Thursday, June 30, 2016

La capacidad de tu niño para estar solo (por Christina Balinotti)


Nota del blog: Sección semanal dedicada a la familia por la Dra. Christina Balinotti (https://www.facebook.com/christina.balinotti), quien ha aceptado la invitación a compartir cada jueves, un tema relacionado con su proyecto Universidad de la Familia. Este programa académico comenzará a funcionar en Miami el próximo mes de agosto, con un programa extenso de 45 semanas, en la Humboldt International University.
El texto de esta semana forma parte de su libro De Madres a Hijas, el ABC de la Familia (Alexandria Library, 2015).Los libros de la Dra. Christina Balinotti se pueden adquirir en Amazon en este enlace




Continuación del artículo anterior…

En el artículo anterior dijimos que, entre el nacimiento y los 6 años tu hijo deberá adquirir capacidades de capital magnitud para la concreción de su desarrollo personal adulto. De la mano de mamá y papá habrá aprendido cual es el orden de la familia humana. Será autónomo y auténtico. Habrá desplegado ciertas capacidades y valores imprescindibles para vivir en sociedad. Condiciones del espíritu humano sin las cuales nos destruiremos como especie. La semana pasada les hablé acerca de la primera de 4 capacidades fundamentales; la capacidad para sentir culpa. En esta segunda entrega les hablaré de la capacidad para estar solo. Aquí va su desarrollo.

A estar solo se aprende en compañía. En compañía de mamá. A tu lado aprenderá esta importante capacidad. Tú le infundes confianza. Disipas sus miedos. Dentro de él, estás tú. Tu pecho confiable y bueno. La capacidad para estar solo depende de la presencia de una madre buena en la psiquis. En el alma y en el corazón. Con el tiempo se encontrará seguro y satisfecho aún en ausencia de situaciones o personas positivas en su vida. La madre o el pecho bueno incorporado dependen siempre de un ambiente donde las gratificaciones instintivas hayan sido repetidas y satisfactorias. Un ambiente proveedor de alimentos, cobijo y amor suficientes. Un ambiente en el cual exista una dosis adecuada de frustración. Solo la suficiente. De esta forma, el niño, creará un ámbito interno seguro, una madre protectora introyectada, vale decir, metida en su corazón. ¿Cómo lograrlo? Mira, el yo del niño es una plantita que necesita guía. Necesita, ya dijimos, de la madre como su yo auxiliar. Un yo ortopédico. También lo necesitará para desarrollar la experiencia de soledad. Cuando está a solas sin ti, su debilidad emocional lo llevará a sentirse amenazado. Si te mete dentro de su corazón y de su alma esto no ocurrirá. En el origen de la seguridad y la autoestima básica yace la capacidad de saber estar solo. No me refiero a estar a solas en un cuarto vacío sino a la posibilidad de disfrutar la soledad con uno mismo. A no necesitar personas, objetos o sustancias que garanticen nuestra seguridad. La madre incorporada en la mente del niño. La madre internalizada es la garantía para vivir sin bastones. En la vida adulta existen situaciones que menoscaban la autoestima circunstancial de las personas. Una mala nota. El rechazo del ser amado. Estas situaciones, no obstante, no dañaran nuestra autoestima básica. Nuestra seguridad personal ganada en los primeros años de la vida junto a una madre proveedora de amor y sustento emocional.

Continuará la próxima semana…



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Christina A. Balinotti: Escritora, Personalidad de Televisión y Radio. Experta en temas de Cultura y Psicología. Mujer de la Semana 2015 CNN Español. Pionera del Movimiento y Organización Femenidad Holística.

https://www.facebook.com/christina.balinotti
https://www.youtube.com/user/christina5679

Mons. Juan García no desea para Cuba "capitalismo ni nada por el estilo"


Mons. Juan García, nuevo arzobispo de La Habana, explicó que no quiere que “haya un capitalismo ni nada por el estilo, sino que el socialismo progrese” para ir “hacia adelante en una sociedad justa y equilibrada y de hermandad”. (Ver texto completo en Cubanet)

Monday, June 27, 2016

Imagen detenida (un poema de Félix Luis Viera)

Nota: Cada lunes la poesía de  Félix Luis Viera.  Puedes leer todos sus textos, publicados en el blog,  en este enlace.  
 



 Imagen detenida


En una banca de un parque que no sé
en el suelo escarchado del invierno
Solitaria
imagen detenida
en el suelo rotundo de los sueños

En un banco de un parque que no sé
cierta brisa —naturalmente fría— recorre
tus vellos, tu piel nimia, y tu mirada
barre las hojas escarchadas del invierno
Solitaria
imagen detenida
en el suelo rotundo de los sueños

La cabellera goteando entre tus manos
el torso doblado sobre un banco
de un parque de un invierno
que no sé

Como si fueras
carne hueso filamento de luz propia
como si supiera quién eres, por qué eres
Solitaria
imagen detenida
en el suelo rotundo de los sueños



Noviembre de 1979


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Félix Luis Viera nació en Santa Clara, Cuba, en 1945. Ha publicado los libros de poemas: Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia (Premio David de Poesía de la UNEAC 1976, Ediciones Unión Cuba); Prefiero los que cantan (1988, Ediciones Unión, Cuba); Cada día muero 24 horas (Editorial Letras Cubanas, 1990); Y me han dolido los cuchillos (Editorial Capiro, Cuba, 1991) y Poemas de amor y de olvido (Editorial Capiro, Cuba, 1994). Los libros de cuento: Las llamas en el cielo (Ediciones Unión, Cuba, 1983); En el nombre del hijo (Premio de la Crítica 1983, Editorial Letras Cubanas, nueva edición 1988) y Precio del amor (Editorial Letras Cubanas, 1990). Las novelas Con tu vestido blanco (Premio Nacional de novela, UNEAC 1987, Premio de la Crítica 1988, Ediciones Unión, Cuba), Serás comunista, pero te quiero (Ediciones Unión, Cuba, 1995); Un ciervo herido (Editorial Plaza Mayor, Puerto Rico, 2003, Editorial Eriginal Books, Miami, 2012) y la novela corta Inglaterra Hernández (Ediciones Universidad Veracruzana, 1997, Editorial Capiro, Cuba, 2002).
Su libro de cuentos Las llamas en el Cielo es considerado un clásico en su país. Sus creaciones han sido traducidas a varios idiomas y se han publicado en antologías en Cuba y otros países. En su país natal recibió varios reconocimientos por su trabajo en favor de la cultura. En Italia se le conoce por su novela Un ciervo Herido, editada con el título El trabajo os hará hombres (L’Ancora del Mediterráneo, 2008), que aborda el tema de la UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción), en realidad campos de trabajo forzado que existieron en Cuba, de 1965 a 1968, adonde fueron enviados supuestos desafectos a la revolución castrista, como religiosos de diversas filiaciones, lumpen, homosexuales y otros. Esta novela, con buena acogida de público y crítica, ha circulado en varios países de habla hispana y en la Florida.
En 2010, Félix Luis Viera publicó en México El corazón del rey, novela que incursiona en la década de 1960, cuando en Cuba se establecía la llamada revolución socialista, y que expone el mundo marginal de esa época. Ese mismo año dio a la luz el poemario La patria es una naranja (Ediciones Iduna, Miami), publicado posteriormente en Italia por ediciones Il Flogio y merecedor de uno de los Premios “Latina en Versos”, otorgados en aquel país. Su más reciente publicación es la reedición de sus cuentos "Precio del Amor" (Alexandria Library, 2015)
Es ciudadano mexicano por naturalización.

