¿Cómo mantener la calma en diferentes circunstancias? (por Orlanda Torres)

Nota del blog: Sección semanal en el blog Gaspar, El Lugareño, gracias a la cortesía de la psicóloga Orlanda Torres, quien ha aceptado la invitación a compartir con los lectores sus consejos y reflexiones sobre los conflictos cotidianos.

1. Saber identificar cuáles son las señales que te están ocasionando estrés, llamadas señales de alarma.

2. Tranquilizarse, aprender a respirar y exhalar.

3. Trata de cambiar el enfoque, piensa en otra cosa.

4. Aprender a darle un análisis a tu situación de manera objetiva.

5. La alimentación juega un rol fundamental porque ayuda a que tus emociones no se exacerben.

6. Medita, haz yoga, escucha música Reiki.

7. Trata de no agobiarte por querer hacer lo que ya no depende de ti.

8. No! a las multitareas, despójate por un momento del excesivo trabajo o labores.

9. Mantener rutinas que nos aporten seguridad y bienestar.

10. No anticiparse a los acontecimientos y vive el preciso momento, enfocándote en el presente, eso evitará angustiarte por un futuro inexistente.

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Orlanda Torres. Nacida en Guayaquil – Ecuador

-Estudios en Miami Dade College – 2006 (Certificado de Child Development Associate Equivalency)

-Estudios en Atlantic International University – Hawai. 2017- (Bachelor of Science Psychology)

Psicóloga, Escritora, Motivadora, Conferencista Motivacional, ZenCoach

Obra realizada: Autora de los libros: “Volando en Solitario” 2015 – Guayaquil, Ecuador

“Los símbolos del amanecer” 2020 - USA

Publicaciones:

Revista Sapo – Santiago de Chile – 2016

-La Estancia en el Paraíso de los Sueños

-Relación de Pareja y su gran Desafío

-Es la Felicidad una Elección

-Ser Mujer

Revista Digital

Zafiro Magazine (temas mensuales)

Entrevistas en Radio – Miami, Florida

-Positivo Extremo Radio: Entrevista 123 Teconte “Regreso a Clases y La Adolescencia”

-La Meca Radio: Obra literaria “Volando en Solitario”

Escribe semanalmente en el blog: Gaspar, El Lugareño de Joaquín Estrada - Montalván

-Conductora del programa radial “TIEMPO DE VIVIR “a través de Latino Radio TV Oficial

Conferencias realizadas:

-¿Cómo aprender a ser feliz?- Guayaquil, Ecuador- 2018

-La Inteligencia Emocional en la Relación de Pareja, Guayaquil, Ecuador- 2018

La Influencia de la tecnología en las Relaciones Familiares, Guayaquil, Ecuador- 2019

-Florida National University – Podcast – Un día con Bereshit la silla VIP – Sobre la obra » Volando en Solitario»

-Florida National University- Cómo aprender a ser feliz? Un día con Bereshit

-Entrevista en el programa SI SE PUEDE con Julissa Avendaño - Ser feliz a pesar de los obstáculos

-Entrevista en el programa SABER QUE SE PUEDE con Raysa López sobre mi Obra literaria “Volando en Solitario “

Participación en Eventos:

-Panelista en los Foros literarios “Books and Books”- Coral Gables

-Participación en el Primer Encuentro de Escritores «Misión Gratitud» – Barnes & Noble

-Participación en el Hispanic Heritage Book Fair, Miami – Mi libro Hispano – 2019

-Participación en la 4ta Feria Mi libro Hispano por la Editorial Voces de hoy

- Participación en la 38 edición de la Feria Internacional del Libro de Miami en Wolfson Campus del Miami Dade College

Administradora:

-Programa AMO

Asistencia- Motivación y Orientación

Un programa que facilita ayuda Integral de forma individual y grupal para mejorar la calidad de vida hacia un camino de bienestar y prosperidad y devolverle al ser humano la esperanza y la motivación por la vida y ser feliz

