, 120 000 familias algo de eso. ¿Qué es lo que se le da a esa familia? Ésa es la otra cosa. ¿Qué se le da? Se le da un módulo en una caja eh que tiene la bandera americana, lo dan ellos y tiene el letrero que dice la Caridad nos une con Cáritas. Hay un módulo que es de alimentos. Pues tiene un poco de aceite para que la familia le dure un tiempo tres, cuatro días, cinco días, lo que sea, es algo. Y también de arroz, frijoles, esas cosas. Que eso viene bien en toda casa. Muy bien. Y después otro módulo que tiene pues objetos de limpieza, un cubo, un balde, como decimos en Oriente, y también un recipiente para agua y así, cosas así. Eso viene bien en cualquier casa y eso lo van a seguir recibiendo.

He tenido necesidad de decir esto para que ustedes lo conozcan, y ustedes también cuando le pregunten, ustedes también lo digan. El trabajo es serio, se ha podido trabajar bien. Y la cosa es que mira con esperanza. En la oración a la Virgen decimos a aquellos vecinos que se ayudan. Nosotros tenemos que ayudar a los demás. Cáritas no hace distinciones. Este proyecto se ha realizado de la misma manera como dije ahorita también, como si hubiera venido de cualquier otro país, o como si cualquier otro donante lo hubiera hecho. No se han publicado muchas cosas porque creemos que la verdad sale a flote siempre.

Así, hermanos, pues gracias por estar un poquito más en la misa. Demos las gracias a Dios porque hemos podido realizar este trabajo. Demos las gracias a Dios, así lo hago yo. Porque el trabajo se ha podido realizar sin mayores dificultades. Alguien puede decir, sí, pero no sé qué en tal lugar… Pero, señores, en la vida, ¿qué cosa no tiene dificultades? Díganme. Yo les puedo decir que sí, que se ha hecho un buen trabajo, que ha habido buena disposición y esperamos que esta otra parte de la ayuda se desarrolle todavía mejor que la anterior.

Muchas gracias, que Dios les acompañe. Hemos hablado de Cáritas. Hemos hablado que no nos han dado un centavo, para que quede claro. Hemos hablado de que se ha hecho un trabajo muy bueno para seleccionar a las personas, que sabemos que hay cantidad de personas que también necesitan, pero no se puede dar a todos. Que no ha habido distinción a la hora de dar, que si es católico, que si es cristiano, que si es ateo, que si no lo es, que si es comunista, que si es esto, lo otro, es necesitado, porque ese es hijo de Dios.

Que Dios nos acompañe a todos.

----------

Información y fotos/Facebook del Arzobispado de Santiago de Cuba. 

God's Country (by Blake Shelton)

 

(USA) Independence Day

  Read a transcription 

of the complete text of the Declaration

----------------------------------------------------------------------------

See: When is Independence Day?. Fourth of July History.  Early July 4th Celebrations and Traditions.  Fourth of July Fireworks. July 4th Becomes a Federal Holiday. At https://www.history.com/articles/july-4th

(Miami-Ermita de la Caridad) Invitación a la Misa de Acción de Gracias por los 250 años de la Independencia de EE. UU

 

¿Cómo saber si estás listo(a) para casarte? (por Cecilia Alegría, La Dra. Amor)

Nota del blog: Espacio semanal de Cecilia Alegría, La Dra. Amor, dedicado al amor de pareja.

La mayor parte de los novios se casa sin saber a lo que va. Le dedican mucha más atención a la boda que a la preparación para la vida que compartirán, llena de conflictos, crisis y problemas. Tienen falsas ideas sobre el matrimonio y, peor aún, recurren a la terrible pero muy común idea de "si nos va mal....nos divorciamos" como una salida ante el temor a lo desconocido....