Francisco: "Los cristianos deberíamos pedir perdón, sobre muchas cosas, es una palabra que olvidamos mucho"


Santidad, en los últimos días el Cardenal alemán Marx, hablando en una conferencia en Dublin sobre el mundo moderno, ha dicho que la Iglesia debe pedir perdón a los gays por haberlos marginado. Días después sucedió lo de Orlando. Muchos dicen que la comunidad cristiana tiene algo que hacer con este odio a estas personas. ¿Qué cosa piensa?

Respuesta: Repetiré lo mismo que he dicho en el primer viaje. Repetiré lo mismo que he dicho en el primer viaje. Repito lo que dice el Catecismo de la Iglesia Católica. No son discriminados, deben ser respetados, acompañados pastoralmente.

Se puede condenar pero no por motivos teológicos sino por motivos digamos de comportamientos políticos o por ciertas manifestaciones demasiado ofensivas para los otros, pero estas son cosas que no entran en el problema.

El problema es una persona que tiene esa condición, que tiene buena voluntad y que busca a Dios, ¿Quiénes somos nosotros para juzgar? debemos acompañar bien, eso es lo que dice el Catecismo, es claro el Catecismo.

Además hay algunas tradiciones en algunos países, en algunas culturas, que tienen una mentalidad distinta en este problema.

Creo que la Iglesia no solo debe pedir perdón como ha dicho ese cardenal marxista (risas), no solo debe pedir perdón a las personas gays que ha ofendido, sino que debe pedir perdón también a los pobres, a las mujeres explotadas, a los niños explotados en el trabajo, debe pedir perdón por haber bendecido muchas armas.

La Iglesia debe pedir perdón por no haberse comportado muchas veces. Los cristianos, la Iglesia es santa, los pecadores somos nosotros- Los cristianos debemos pedir perdón por no haber acompañado tantas opciones…

Recuerdo que de niño en la cultura católica cerrada de Buenos Aires de donde vengo, no se podía entrar en la casa de una familia divorciada. Estoy hablando de hace 80 años. La cultura ha cambiado, los cristianos deberíamos pedir perdón, perdón, sobre muchas cosas, es una palabra que olvidamos mucho. (Leer texto completo en ACI Prensa)

(Camagüey) P. Paquito García, considera que los documentos del VII Congreso del PCC tienen "gran valor teórico y conceptual"


Francisco García, sacerdote de la Iglesia Católica en el territorio anfitrión, comentó que, además del gran valor teórico y conceptual desde la economía y la política de esos materiales, espera ver reflejados en ellos una mayor proyección hacia los valores éticos y morales en la sociedad.

Hay que ver al hombre como centro de este proyecto pues lo es de esta sociedad, máxime en los momentos actuales donde se reconoce la existencia de una crisis de valores, no solo en Cuba, sino en el mundo entero, expresó el popularmente conocido como padre Paquito en Camagüey.

El párroco opinó que se debe trabajar más en el comportamiento ético, fundamentalmente en las escuelas, pero no con imposiciones, sino con un diálogo entre alumnos y profesores como iguales, y que a ello el Partido puede contribuir favorablemente.

Con relación a elementos económicos contenidos en ambos documentos, otros asistentes enfatizaron en la necesidad de rescatar el valor del trabajo para el desarrollo futuro, de optimizar el funcionamiento de las nuevas formas de gestión, y de atender la compleja situación demográfica del país. (Leer texto completo en Cubadebate)

Thursday, June 23, 2016

Capacidades que tu niño debe adquirir durante los primeros 6 años de vida (por Christina Balinotti)


Nota del blog: Sección semanal dedicada a la familia por la Dra. Christina Balinotti (https://www.facebook.com/christina.balinotti), quien ha aceptado la invitación a compartir cada jueves, un tema relacionado con su proyecto Universidad de la Familia. Este programa académico comenzará a funcionar en Miami el próximo mes de agosto, con un programa extenso de 45 semanas, en la Humboldt International University.
El texto de esta semana forma parte de su libro De Madres a Hijas, el ABC de la Familia (Alexandria Library, 2015).Los libros de la Dra. Christina Balinotti se pueden adquirir en Amazon en este enlace
  

Entre el nacimiento y los 6 años tu niño deberá adquirir capacidades de capital magnitud para la concreción de su desarrollo personal adulto. De la mano de mamá y papá habrá aprendido cuál es el orden en la familia humana. Será autónomo y auténtico. Habrá desplegado ciertas capacidades y valores imprescindibles para vivir en sociedad. Condiciones del espíritu humano sin las cuales nos destruiremos como especie. Dichas capacidades son las siguientes.

• La capacidad para sentir culpa.
• La capacidad para estar solo.
• Los valores éticos y morales.
• La capacidad para ser amable y compasivo.
• La capacidad para sentir culpa.

La capacidad para sentir culpa

Debes crearle un escenario emocional y físico para que pueda desarrollar la capacidad de sentir culpa. Lo que denominamos el sentimiento de culpa. Tu niño no desarrollará una personalidad adaptada a la sociedad sin el desarrollo previo de dicha capacidad. Vale decir, ofrecerle un ambiente infantil óptimo en el cual pueda sentir una sana preocupación por el otro que reemplace a la indiferencia y una piedad que sustituya la crueldad. Al comienzo, indicaba que la herencia genética y la congénita del hijo son desconocidas. No sabemos con que clase de material genético ha llegado a este mundo ni tampoco las experiencias de la vida intrauterina. De modo que sus inclinaciones y predisposiciones permanecerán siempre ocultas a la espera de ser exaltadas u obstaculizadas por el ambiente familiar. Ser un buen padre o madre implica garantizar el desarrollo de sus inclinaciones positivas y obstaculizar las negativas.

Durante sus primeros meses, como dijimos, el bebé experimenta estados de intensa ansiedad, en particular, por la frustración que le producen el hambre, el sueño, etc. Estímulos que registra, como explicamos, con su sistema de recepción. Si bien no se relaciona contigo, si lo hace con tu pecho nutricio. De acuerdo con la psicoanalista Melanie Klein, el pequeño, vive entonces, tu pecho como pecho malo si lo frustra y no le da de comer a tiempo y pecho bueno si lo alimenta de inmediato, Estas vivencias dan origen a los impulsos de amor-odio que recién fusionará cuando te reconozca como mamá dueña de ese pecho. Alguien diferente a él. Amar y odiar a una misma persona constituyen la muy conocida ambigüedad humana. La ambigüedad está constituida por dos tendencias contrastantes manifestadas en la conducta; por ejemplo un infante puede besar a la madre y luego, repentinamente, morderla. Incorporar el pecho bueno es precondición para el desarrollo normal de todo ser humano. Es una protección contra los impulsos de no amor que siente por ti si te alejas y la reparación de ese impulso negativo y sus consecuencias, mediante el sentimiento de culpa.

Ciertas personas no sienten culpa. Remordimiento o preocupación por el otro. Son antisociales o psicópatas porque no han tenido un ambiente facilitador que desarrolle sentimientos de preocupación por los demás. Se han criado junto a una madre y, tal vez, una familia sin empatía o capacidad para ponerse en los zapatos del otro. Teniendo en cuenta que somos seres psico-bio-sociales una madre de estas características puede ser el detonante de la predisposición genética negativa de un joven quien si, además, posee un cerebro psicopático se convertirá en un asesino o en un ser sin escrúpulos. Te daré un ejemplo. El neurobiólogo y profesor emérito de la Universidad de California, Dr. James Fallon descubrió, un buen día lo siguiente: en una tomografía obtenida de su propio cerebro detectó la típica conformación anatómica del psicópata. Anomalías relacionadas con el autocontrol, empatía, emociones. Como comprenderás, su asombro fue mayúsculo. Escribió, por lo tanto, un libro que denominó El Psicópata interno en el cual se pregunta acerca de las causas por las cuales, a pesar de la conformación anatómica de su cerebro, él había llegado a ser un científico reconocido y respetado. Un ser amable y sensible. Encontró la respuesta en los padres amorosos, confiables y cálidos que tuvo. Padres que impidieron la activación de la psicopatía. Esto es holístico. Una enfermedad necesita para manifestarse un disparador ambiental de aquella inclinación de nuestro ADN y de nuestro cerebro. Estemos atentos.