Redes Sociales:

Fb: Orlanda Torres

Fb: Tiempo de Vivir Orlanda Torres

IG: orlanda.torres.3

IG: amo.orlanda_torres

Página que administra :

Fb.com/vivencialhoy

vivencialhoy.blogspot.com

Las nuevas generaciones dan más importancia a las finanzas que al atractivo físico (por Cecilia Alegría, la Dra. Amor)

Nota del blog: Espacio semanal de Cecilia Alegría, La Dra. Amor, dedicado al amor de pareja

El dinero no compra la felicidad, pero unas finanzas sólidas pueden ayudarte a conseguir más citas. Así lo revela una encuesta realizada en febrero por The Harris Poll para la plataforma de banca Fintech Current, entre más de 2000 adultos estadounidenses.

Esta encuesta reveló que

1. los buenos hábitos de ahorro,
2. un bajo nivel de deuda,
3. un buen historial crediticio, y
4. un presupuesto mensual

son más importantes para muchos estadounidenses que la apariencia física al buscar pareja.

Aproximadamente un tercio de los estadounidenses afirma que tener poco o ningún endeudamiento (33 %) y un buen historial crediticio (30 %) son factores de atracción más poderosos que la apariencia física al considerar una posible pareja. Aproximadamente una cuarta parte opina lo mismo sobre los ahorros para emergencias, mantener un presupuesto mensual y tener un plan de ahorro para la jubilación.

La salud financiera es una de las cuestiones cruciales que la gente debería plantearse hoy en día. Una relación a largo plazo no se trata solo de una chispa e intereses compartidos, sino de un acuerdo financiero. El matrimonio es una sociedad donde el dinero se comparte y así como los ingresos son de ambos, así también lo son las deudas.

Los Millennials y la generación Z son más propensos a valorar unas finanzas saludables que la apariencia.

El estudio reveló que existe una brecha generacional en la importancia de la salud financiera en comparación con la apariencia. El 33 % de la generación Z (de 18 a 28 años) y los Millennials (de 29 a 44 años) afirma que una posible pareja con ahorros para emergencias es más importante que su apariencia.

Pero cuando se trata de tener poca o ninguna deuda, las generaciones mayores son más propensas a priorizar las finanzas sobre la apariencia: el 37% de la generación X y los Baby Boomers afirman que este factor es más importante que la apariencia, frente al 32% de la generación Z y el 28% de los Millennials.

A medida que más estadounidenses retrasan o renuncian al matrimonio y más mujeres trabajan y son económicamente independientes, los jóvenes comprenden que la salud financiera es fundamental para comprometerse con alguien. Si las personas buscan una relación a largo plazo, comprenden que hay que ir más allá de la apariencia y la atracción; ese es solo el primer paso.

Si van a combinar sus finanzas, es obvio que la mala situación financiera de su pareja también podría ser perjudicial para ustedes. Incluso si sus finanzas están separadas, salir con alguien con malos hábitos financieros, como gastar de más obsesivamente, puede ser un gran factor de estrés para la relación.

Existen diversos tipos de personalidades financieras, que indican cómo las personas interactúan con el dinero y toman decisiones financieras. Estas personalidades pueden influir en el ahorro, el gasto, la inversión y la gestión general de las finanzas personales. Algunos de los tipos más comunes incluyen: ahorradores, gastadores, inversores, deudores, y aquellos que evitan hablar de finanzas. Una pareja que se encuentra en una relación seria debe asegurarse que sus personalidades financieras sean compatibles. El no ser compatible en este campo va a traer consigo una gran cantidad de estrés, lo que terminará debilitando la relación.

Este tema es crucial, pero no deb

e ser tocado en la primera cita porque esto seria demasiado prematuro. Tampoco se debe esperar a estar comprometidos en matrimonio para hacerlo. El tiempo que llevan juntos y el nivel de confianza que se tienen permitirá que este tema sea abordado con sinceridad cuando llegue la hora de poner las cartas (o las tarjetas de crédito) sobre la mesa.