En todas las ocasiones en que la gente me pregunta por qué defiendo tanto el matrimonio respondo que se trata de una institución sagrada creada por Dios. Por eso mismo. Y que si quienes desean casarse no están dispuestos a comprometerse en un pacto "hasta que la muerte los separe", mejor que no se casen. Esto sin duda disminuiría la alta tasa de divorcios.

La gente se pasa años y años desarrollando hábitos amorosos destructivos, hábitos de despilfarro o mal manejo financiero, hábitos de mala organización del tiempo, malos hábitos de excesiva ingesta de alcohol y drogas, malos hábitos sexuales, negativas formas de comunicarse, deficiente resolución de conflictos, escaso manejo de la ira, los celos, la ansiedad, el estrés, el rencor y la amargura....Y así y todo creen que si se casan les irá bien como por arte de magia?????....

Se casan porque suponen ingenuamente que el amor es el abracadabra de la felicidad sin esfuerzo. Craso error. Es muy fácil enamorarse. Continuar enamorado por largo tiempo es un reto. No es verdad que mantener una relación amorosa debiera ser algo muy simple y sencillo. Todo lo bueno en esta vida requiere de esfuerzo, dedicación y trabajo.

Nadie nos tiene que enseñar cómo enamorarnos. Es cuestión de química, de hormonas en ebullición. La naturaleza se encarga. Es en realidad muy fácil, Pero una vez que el matrimonio pasa la barrera del año (o antes). ambos habrán abierto los ojos a la realidad de los defectos del otro y cuán exasperante puede resultar convivir bajo el mismo techo con una persona tan diferente.

Para enamorarse bastan ojos. Para permanecer enamorados se necesita esfuerzo.

Su apariencia, su atractivo físico pudo deslumbrarte al principio pero no bastará para el éxito del matrimonio. Ni siquiera aquellos que experimentan con el sexo antes de casarse y lo tienen muy bueno, pueden garantizar que esa pasión baste para mantenerlos unidos.

Para enamorarse basta con la química. Para permanecer enamorado se requiere compromiso.

La atracción sexual causa un incremento en los niveles de dopamina -entre otras hormonas- lo que te da una sensación de "caminar en las nubes". La atracción actúa como una droga.

Pero algún día en un futuro no muy lejano, la ebullición hormonal disminuirá y entonces y solo entonces - si ustedes permanecen juntos A Pesar de Todo- podremos hablar de amor verdadero...Y en caso de que la excusa para ya no estar juntos sea que se les "acabó el amor"... permítanme que les diga que ustedes nunca conocieron lo que es amar en verdad.


 

----------------------

Para terapia individual o de pareja contacta a La Dra. Amor a través de su website www.ladoctoraamor.com

--------------------------------------------------------

Cecilia Alegría, La Dra. Amor (www.ladoctoraamor.com): Consejera de Parejas, Love and Life Coach, Conferencista Internacional, Periodista y Conductora de Radio y TV. Destaca en los Latinos en Miami dando consejos sobre cómo triunfar en el terreno amoroso y ayudando a miles de parejas a resolver sus problemas. Forma parte del grupo fundador de profesores del programa Universidad de la Familia.

Ha publicado doce libros entre los que se encuentran: Comunicación Afectiva=Comunicación Afectiva (Espasa Calpe, España, 2000). 120 preguntas y respuestas para ser mejores personas (Editorial Norma, Colombia, 2004), No hay amor más grande (Editorial Aragón, USA, 2012), Amando un Día a la Vez (Ediciones Varona, U.S.A. 2015), Al rescate de tu comunicación de pareja (Ediciones Varona, USA 2017), Sexo Sagrado y Lazos del Alma (Indie Publishingnbsp, 2018), Alessia (Book Master Corp. 2019), El Poder del Amor Grape: como restaurar tu matrimonio después de una infidelidad (2021). Amanecer con Dios (2021), Del Amor Tóxico al Amor Extraordinario (2022). El continuo aprendizaje de la felicidad (Editorial El Shaddai,  2023).Caridad empieza por la casa (2024). Jesusito Manso Corderito (2025)