Continuará la próxima semana…



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Christina A. Balinotti: Escritora, Personalidad de Televisión y Radio. Experta en temas de Cultura y Psicología. Mujer de la Semana 2015 CNN Español. Pionera del Movimiento y Organización Femenidad Holística.

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Ajiaco (el tradicional)

Ajiaco del 24, San Juan 2008

Foto enviada (desde Camagüey)
para el blog Gaspar El Lugareño


Mirando unas fotos de ajiaco recordé que uno de los pocos libros que he logrado salvar de mi  primera bliblioteca  personal (que vive hoy en un isleño cuarto oscuro) era precisamente de cocina camagüeyana.

Pues acá comparto la receta del ajiaco, el tradicional, el de antes...

saludos

Gaspar, El Lugareño


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Ajiaco
es una voz indígena, del arauaco insular, cuyo origen se le atribuye a la raíz ají y el sufijo aco; este último con el significado de "lo que aparece en, o lo que esta en". Equivaldría entonces, a: en-ajizado, igual que se dice entomatado. También se sabe de la existencia del ajiaco africano, que tiene su origen en los carabalíes. Dicho plato era tan picante que la tradición dice que servía para quemar una cuchara de plata.

El ajiaco está emparentado, entre otros, con "la olla podrida" o "cocido español".


Ajiaco (variante camagüeyana)

Ingredientes

1 kg de carne de res salada y seca
1 pato de buen tamaño
2 gallinas de Guinea de buen tamaño
6 pechugas de codorniz
320 g de plátano verde
320 g de plátano pintón
260 g de malanga
370 g de maíz tierno
300 g de calabaza
320 g de boniato
380 g de ñame
350 g de yuca
7 litros de agua
Zumo de limón al gusto
Sal al gusto

Ingredientes (para la salsa criolla)

Ají al gusto
1 o 2 cebollas
7 u 8 tomates maduros
Ajo al gusto

Preparación

Se mantiene la carne en agua alrededor de 12 horas a fin de que se desale. Las viandas se pelan, se lavan y cortan en pedazos medianos. Se ponen en recipientes, y se agregan agua y limón. Es necesario que no se mezclen los plátanos con el resto de las viandas.

Se elabora una salsa criolla con el ají, las cebollas, el ajo, y los tomates maduros, que se pasan por el aceite ya caliente mezclándolos hasta que se doren.

Desde el día anterior se preparan las gallinas de Guinea, cortadas en pedazos al gusto, cuya carne se frota minuciosamente con zumo de limón (tambien puede frotarse con ajo machacado) y se reservan para el día siguiente. El pato, que se debe descuerar y cortar en pedazos, tambien puede ser frotado con zumo de limón (o naranja agria), pero no se emplea ajo.

Las pechugas de codorniz se cuecen en agua, punteadas en sal y un poco de pimienta, durante 30 minutos. Igualmente las gallinas de Guinea se cocinan al fuego lento, durante unos 40 minutos. El pato, por su parte, se cocina en agua, punteado con sal y durante una hora. La carne de res, durante hora y media aproximadamente; se extrae y deja enfriar, para luego limpiarla y cortarla en pedazos pequenos.

Mientras, el caldo de la carne se mantiene al fuego (y se le agregan los caldos en que se cocieron la demás carnes), para incorporar el maíz, el cual se deja hervir una hora. Más tarde se echa el resto de las viandas, incluido el plátano verde, y se deja cocer alrededor de 20 minutos. Sólo entonces se le unen el plátano pintón y la calabaza, para verterle la salsa criolla y dejar que se cueza todo durante 10 minutos. Luego se le rectifica la sal al gusto; y pasados 5 minutos se retira del fuego.

Se sirve preferentemente en ollas de barro.





(La información está tomada del libro: Cocina en dos ciudades. Platos tradicionales de Camagüey y Sancti Spititus. publicado por la Editorial Oriente, Santiago de Cuba, 2001 y escrito por Olga García Yero, Luis Alvarez Alvares y Héctor Juárez Sedeño. pp 25-29)

Wednesday, June 22, 2016

Elogio para Papá (por Carlos A. Peón-Casas)



A los padres que somos todos hoy desde nuestra esencial e irrenunciable condición de hijos.

Muchos años ha, recibí de mi padre una indeleble lección acerca del valor que nos exige el misterio que es el vivir. La anécdota, la puede suscribir también desde su recuerdo mi hermano Nicky, y discurrió muy cerca de nuestra casa solariega de Beneficencia, que hoy habito junto a mis hijos, una parte de sus nietos cubanos. 

Papá nos llevó hasta la cercana vía férrea, a la que se accedía, franqueando una zanja, si acaso no tan profunda, no menos agraciada con aguas no muy sanctas, antiguo reducto de un ya desconocido arroyuelo segado por la posteridad. Sobre el insignificante “precipicio”, (entonces nos los parecía de veras a nuestros pocos años), discurría un antiguo raíl que servía de improvisado puente. 

Para ganar la otra orilla, había que hacer necesario equilibrio por sobre el estrecho camino. Papá, se puso a la cabeza de su “tropa”, y nos invitó a seguirlo: “no miren hacia abajo, nos advirtió, mantengan la vista hacia adelante”, y nos precedió en el intento ganando prontamente el poco elevado promontorio. Recuerdo nuestra indecisión, y otra vez sus palabras de aliento: “Animo, y adelante”. 

Haciendo precarios equilibrios, lo imitamos, el gesto pudo parecernos entonces eterno, acaso no menos que para cualquier niño que se “atreve” por vez primera en la oscuridad, o acaso aprende a zambullirse con gesto atrevido, o se aventura a conseguir el equilibrio sobre su primera bicicleta, ejemplos habría muchos en la infancia de cualquiera; pero igualmente habrían otros muchos en la vida adulta, y en ante cuya demandante solución, estamos siempre abocados a reaccionar con valor.

Ganada la cuesta, Papá, nos formuló con su verbo fácil y su tan natural didáctica, la moraleja de aquella “nimia”, pero trascendental acción que hoy me atrevo a repetir desde la lejana memoria de su indeleble recuerdo, que me conforta y acompaña siempre, desde la Gloria que sé que goza, y que testimonio a mis hijos y sobrinos, en la confianza de que les sirva para ser mejores cada día:
La vida es como cruzar este raíl, lo que importa es poner la vista en el otro lado, y superarlo tan rápido como se pueda, y sobre todo no pensar en lo que está debajo, el precipicio,grande o pequeño, siempre va estar por allí, y cuando lo hayamos vencido, ya poco importará cuan poco o muy profundo fuera. Sean siempre valientes, y si no lo son, siéntanse que lo son, y el valor vendrá.

En Camagüey, Domingo 19 de Junio de 2016. Día de los Padres.