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Para consejería y conferencias internacionales contactar a Cecilia Alegría, La Dra. Amor, a través de su website www.ladoctoraamor.com o al +1 305 332 1170 vía Whatsapp.

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Para consejería y conferencias internacionales contactar a Cecilia Alegría, La Dra. Amor, a través de su website www.ladoctoraamor.com o al +1 305 332 1170 vía Whatsapp.

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Cecilia Alegría, La Dra. Amor (www.ladoctoraamor.com):

Consejera de Parejas, Love and Life Coach, Conferencista Internacional, Periodista y Conductora de Radio y TV. Destaca en los Latinos en Miami dando consejos sobre cómo triunfar en el terreno amoroso y ayudando a miles de parejas a resolver sus problemas. Forma parte del grupo fundador de profesores del programa Universidad de la Familia.

Ha publicado doce libros entre los que se encuentran: Comunicación Afectiva=Comunicación Afectiva (Espasa Calpe, España, 2000). 120 preguntas y respuestas para ser mejores personas (Editorial Norma, Colombia, 2004), No hay amor más grande (Editorial Aragón, USA, 2012), Amando un Día a la Vez (Ediciones Varona, U.S.A. 2015), Al rescate de tu comunicación de pareja (Ediciones Varona, USA 2017), Sexo Sagrado y Lazos del Alma (Indie Publishingnbsp, 2018), Alessia (Book Master Corp. 2019), El Poder del Amor Grape: como restaurar tu matrimonio después de una infidelidad (2021). Amanecer con Dios (2021), Del Amor Tóxico al Amor Extraordinario (2022). El continuo aprendizaje de la felicidad (Editorial El Shaddai,  2023). La Caridad empieza por la casa (2024).

Agustín Acosta en Camagüey. La cercanía literaria y de amistad con Luis Pichardo Loret de Mola. (por Carlos A. Peón-Casas)

El celebrado poeta matancero, Poeta Nacional en 1955, tuvo una interesante cercanía de signos literarios y de profunda amistad con el escritor y periodista camagüeyano Luis Pichardo Loret de Mola, testimonio de la cual quedó una evidencia sustanciosa en un prólogo que el primero firmara de un libro de su amigo del Camagüey en 1956(1).

Se trata del libro Mi suma ideológica, que viera la luz en la ciudad agramontina, y que reunió una valiosa colección de los artículos periodísticos de Pichardo, publicados desde 1949 en el periódico El Camagüeyano donde fungió mucho tiempo como Jefe de Redacción.

El texto de Acosta es, a no dudarlo, un testimonio de laudatorio signo para las dotes del excepcional periodista que fue Pichardo, y tambien, para sus convicciones de hombre de profunda fe católica que jamás desdeñara reseñar en sus crónicas; pero igualmente es un recuerdo amable para la ciudad camagüeyana que le enamoró desde su primera vez.

Dice Acosta de nuestro Camagüey que:

Como en las Brujas de Rodembach, en el Camagüey católico de Luis Pichardo Loret de Mola, las campanas de los viejos templos anuncian, llaman, ruegan. No son las campanas de Poe, ni las de Schiller... Son más bien las campanas de Darío, las provincianas, las que tocan ángelus y maitines, las que llaman a bodas o doblan en las horas tristísimas en que un cortejo marcha a pie camino de la ciudad del reposo. Los suburbios muestran sus viejos conventos, sus anejas casonas llenas de reliquias y los estrechos y torcidos callejones, que unen determinadas calles, parece que esperan el arribo de los piratas... Todos la llaman ciudad prócer... Pensad en Agramonte, en el Marqués, en el Lugareño, en Benjamín Guerra... Pensad en Varona y en Borrero... y en muchos más...

A propósito de una de las crónicas reseñadas en el libro prologado por Acosta, intitulada: El Club del Libre Albedrío, el poeta aludiría a una experiencia muy suya junto a su amigo camagüeyano, en ese mítico "club", que no era otro que el emblemático Gran Hotel de la calle Maceo, y en específico su magnífica Marquesina y su Patio, donde ya Pichardo en su artículo los resaltaba como "un rectángulo de vida, de expresión y presencia camagueyana inconfundibles."

De aquella experiencia acotamos lo que el propio poeta Acosta reseñara:

Yo disfruté en una tarde no muy lejana, junto a Luis Pichardo Loret de Mola, el encanto de ese atardecer maravilloso. La penumbra de la sala daba un toque misterioso a las charlas discretas. No se oía la risotada vulgar, ni la frase grosera, ni se veía por parte alguna un descompuesto ademán. Damas y caballeros como en el más aristocrático, pero también en el más comedido de los clubes, departían animadamente, mientras una música suavemente criolla rozaba nuestro oído y entraba hasta muy adentro de nosotros. Fue entonces -amarilleando el whisky en el vaso0 intocado- cuando vi reír por primera vez a Luis Pichardo. La timidez de la que antes hable se tornó fraternal camaradería; más no fue por influjo de la Escocia, sino por la armonía seductora de aquel ambiente, y tal vez, tal vez, porque a esa hora en que el espíritu se contempla a si mismo, a pesar del murmullo de las voces y de los ruidos de los vasos, y de la melodía de la música, por el patio volaban como golondrinas que buscaban su nido en las almas allí reunidas, los sones armoniosos de las campanas, de las dulces y alegres campanas de Camagüey.

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1. Mi suma ideológica. Luis Pichardo Loret de Mola. Prólogo de Agustín Acosta. Camagüey, 1956. Editado por el Ayuntamiento de Camagüey con la cooperación de la empresa editorial El Camagueyanos S.A. 

Marianela (un poema de Félix Luis Viera)

Nota: Cada lunes la poesía de Félix Luis Viera. Puedes leer todos sus textos, publicados en el blog, en este enlace. Traducción al italiano de Gordiano Lupi.

Marianela

Te esperaba como a la miel llameante

porque al principio me bañabas

con una dulzura caliente.

Me derrites. Me haces un animal

   Perfecto

por obra y gracia de tu estilo

cuando te desnudas y avanzas;

pero más por tu espalda

que al comienzo concibo espiritual

y que se aleja, ardiendo en ascenso,

ante mis ojos

y es al instante una manzana de fuego,

un bosque para pacer como un

búfalo herido.

Por eso temblaba como con un frio

   Caliente

cuando te esperaba, consumiendo

cigarros, salivas y paciencia

como un condenado a no morirse.

Por eso cuando llegabas era igual

que si se abrieran

las puertas de todas las iluminaciones y

   victorias

y constataba que era un zar terrible

un aguacero de ladrillos

una espada autómata en busca de tu

   sangre.

Pero siempre al final, cuando huían

los dos círculos del trópico,

se metía la calma, la soledad recíproca

(la realidad como una bofetada de agua

   fría).

                                       Y después

te observaba disminuir a través de la

   ventana

y verifico que de pies a cabeza todo

    se moría

para renacer en el próximo encuentro.

Agosto de 1968

Marianela

Ti attendevo come un miele ardente

perché al principio mi baciavi

con una calda dolcezza.

Mi fai sciogliere. Mi trasformi in un animale

    Perfetto

grazie al tuo stile

quando ti denudi e avanzi;

soprattutto per la tua schiena

che al principio percepisco spirituale

e che si allontana, ardendo mentre cresce,

davanti ai miei occhi

e diventa in un istante una mela di fuoco,

un bosco dove pascolare come un

bufalo ferito.

Per questo tremavo come per un freddo

    Caldo

quando ti attendevo, consumando

sigarette, saliva e pazienza

come un condannato a non morire.