(Miami) José M. Fernández Pequeño presenta Memorias del equilibrio


Primera presentación al público del libro de cuentos Memorias del equilibrio, del escritor cubano José M. Fernández Pequeño, y con dibujos de la artista visual Margarita García Alonso. Será presentado por el poeta y escritor Manuel Vázquez Portal. Más información en www.palabrasdelquenoesta.blogspot.com


Viernes, 24 de junioa las 7 00 p.m

1490 Biscayne Blvd
Miami, José M. Fernández Pequeño, FL


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ver en el blog El coro de los marranos (por José M. Fernández Pequeño)

(Miami) Lina de Feria invitada a la tertulia Zona Franca

Lina de Feria, poeta y ensayista cubana. Graduada de Licenciatura en Filología en la Universidad de La Habana, en 1976. Ha trabajado como redactora y editora en diversas publicaciones seriadas, a la vez que ha realizado una profunda labor como creadora, hasta el punto de ser considerada hoy una de las voces de la poética femenina actual con mayor relieve.

Recibió el Premio David, en 1967, con el libro Casa que no existía, compartido con Luis Rogelio Nogueras, Wichy. Tras la publicación de los volúmenes titulados A mansalva de los años, 1990; El ojo milenario, 1995; Rituales del inocente, 1996 y A la llegada del delfín, ha sido merecedora del Premio de la Crítica en cuatro ocasiones. Fue Jefa de Redacción de la revista cultural El Caimán Barbudo y en el año 2005, estuvo nominada al Premio Nacional de Literatura.

Jueves 23 de junio a las 8 00 p.m.

Restaurante El Pinero
2440 SW 67 Av
Miami Fl

(Miami) Vigilia Mambisa se pronuncia contra CubaMax TV








Fotos/ Blog Gaspar, El Lugareño

Monday, June 20, 2016

No todo lo que brilla es (un poema de Félix Luis Viera)

Nota: Cada lunes la poesía de  Félix Luis Viera.  Puedes leer todos sus textos, publicados en el blog,  en este enlace.  


Foto/NASA/SDO
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No todo lo que brilla es


Ella te traía flores todas las mañanas,
decía que las robaba en los jardines callejeros
y parecía cierto porque eran rosas múltiples,
margaritas, mariposas, aun
una vez te trajo una vicaria,
aun una vez te trajo una orquídea.

Tu mesa de trabajo cada día mostraba algunas
  de estas flores.

Por otra parte, ella se consternaba con tus
  versos,
decía amarte porque decía que eras un tipo
  todo espíritu.
Tú estabas seguro de que no era adicta
a los asunto materiales
o al menos estos quedaban supeditados
a los valores del alma.

Leyendo tus poemas muchas veces lloraba
y te afirmaba que contigo era capaz
de vivir en una nube vacía sobre la punta
de una aguja, pero contigo, solo
contigo, la vida y el amor.

Ahhh, entonces,
cómo no vas a asombrarte, muchacho,
cuando, de pronto, apareció un príncipe azul
con un auto, un salario primerísimo, una casa
que parecía una postal
        y otras menudencias
y enseguida olvidara
las cuestiones del alma, del espíritu,
olvidara tu poesía, tus poemas, la Poesía.

Entonces cómo no vas a asombrarte, muchacho,
    y de paso aprender
que no todo lo que brilla es.


Febrero de 1984


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Félix Luis Viera nació en Santa Clara, Cuba, en 1945. Ha publicado los libros de poemas: Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia (Premio David de Poesía de la UNEAC 1976, Ediciones Unión Cuba); Prefiero los que cantan (1988, Ediciones Unión, Cuba); Cada día muero 24 horas (Editorial Letras Cubanas, 1990); Y me han dolido los cuchillos (Editorial Capiro, Cuba, 1991) y Poemas de amor y de olvido (Editorial Capiro, Cuba, 1994). Los libros de cuento: Las llamas en el cielo (Ediciones Unión, Cuba, 1983); En el nombre del hijo (Premio de la Crítica 1983, Editorial Letras Cubanas, nueva edición 1988) y Precio del amor (Editorial Letras Cubanas, 1990). Las novelas Con tu vestido blanco (Premio Nacional de novela, UNEAC 1987, Premio de la Crítica 1988, Ediciones Unión, Cuba), Serás comunista, pero te quiero (Ediciones Unión, Cuba, 1995); Un ciervo herido (Editorial Plaza Mayor, Puerto Rico, 2003, Editorial Eriginal Books, Miami, 2012) y la novela corta Inglaterra Hernández (Ediciones Universidad Veracruzana, 1997, Editorial Capiro, Cuba, 2002).
Su libro de cuentos Las llamas en el Cielo es considerado un clásico en su país. Sus creaciones han sido traducidas a varios idiomas y se han publicado en antologías en Cuba y otros países. En su país natal recibió varios reconocimientos por su trabajo en favor de la cultura. En Italia se le conoce por su novela Un ciervo Herido, editada con el título El trabajo os hará hombres (L’Ancora del Mediterráneo, 2008), que aborda el tema de la UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción), en realidad campos de trabajo forzado que existieron en Cuba, de 1965 a 1968, adonde fueron enviados supuestos desafectos a la revolución castrista, como religiosos de diversas filiaciones, lumpen, homosexuales y otros. Esta novela, con buena acogida de público y crítica, ha circulado en varios países de habla hispana y en la Florida.
En 2010, Félix Luis Viera publicó en México El corazón del rey, novela que incursiona en la década de 1960, cuando en Cuba se establecía la llamada revolución socialista, y que expone el mundo marginal de esa época. Ese mismo año dio a la luz el poemario La patria es una naranja (Ediciones Iduna, Miami), publicado posteriormente en Italia por ediciones Il Flogio y merecedor de uno de los Premios “Latina en Versos”, otorgados en aquel país. Su más reciente publicación es la reedición de sus cuentos "Precio del Amor" (Alexandria Library, 2015)
Es ciudadano mexicano por naturalización.

Francisco: ¿Quieres juzgar a los demás? Antes mírate tú en el espejo

Mírate en el espejo, pero no para maquillarte, para que no se vean las arrugas. No, no, no, ese no es el consejo. Mírate al espejo para ver cómo eres. ‘¿Por qué miras las brizna que hay en el ojo de tu hermano y no te fijas en la viga que tienes en el tuyo’? ¿Y cómo nos califica el Señor cuando hacemos esto? Una sola palabra: hipócrita, quita antes la viga de tu ojo y entonces verás bien para quitar la brizna del ojo de tu hermano. (Leer texto completo en ACI Prensa)

Summer (by Vivaldi)


Where refugees to the U.S. come from

Sunday, June 19, 2016

Father's Day in the United States

Father's Day, in the United States, is a holiday (third Sunday in June) to honour fathers. Credit for originating the holiday is generally given to Sonora Smart Dodd of Spokane, Washington, whose father, a Civil War veteran, raised her and her five siblings after their mother died in childbirth. She is said to have had the idea in 1909 while listening to a sermon on Mother's Day, which at the time was becoming established as a holiday. Local religious leaders supported the idea, and the first Father's Day was celebrated on June 19, 1910, the month of the birthday of Dodd's father. In 1924 President Calvin Coolidge gave his support to the observance, and in 1966 President Lyndon B. Johnson officially proclaimed it a national holiday. Observance on the third Sunday of June was decreed by law in 1972.