Per questo quando arrivavi era come

se si aprissero

le porte di tutte le illuminazioni e

   le vittorie

e mi rendevo conto d’essere uno zar terribile

un diluvio di pietre

una spada automatica in cerca del tuo

   sangue.

Ma sempre alla fine, quando fuggivano

i due circoli del tropico,

tornava la calma, la solitudine reciproca

(la realtà come uno schiaffo d’acqua

fredda).

                                                         E dopo

ti vedevo scomparire attraverso la

    finestra

e verificavo che dalla testa ai piedi tutto

    stava morendo

per rinascere nel prossimo incontro.

Agosto 1968

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Félix Luis Viera (El Condado, Santa Clara, Cuba, 1945), poeta, cuentista y novelista, es autor de una copiosa obra en los  géneros.

En su país natal recibió el Premio David de Poesía, en 1976, por Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia; el Nacional de Novela de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, en 1987, por Con tu vestido blanco, que recibiera al año siguiente el Premio de la Crítica, distinción que ya había recibido, en 1983, por su libro de cuento En el nombre del hijo.

En 2019 le fue otorgado el Premio Nacional de Literatura Independiente “Gastón Baquero”, auspiciado por varias instituciones culturales cubanas en el exilio y el premio Pluma de Oro de Publicaciones Entre Líneas..

Su libro de cuentos Las llamas en el cielo retoma la narrativa fantástica en su país; sus novelas Con tu vestido blanco y El corazón del rey abordan la marginalidad; la primera en la época prerrevolucionaria, la segunda en los inicios de la instauración del comunismo en Cuba.

Su novela Un ciervo herido —con varias ediciones— tiene como tema central la vida en un campamento de las UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción), campos de trabajo forzado que existieron en Cuba, de 1965 a 1968, adonde fueron enviados religiosos de diversas filiaciones, lumpen, homosexuales y otros.

En 2010 publicó el poemario La patria es una naranja, escrito durante su exilio en México —donde vivió durante 20 años, de 1995 a 2015— y que ha sido objeto de varias reediciones y de una crítica favorable.

Una antología de su poesía apareció en 2019 con el título Sin ton ni son. 

Es ciudadano mexicano por naturalización. En la actualidad reside en Miami.

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Gordiano Lupi, periodista, escritor y traductor, nació en Piombino, Italia, en 1960. Fundador, en 1999, junto con Maurizio y Andrea Maggioni Panerini de la editorial La Gaceta Literaria, ha traducido del español a varios autores cubanos, como Alejandro Torreguitart Ruiz, Guillermo Cabrera Infante, Félix Luis Viera y Virgilio Piñera, entre otros. Cuenta en su haber con un amplio trabajo sobre figuras del cine, entre ellas Federico Fellini, Joe D´Amato y Enzo G. Castellari. Ha publicado más de una decena de libros que abarcan diversos géneros, como Nero tropicale, Cuba magica, Orrore, ertorismo e ponorgrafia secondo Joe d´Aamto y Fidel Castro – biografia non autorizzata.

Gordiano Lupi es un luchador por la democracia para Cuba y un promotor de las artes y la cultura de la Isla.

"... el SW es como el Vedado"

Prefiero parquear lejos. Intento evitar los magullones que no escasean en los parqueos miamenses. Al salir con la compra de los alimentos de la semana, llovía torrencialmente (la lluvia en Miami es aguda, intensa pero de corta duración).

Varios en el portal corrido a lo largo de la Plaza Comercial. Unas 10 o 15 personas, fuera de la entrada/salida de donde había hecho mis compras. Mis oídos captaron conversaciones, exclamaciones, expresiones, interesantes. Dos de ellas:

1 - "Apartense del pasillo estúpidos no dejan pasar, son unos estúpidos."

2. - Un cubano, venía de lejos caminando mientras conversaba por teléfono. Como todo cubano que se respeta, usaba el teléfono en "speaker'" (sumando que hablaba en voz tan alta, como intentando que lo escucharan al otro lado, al parecer no confíaba en la comunicación a través del celular), lo que obligó a todos a su alrededor a participar en su comunicación. Mientras pasaba a mi lado, le gritaba a alguien a través de su teléfono, ubicado distante de su boca, "eres un envidioso, acá hay de todo, el SW es como el Vedado".