Although it was originally largely a religious holiday, Father's Day has been commercialized with the sending of greeting cards and the giving of gifts. Some observe the custom of wearing a red rose to indicate that one's father is living or a white rose to indicate that he is deceased. Other males—for example, grandfathers or uncles who have assumed parenting roles—are often also honoured on the day. Some Roman Catholics have continued to observe the feast day of Saint Joseph, on March 19, as a tribute to fathers. (Copyright © 1994-2009 Encyclopedia Britannica)

Thursday, June 16, 2016

Juega con tu niño (por Christina Balinotti)


Nota del blog: Sección semanal dedicada a la familia por la Dra. Christina Balinotti (https://www.facebook.com/christina.balinotti), quien ha aceptado la invitación a compartir cada jueves, un tema relacionado con su proyecto Universidad de la Familia. Este programa académico comenzará a funcionar en Miami el próximo mes de agosto, con un programa extenso de 45 semanas, en la Humboldt International University.
El texto de esta semana forma parte de su libro De Madres a Hijas, el ABC de la Familia (Alexandria Library, 2015).Los libros de la Dra. Christina Balinotti se pueden adquirir en Amazon en este enlace
  
 Christina Balinotti y su nieta Petra
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Jugar con tu pequeño es una primera forma de diálogo. Si hoy sonríe y juguetea contigo, el día de mañana te confiará sus cosas. Me refiero a un juego diario. Libera al principito que ocultas dentro de ti. Juega un ratito. Sobre la alfombra, revuélcate con él. Arma una casa con legos, pinta, dibuja, pega figuritas. Sin mirar el reloj para desligarte rápido. Es beneficioso para ambos. Facilita la relación afectiva. El contacto. Sin juguetes complejos ni costosos. Deja que utilice cualquier cosa a su alcance y lo transforme en una hermosa casa o un castillo.

Cuando voy a casa de mi nieta jugamos a armar un fuerte. Usamos dos paraguas o sombrillas enormes, las sillas del living, unas mantas y así construimos la fortaleza. Luego nos deslizamos dentro a charlar, mitad inglés, mitad español. A moldear figuras con plastilina y contar historias divertidas. Si de pronto en su fantasía llueve, tenemos una estupenda excusa para abrazarnos y tomar un té humeante con tazas y platos de juguete.

Pruébalo hoy mismo. Constituye una experiencia única y enriquecedora. El mejor ejercicio de meditación. Te olvidarás de los problemas laborales y del estrés. Despejarás tu mente por un tiempo mientras estableces una conexión sagrada con tu niña-niño que nada podrá destruir. Te lo recomiendo como ejercicio cotidiano. Sé lo que estás pensando: Tengo yo tiempo para estas cosas… Pues trata de hacer el tiempo y comprobarás los cambios en tu carácter y en el de tu niño. Recuerda: La cantidad de tiempo que pases junto a ellos es tan importante como la calidad del vínculo que les ofreces.


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Christina A. Balinotti: Escritora, Personalidad de Televisión y Radio. Experta en temas de Cultura y Psicología. Mujer de la Semana 2015 CNN Español. Pionera del Movimiento y Organización Femenidad Holística.

https://www.facebook.com/christina.balinotti
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Construyen nuevo hotel en la ciudad de Camagüey (Video)


Monday, June 13, 2016

Aviso sobre cierta mujer (un poema de Félix Luis Viera)

Nota: Cada lunes la poesía de  Félix Luis Viera.  Puedes leer todos sus textos, publicados en el blog,  en este enlace


Va por ahí, camina
por las aceras lentamente,
con la cabeza baja, o
si la lleva en alto
con la vista perdida.
Su tema preferido
serán las flores, que
según teorizará,
son más bonitas cuando se toman
       subrepticiamente.
Regalará flor de todo tipo. Comparará
       a los pinos
—por su altura y rectitud y también
por la firmeza alargada de sus hojas—
       con la Verdad.
Dirá que la vida es poesía y que la
       Poesía
es la vida. No
se las dará
de buena lectora, ni
de erudita, ni de capaz
de ejercer el ejercicio del criterio,
       pero
vibrará con un poema
como la prima cuerda tocada por
       Brower
y llorará de emoción al leerlo o escucharlo,
       porque
       su yo
su ser, toda su vida en ese
       momento —así
más o menos dirá— se estremecen
como si en cada vena
le hubiera nacido una llama. A
       tal punto
llegará su palpitar
que, tomando en cuenta
su autoproclamada limitación
       intelectual
      en contraste
con su eclosión inacabable ante
la contemplación de la belleza, fácilmente
podrá ser comparada con el gran
       amor de Goethe, aquel
“pequeño ser natural”.

Y ya desnuda se verá
que es exacta
a esas mujeres de piel bronceada, senos
más bien pequeños y macizos y
enhiestos (y como si esto fuera poco,
hipersensibles), cintura,
      estrecha, anchas
y simétricas caderas, nalgas igual, pubis
frondoso y oscuro como las noches
de las novelas de misterio, muslos
y piernas tan justos en su tono ascendente
que se parecen al uno dos tres. O sea,
exacta a ese tipo de mujer
tan descrito en los poemas eróticos
       de los poetas latinos.
Y ya fornicando
se verá que es desaforada, pródiga
en beneficios sin dudas consecuencia
de una notable y candorosa imaginación.
Así que, tomando en cuenta
tanto crepitar de la carne
       en espíritu tan
sensible, tan
hierático casi, tan dado
a los goces del alma, es fácil
       concluir
que al fin se ha hallado
a la escasísima mujer pretendida
por miles de millones, ésa
       donde
en una sola se mezclan
un alma de 4 000 kilómetros de altura
con la feroz y nobilísima pasión
de un sexo hipertelúrico, sexo
       tan ingenuo
como el de un animalito que lo hace
sólo porque así debe ser.

Por pudor no digo su nombre. Baste
       con estas señas.
Poetas y otros varones sensibles,
cuídense, hijitos.


Marzo de 1986


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Félix Luis Viera nació en Santa Clara, Cuba, en 1945. Ha publicado los libros de poemas: Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia (Premio David de Poesía de la UNEAC 1976, Ediciones Unión Cuba); Prefiero los que cantan (1988, Ediciones Unión, Cuba); Cada día muero 24 horas (Editorial Letras Cubanas, 1990); Y me han dolido los cuchillos (Editorial Capiro, Cuba, 1991) y Poemas de amor y de olvido (Editorial Capiro, Cuba, 1994). Los libros de cuento: Las llamas en el cielo (Ediciones Unión, Cuba, 1983); En el nombre del hijo (Premio de la Crítica 1983, Editorial Letras Cubanas, nueva edición 1988) y Precio del amor (Editorial Letras Cubanas, 1990). Las novelas Con tu vestido blanco (Premio Nacional de novela, UNEAC 1987, Premio de la Crítica 1988, Ediciones Unión, Cuba), Serás comunista, pero te quiero (Ediciones Unión, Cuba, 1995); Un ciervo herido (Editorial Plaza Mayor, Puerto Rico, 2003, Editorial Eriginal Books, Miami, 2012) y la novela corta Inglaterra Hernández (Ediciones Universidad Veracruzana, 1997, Editorial Capiro, Cuba, 2002).
Su libro de cuentos Las llamas en el Cielo es considerado un clásico en su país. Sus creaciones han sido traducidas a varios idiomas y se han publicado en antologías en Cuba y otros países. En su país natal recibió varios reconocimientos por su trabajo en favor de la cultura. En Italia se le conoce por su novela Un ciervo Herido, editada con el título El trabajo os hará hombres (L’Ancora del Mediterráneo, 2008), que aborda el tema de la UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción), en realidad campos de trabajo forzado que existieron en Cuba, de 1965 a 1968, adonde fueron enviados supuestos desafectos a la revolución castrista, como religiosos de diversas filiaciones, lumpen, homosexuales y otros. Esta novela, con buena acogida de público y crítica, ha circulado en varios países de habla hispana y en la Florida.
En 2010, Félix Luis Viera publicó en México El corazón del rey, novela que incursiona en la década de 1960, cuando en Cuba se establecía la llamada revolución socialista, y que expone el mundo marginal de esa época. Ese mismo año dio a la luz el poemario La patria es una naranja (Ediciones Iduna, Miami), publicado posteriormente en Italia por ediciones Il Flogio y merecedor de uno de los Premios “Latina en Versos”, otorgados en aquel país. Su más reciente publicación es la reedición de sus cuentos "Precio del Amor" (Alexandria Library, 2015)
Es ciudadano mexicano por naturalización.

Diocese of Orlando, Prayer Vigil at St. James Cathedral



Recognizing the affliction brought to our city, our families and our friends, we invite the community to join us for an ecumenical prayer service for all who are affected by the massive assault on the dignity of human life that has impacted so many lives in Orlando. It will be held tonight, Monday, June 13, at 7:00 p.m. at St. James Cathedral, 215 N. Orange Avenue in downtown Orlando. The audio of this prayer service will be live streamed online at www.faithfitradio.org and buenanueva.fm. The video will be live streamed at http://live.orlandodiocese.org/.

All are invited. May this opportunity to join each other in prayer bring about an outpouring of the mercy of God within the heart of our community. (See details at http://www.orlandodiocese.org/prayer-for-peace)

Mons. Thomas Wenski, Statement on the Orlando shooting


Sunday, June 12, 2016
Archbishop Thomas Wenski 
Archdiocese of Miami

The tragic events in Orlando early Sunday morning sadden and shock us all. We pray for the victims, their families and our entire nation. Hatred blinded the conscience of the perpetrator of these horrible acts, acts no one must be allowed to excuse or justify. The survival of civilization demands zero tolerance towards such acts of barbarism. Hate-inspired terrorism is still a clear and present danger in our world.

Even as we mourn those who died in Orlando and even as news of violence and terrorism bombard us daily, we can never allow ourselves to get used to violence and the shedding of innocent blood.

(Camagüey) Bendición de la estatua del Padre Misericordioso

El jueves 26 de mayo fue bendecida en Camagüey la estatua del Padre Misericordioso. La obra, realizada en piedra por el escultor camagüeyano Roberto Estrada Alonso, tiene una altura de 2,40 metros y representa al Padre en el momento de abrazar al hijo que regresa a casa.

Situada a la entrada de la Iglesia del Sagrado Corazón en Camagüey, quiere hacer memoria del amor que nos acoge y perdona siempre. (Leer texto completo en el blog del Arzobispado de Camagüey)

 Iglesia del Sagrado Corazón. Camagüey

Francisco condena horrible y absurdo atentado en Orlando

 
“La terrible matanza sucedida en Orlando, con un número altísimo de víctimas inocentes, ha suscitado en el Papa Francisco y en todos nosotros los sentimientos más profundos de condena, dolor y preocupación frente a este nueva manifestación de locura homicida y odio insensato”.

La nota señala también que “el Papa Francisco se une en la oración y en la compasión al sufrimiento indecible de las familias de las víctimas y de los heridos y los encomienda al Señor para que puedan encontrar consuelo”.

“Todos deseamos que se puedan conocer y contrastar eficazmente lo más rápido posible las causas de esta violencia horrible y absurda, que afecta profundamente el deseo de paz del pueblo americano y de toda la humanidad”. (Leer texto completo en ACI Prensa)

Friday, June 10, 2016

(Miami) Juan Cueto-Roig presenta su libro "Fruslerías"

 
El PEN Club de Escritores Cubanos en el Exilio invita a la presentación de "Fruslerías" (Editorial Silueta, 2016), libro del escritor Juan Cueto-Roig. Palabras de presentación a cargo de Luis de la Paz.


Sábado 11 de junio a las 3. 00 p.m.
West Dade Regional Library
Coral Way y la 93 Avenida

 
 
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Viengsay Valdés en sus propias palabras


Francisco: "Si hay algún problema, al menos ponerse de acuerdo, para que no estalle la guerra"


"Este sano realismo de la Iglesia Católica, la Iglesia Católica nunca enseñó ‘o esto, o aquello’. Eso no es católico. La Iglesia dice: ‘Esto y esto’. 'Haz la perfección: reconcíliate con tu hermano. No lo insultes. Ámalo. Pero si hay algún problema, al menos ponerse de acuerdo, para que no estalle la guerra'. Este sano realismo del catolicismo. No es católico ‘o esto o nada’. Ello no es católico. Eso es herético. Jesús siempre sabe caminar con nosotros, nos da el ideal, nos lleva hacia el ideal, nos libera de este enjaulamiento de la rigidez de la ley y nos dice: ‘Pero, hagan hasta donde puedan hacer’. Y Él nos entiende bien. Este es nuestro Señor, eso es lo que nos enseña".

El Señor, dijo de nuevo, nos pide no ser hipócritas: no ir a alabar a Dios con la misma lengua con que se insulta al hermano. "Hagan lo que puedan", agregó, "es la exhortación de Jesús", "al menos eviten la guerra entre ustedes, pónganse de acuerdo”.

"Y permítanme que les diga esta palabra que parece un poco extraña: es la pequeña santidad de la negociación. 'Pero, no puedo todo, pero quiero hacerlo todo, pero me pongo de acuerdo contigo, al menos no nos insultamos, no hacemos la guerra y todos vivimos en paz'. ¡Jesús es un grande! Nos libera de todas nuestras miserias. También de aquel idealismo que no es católico. Pidamos al Señor que nos enseñe, primero, para salir de toda rigidez, pero salir hacia arriba, para poder adorar y alabar a Dios; que nos enseñe a reconciliarnos entre nosotros; y también, que nos enseñe a ponernos de acuerdo hasta el punto de que podemos hacerlo". (Leer texto completo en ACI Prensa)

(Miami) Nuevo número de la Revista Literaria Conexos

Thursday, June 9, 2016

La eficacia del "No" en la crianza de los hijos (por Christina Balinotti)


Nota del blog: Sección semanal dedicada a la familia por la Dra. Christina Balinotti (https://www.facebook.com/christina.balinotti), quien ha aceptado la invitación a compartir cada jueves, un tema relacionado con su proyecto Universidad de la Familia. Este programa académico comenzará a funcionar en Miami el próximo mes de agosto, con un programa extenso de 45 semanas, en la Humboldt International University.
 
El texto de esta semana forma parte de su libro De Madres a Hijas, el ABC de la Familia (Alexandria Library, 2015).Los libros de la Dra. Christina Balinotti se pueden adquirir en Amazon en este enlace



El no empieza desde chiquito. Es un organizador de salud y desarrollo. Hacia los 2 años el niño comienza a caminar y a tocar todo. Comienzan las macanas. A romper objetos. Tú, mamá, empiezas a multiplicar los no: no toques eso, no vayas para allá, etc. Estos no son emocionalmente frustrantes ya que le impiden hacer lo que le gusta. Tú lo frustras y esa frustración le genera agresividad hacia ti. El vínculo comienza a ser, por lo tanto, ambivalente. Antes te amaba, ahora también te odia porque le impides hacer lo que quiere. En esta etapa comienza a mover la cabeza en un gesto de negación semántica. Te copia, se identifica contigo. Es él quien dice no ahora. El no constituye su defensa contra la frustración y sienta las bases para la etapa de la obstinación típica del segundo año de vida infantil. Identificarse con la madre, significa, no perderla como objeto de amor. Significa, también, identificarse con una prohibición temprana. Función que el padre recogerá, luego. La madre le enseña límites en el hogar y en la convivencia. El padre le enseñará los códigos de la cultura. Prohibiciones que le servirán para la vida en sociedad.