Escampó, seguí mi camino. (JEM)

Sophie Maslow (por Florencia Guglielmotti)

Nota del blog: Sección semanal dedicada al Ballet y la Danza, a cargo de la la ballerina, coreógrafa y profesora Florencia Guglielmotti.

Los textos anteriores, se pueden leer en este enlace.

Sophie Maslow nació el 22 marzo de 1911 en New York, sus padres eran de origen ruso y de religión judía. Comenzó sus estudios de danza en el famoso Neighborhood Playhouse teniendo como maestros primero a Blanche Talmud y luego a Martha Graham y Louis Horst. En 1931 ingresó a la compañía de Martha Graham donde permaneció hasta 1940, participando en muchas de sus obras más reconocidas, como “Primitive mysteries” (1931), “American document” (1938) y “Letter to the World” (1940).

Luego de la Crisis del ’29 y con el ascenso de las luchas de los obreros por más derechos, Maslow junto a otras jóvenes bailarinas militantes y, en su mayoría, de origen judío, como Anna Sokolow y Jean Erdman, fundan el New Dance Group, que ofrecía clases de danza a bajos precios con la intención de difundir la danza moderna y, paralelamente, concientizar sobre temas sociales y fomentar la integración cultural. Es allí donde Maslow comienza su trabajo coreográfico, con obras como “Themes from a Slavic People” (1934), con música de Béla Bartók, y “Two Songs About Lenin” (1934). Marta Graham y Doris Humprey también realizaron coreografías para este grupo. En relación a su activismo político, Maslow consideraba que su trabajo estaba más inspirado en una herencia personal que en una ideología política y sostenía que su padre, un impresor socialista de Moscú, le había dado el espíritu revolucionario y la capacidad de trabajar como parte de un grupo.

Junto a Jane Dudley y William Bales conformaron el Dudley-Maslow-Bales Trio, que permaneció activo entre 1942 y 1954. Para esta compañía creó, entre otras obras, “Folksay” (1942), con canciones folclóricas de Woody Guthrie y textos de Carl Sandburg, donde evoca la vida rural norteamericana, “Champion” (1948), basada en la historia de un boxeador que haría cualquier cosa por llegar a la cima, “The village I knew” (1949), basada en historias de Sholom Aleichem, y “Manhatan celebration” (1954).

Fue miembro fundador del American Dance Festival del Connecticut College, cuya primera edición fue en 1948. Hacia 1955 forma su propio grupo, en New York, la Sophie Maslow and Company, donde las obras tienen un marcado tono político. Y en 1975, junto a Joyce Trisler, fundan la Dancecompany. Paralelamente, trabaja con otras compañías, por ejemplo con la Batsheva Dance Company de Israel, donde vuelve a montar, en 1950, “The village I knew”.

Entre sus trabajos también se incluyen "Dust Bowl Ballads" (1941), que representaba la vida de la gente de sudoeste durante la Gran Depresión, “Rain Check (1958), “Poem” (1963), “From de book of Ruth” (1964), “Neither rest nor harbor” (1969), “Touch the earth” (1973), “Such sweet Thunder” (1975), “The decathlon études” (1976) y “Woody sez” (1980), entre otros. Maslow también coreografió para el Off-Broadway, destacándose los musicales "Sandhog" (1954) y "The Big Winner" (1974), sobre un pobre sastre que gana una fortuna en la lotería.

Continuó enseñando y coreografiando, siempre en la ciudad de New York, hasta el final de su vida. El 25 de junio de 2006 Sophie Maslow falleció en Manhattan, a los 95 años, dejando una vasta obra que, si se la estudia con detenimiento, siempre sostiene aquellos preceptos que enarbolara con el New Dance Group: “La danza moderna es una arma para la transformación social”.