El no es saludable. Nos da alas. Aceita nuestras relaciones con los demás seres de la creación. Porque aprendemos a respetarlos. Porque les otorgamos su lugar. Estos no tienen el valor de un límite. Una vía férrea por la cual circulará el tren de su vida. Sin descarrilar.



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Christina A. Balinotti: Escritora, Personalidad de Televisión y Radio. Experta en temas de Cultura y Psicología. Mujer de la Semana 2015 CNN Español. Pionera del Movimiento y Organización Femenidad Holística.

https://www.facebook.com/christina.balinotti
https://www.youtube.com/user/christina5679

Wednesday, June 8, 2016

El coro de los marranos (por José M. Fernández Pequeño)

Nota del blog: Agradezco al escritor y amigo  José M. Fernández Pequeño (www.palabrasdelquenoesta.blogspot.com) que comparta con los lectores del blog, el texto "El coro de los marranos", incluido en su más reciente libro Memorias del equilibrio (K ediciones, Miami 2016). 

Memorias del equilibrio, será presentado el próximo 24 de junio en el Centro Cultural Español de Miami. 




Para Sindo Pacheco Sosa,
aunque mañana no sea Navidad.


Esto es más jodido que desarmar un camión Zil-131, pensó Ramiro tanteando para abrir la jaula. Eran cuatro candados criollos escondidos tras una larga planchuela de metal que debía impedir el trabajo de las ganzúas y las seguetas de los ladrones; pero ese recurso, eficiente sin dudas, lo obligaba a manipular los candados a ciegas, mientras el cerdo golpeaba desesperado la reja de la jaula, cubierta con una recia malla metálica para evitar que los ladrones, siempre creativos, separaran los barrotes usando un gato de automóvil. Pobre animal, se dijo Ramiro, vivir así para que de cualquier modo alguien acabe jodiéndolo. La idea de criarlo en la azotea había sido de Rosa, como parte de las medidas de emergencia tomadas después que el taller de camiones soviéticos cerró y Ramiro fue enviado para la casa con el cuarenta por ciento del salario, a esperar que apareciera alguna oportunidad. Ten un poco de calma que ya casi está, dijo en voz alta el hombre, molesto por las envestidas del animal contra la reja y las gotas de sudor que bajaban cosquilleando por su nariz. Criar ese cerdo era un verdadero dolor de cabeza, lo obligaba a pasarse gran parte de la tarde dando vueltas por el reparto en la bicicleta, buscando quien quisiera regalarle algunas sobras de comida, cáscaras de fongo, o la cuota del pescado marabú, que mucha gente no comía por su infernal cantidad de espinas. Y luego esto, a las siete de la mañana y a las seis de la tarde, sin excepción, Rosa lo empujaba para la azotea con la escoba y el cubo en las manos, no fuera a ser que el mal olor del cerdo molestara a Rafael, el viejo chivato del cuarto piso, y el tipo diera un pitazo en Salud Pública. ¡Por fin, coño!, exclamó el hombre en voz alta y abrió la puerta de la jaula. Agarró el cubo y fue hasta la plumita del tanque. Era una suerte que pudiera llenarlo en la azotea; si no, encima habría tenido que subir el agua desde su apartamento, en el primer piso. Mientras esperaba que el cubo se llenara, registró con la mirada el entorno de edificios descascarados, tan iguales entre sí que parecían el mismo cajón rectangular repetido cientos de veces, y un poco más lejos, el motel Versalles. Luego regresó su atención a la azotea y no pudo menos que sonreír. El cerdo corría de un lado para el otro, feliz de su efímera libertad, y restregaba el cuerpo contra el muro de mediana altura que protegía el área, como si estuviera convencido de que su entusiasmo podía terminar por derribarlo. Este macho es un comemierda, pensó Ramiro.

Esto sí es un macho, carajo, se decía Rosa en el apartamento del segundo piso, empuñando firmemente el miembro de Gonzalo en su mano derecha. Golosa, disfrutaba por anticipado la operación de recorrer con la punta de la lengua todo el borde del glande morado, para terminar chupando morosamente el frenillo debajo, mientras iría sintiendo cómo el instrumento del hombre se endurecía más y más, y entonces, llegado un momento que su tacto experto le indicaría, sentarse encima, hacerlo penetrar en ella raspándole por dentro, gozando de una posesión que no demoraría en reventarle un orgasmo de escopeta. Todo le gustaba en aquel hombre. Sus rasgos finos, su nariz prolongada, la delgadez que cualquiera habría tomado por debilidad, y más que nada, sus manos ríspidas, callosas. Manos de escultor. Desde hacía casi un mes, Rosa se entregaba a ese deleite todas las mañanas después de las siete, cuando despachaba a los muchachos para la escuela y a Ramiro para la azotea, a limpiar la jaula del cerdo, y aunque siempre realizaba las mismas acciones, cada día le gustaban más, algo que no le había ocurrido nunca, ni con su marido ni con ningún otro hombre. Quizás fuera el riesgo, la emoción de saber que todo debía terminar antes de que Ramiro bajara de la azotea. O el placer de lo oculto, ese manosear el recuerdo luego, cuando estuviera frente a los muchachos de la secundaria, hecha una intachable y exigente maestra. O no, quizás era nada más el olor poderoso de aquel miembro que se dispuso a bendecir con su saliva, no sin antes fijar en Gonzalo unos ojos dilatados y decirle lo que más me gusta de ti es lo puerco que eres, cabrón.

Una puerca, eso es, una puerca igualita que su padre, dijo en voz alta Paula mientras enjabonaba la vajilla que su hija había dejado la noche anterior regada por todo el apartamento, en el tercer piso. Ya no sabía qué hacer con aquella muchacha que aún no cumplía los quince y había dejado los estudios porque, según ella, era de estúpidos matarse tanto por un título que luego no daría ni para comprar papel sanitario, y se dedicaba a andar por ahí con los atronados esos del taller literario. Qué escritores ni un perico muerto, unos mariguaneros asquerosos que se masturbaban oyendo rock, eso eran todos en la virulenta opinión de Paula. Qué voy a hacer, no sé qué voy a hacer, pensó. Ya Rafael, el de la cuarta, le había llamado la atención dos veces por las francachelas de su hija y el director de la Escuela Vocacional de Arte recordó en el último claustro los principios éticos y el comportamiento que se esperaba de quienes tenían la tarea de formar a los futuros artistas. Lo dijo así, al aire, como si no estuviera refiriéndose a alguien en específico, pero ella sabía hacia donde apuntaban esos cañones, sobre todo al final, cuando el director bajó el tono para agregar que no solo éramos responsables de cultivar esos valores en nosotros mismos, sino también en nuestros hijos. ¿Tú sabes lo que es llegar a la casa después de estar la madrugada entera de guardia en la escuela, y encontrarme el apartamento hecho un desastre porque a la niña se le ocurrió organizar una juerga con sus amigotes?, se habría quejado Paula si tuviera con quién. Pero no lo tenía y se conformó con levantar los ojos hacia la ventanita de la cocina, a su derecha, buscando sofocar en la claridad entrante las lágrimas a punto de brotar. Tiene que haber salido así de cochina a su padre, eso póngale el cuño, aseguró.

Qué cochina suerte, coño. Hoy, cuando más claro necesito estar, y casi ni dormir he podido, pensó Rafael en su habitación del cuarto piso, tendido bocarriba sobre la cama y con los ojos todavía cerrados. Un poco antes, su mujer lo había removido, vamos, viejo, que ya son las siete, pero él prefirió mantenerse así, cultivar aquella somnolencia que lo hacía pesar sobre el colchón quejumbroso; ahora voy, Virginia, déjame descansar unos minutos más… Estaba preocupado. El edificio se volvía un relajo. Tiraban la basura donde quiera. Ponían música de cantantes que se habían ido para Miami. Traficaban en el mercado negro con cosas robadas. Hablaban mal del Gobierno sin que les importara quién estuviera presente. Y para colmo, a los de la primera se les había ocurrido criar un puerco en la azotea. ¿Quién va a dormir con la peste y los gruñidos de ese animal? Nadie, se preguntó y contestó Rafael. Necesitaba concentrarse, afilar bien las ideas. A las once sería la reunión en el núcleo de los jubilados y allí, aprovechando el punto de asuntos generales, iba a proponer el plan que había concebido para descubrir a los que estaban pintando carteles contra el Gobierno en el reparto. Si dejaban pasar esas cosas, todo se haría inmanejable, y él estaba convencido de que el actorcito del bloque tres, el dueño de los dos perrazos, andaba metido en el asunto de los carteles. Nada más había que verlo paseando por la calle como si viviera en Nueva York, el muy señorito burgués que ni siquiera se tomaba el trabajo de recoger los tremendos mojones que dejaban esos animales por donde pasaban. Son lebreles afganos, no atacan a las personas, iba diciendo a quienes se tiraban para la calle espantados cuando lo veían venir como si fuera el dueño de la acera, forcejeando para sujetar las correas de esos monstruos. ¿Usted sabe lo que debe costar mantener dos bestias como esas?, se preguntó Rafael. Nada, tengo que abrir los ojos y levantarme, concluyó. Antes de ir para la reunión, debía pasar por el policlínico, a ver si el médico le indicaba una glicemia porque en los últimos días había sentido un poco de mareo y las manos acalambradas. Y luego quería llegar a Salud Pública para notificar el problema del cerdo en la azotea. Se lo había reclamado la semana pasada al presidente del comité en la cuadra y el muy blandengue no quiso tomar acción con el cuento de que la cosa estaba difícil y a veces había que hacerse de la vista gorda para que la gente se defendiera un poco. Vista gorda ni vista flaca… Ya verán, se aseguró Rafael, estos piensan que aquí todos somos unos verracos.

Qué verraco, yo creo que estamos criando un perro, se dijo Ramiro, divertido con las carreras del macho por la azotea, con la manera en que se le acercaba y, ya próximo, hacía una finta para esquivarlo, como invitando a que el hombre lo persiguiera. Dejó la escoba y cortó el paso del puerco por la izquierda, luego hizo como si fuera a bloquear también el flanco derecho, pero avanzó recto hacia el cochino, que emprendió una frenética carrera, dio un salto por encima del muro y cayó al vacío. En el tercer piso, Paula vio pasar por la ventanita de la cocina, en vertiginosa caída libre, una sombra con patas que sus ojos nublados de lágrimas no tuvieron tiempo de identificar, y lanzó un alarido de horror; un hombre se cayó de la azotea, eso fue lo que gritó mientras estallaba, ahora sí, en un llanto histérico. Rosa se sobresaltó en el segundo piso, coño, mi marido, pensó, y cerró instintivamente la mordida sobre el glande de Gerardo, que aulló un cojooooooones estentóreo, e hizo pegar un brinco a Rafael en su cama del cuarto piso. El viejo, asustado, quiso abrir por fin los ojos pero fue en vano. No los tenía cerrados, simplemente estaba ciego.





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Al salir de Cuba, José M. Fernández Pequeño llevaba en la maleta un río y cierta cantidad de abrazos, protectores infalibles contra la nostalgia. Ha publicado dieciséis libros en géneros como la crítica literaria, la narrativa, el ensayo y la literatura infantil. Entre 1998 y 2013 vivió en la República Dominicana, donde recibió el Premio Nacional de Cuentos (2013). En ese país descubrió además los colmados, el poder de la libertad y toda la verdad contenida en la expresión «Más pa’lante hay gente». Actualmente reside en Miami. Su último libro, El arma secreta, recibió la Medalla de Oro en los Florida Book Awards al mejor texto en español publicado por un residente en ese estado durante 2014. Es editor, profesor universitario y gestor cultural, además de un culé convencido, un discutidor de oficio y un adepto impenitente a la cerveza. Edita el blog Palabras del que no está.

La historia poco contada del tabaco en Puerto Príncipe (por Carlos A. Peón-Casas)

 
Fábrica actual de tabacos en Camagüey. Marca “El Surco”
(Foto tomada del website de Radio Cadena Agramonte) 
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Que nadie lo dude. Fuimos productores de la tan selecta y aromática hoja, con la que se da vida a los tan apetecibles puros cubanos, que no serían de Vueltabajo, pero ya en algo tenían su propia valía, y sus productores lucraban sin dudas con tan demandado rubro que en el Viejo Mundo tenía ya suficiente demanda. 

El hecho, que acaecería hasta casi finales del siglo XVIII, se verificaba en esta comarca, ya no sólo de “pastores y sombreros”, sino también de vegueros; y que según cuenta la historia, no eran pocos y producían del rubro tanto o más que ninguno otro, hasta el punto que según se afirma: era, en 1776: “uno de los cultivos mayores de la jurisdicción (…) y se dice que de inmejorable calidad"(1).

Pero ese mismo año de marras ardió Troya en la jurisdicción de Puerto Príncipe. Todo fue debido a que los productores de tabaco locales fueron fuertemente gravados por las autoridades locales, que les exigieron enormes y desacostumbradas contribuciones sobre su producción tabacalera. El hecho acarreó una airada reacción de parte de aquellos que según el propio historiador que venimos citando, fueron de tal violencia que “las fuerzas de la guarnición no pudieron aplacarlos"(2).

Sigue contando el bien informado Juárez Sedeño que: “los propios vegueros arrasaron sus vegas, prefiriendo eso antes que pagar más impuestos”(3). Entonces el poder local, obligó bajo Decreto de la Junta de Fomento, hecho firme el 26 de enero de aquel 1776, a que los productores sembrasen la aromática hoja con carácter extensivo en las márgenes de los ríos locales: “siempre que en ella no lo hiciesen los propios dueños de las haciendas, sin perjuicio de la crianza de ganado, pagando poco arrendamiento por las tierras ocupadas"(4).
El asunto no prosperó de ninguna manera, pues los criadores de ganado que lo hacían en la modalidad de “suelto”, se opusieron tenazmente, con lo que el negocio tabacalero del añoso Príncipe vino a menos, y sólo, quedó en explotación una única vega: “La Concepción”, de la que nada más se nos dice, aunque si afirma el bien enterado cronista que era “de fama y calidad”.

No estaría de más, en estos tiempos en que se pretende “resucitar” a como de lugar nuestra condición de inoperantes productores agrícolas, fomentar otra vez, a lo largo de las márgenes del Tínima y el Hatibonico, el tal celebrado cultivo, a ver, si con suerte, ponemos en el mercado alguna selecta marca de algunas apetecibles brevas oriundas de este terruño, y con las que acaso podamos sacar algunos dividendos extras del turismo que colma por estos días nuestras calles y plazas.


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  1. En Camagüey (Datos curiosos y originales de su historia) Jorge Juárez Sedeño. Folleto editado en ocasión de la VII Convención de Leones celebrada en la ciudad de Camagüey en Junio de 1944. p.11
  2. Ibíd.
  3. Ibíd.
  4. Ibíd. p.12

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