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Florencia Guglielmotti reside en la Ciudad de Buenos Aires (Argentina). Es Profesora de Danza (titulada en la Escuela Nacional de Danzas "María Ruanova"), Licenciada y Profesora de Artes (recibida en la Universidad de Buenos Aires). Cursó estudios en la Escuela Nacional de Ballet de Cuba. Es Miembro de International Dance Council CID (UNESCO)

Actualmente se desempeña como Profesora de Danza Clásica y como Profesora Titular de Historia de la Danza en la Escuela Superior de Enseñanza Artística "Aída V. Mastrazzi". florenciagu@gmail.com

Las adicciones y cómo afectan a nuestros jóvenes (por Orlanda Torres)

Nota del blog: Sección semanal en el blog Gaspar, El Lugareño, gracias a la cortesía de la psicóloga Orlanda Torres, quien ha aceptado la invitación a compartir con los lectores sus consejos y reflexiones sobre los conflictos cotidianos.

En el tema de hoy hablaré sobre la adicción a las drogas, para esto hice una breve investigación sobre este tema que está afectando a muchos jóvenes y que está lastimando y desintegrando a muchas familias en la actualidad.

¿Qué es la adicción?

La adicción es la dependencia que el ser humano hace a una sustancia, puede también ser a una actividad específica o a una relación insana.

La mayoría de los adolescentes son propensos y vulnerables al consumo de drogas y alcohol, muchos de ellos se hacen adictos y no logran salir de este estado sin ayuda profesional.

Cuando una persona ya no puede abandonar la droga a pesar de que sabe que le está ocasionando daño a su salud y que está generando problemas en su entorno ya sea en las relaciones con sus familiares, amigos, compañeros de trabajo en general; se puede decir que esa persona se ha convertido en un adicto.

Estos daños pueden ser terriblemente negativos, el sujeto no llega a sentir ningún interés por nada, ni preocupación. Pierde la conexión con la realidad al punto de no preocuparse por lo que pueda sucederle y no reflexiona sobre el daño emocional que se está provocando, porque la droga se vuelve lo más importante en su vida y pueden causarle daño a su familia y finalmente en algunos casos llegan a abandonarla.

Existen diversos motivos por los cuales los adolescentes llegan a convertirse en adictos, no podemos generalizar, pero si podemos asegurar que la causa de la adicción se deba a una mala relación en el núcleo familiar. Muy posiblemente este joven o adolescente no tuvo la debida comunicación con sus padres, motivo suficiente para que un joven sin dirección pueda llegar a caer en esta triste dependencia.

¿Qué son las drogas?

Son sustancias que afectan el funcionamiento del cerebro y llegan a producir muerte de las neuronas.

¿Cuáles son sus consecuencias? 

• Provocan cambios de comportamiento en el individuo
• Trastornos emocionales y físicos (irritabilidad, agresividad, depresión, tristeza)
• Estados de ánimos variables de la euforia a la tristeza
• Mala percepción de la realidad
• Modifican el pensamiento sensaciones y las emociones
• Existen cambios físico y mental
• Disminuye su calidad de vida al punto de llegar a perder la esperanza y la motivación por vivir

¿Cuáles serían algunos de los problemas externos que podrían producirse por el uso de las drogas?

-Accidentes de cualquier índole

-Mala comunicación con sus familiares, amigos y en caso de ser casados pueden llegar al divorcio y separaciones

-Irritabilidad con las personas

-Bajo rendimiento escolar y en los centros de trabajo

-Pueden llegar abandonar a la familia

-Pueden ser despedidos de su centro laboral

¿Cuáles son los problemas internos que puede ocasionar el uso de las drogas?

-Deterioro mental

-Problemas con su sistema nervioso

-Problemas con su aparato digestivo

-Puede ocasionarle trastornos cardiacos al borde de poder producirle un infarto

-Cáncer en la lengua garganta u otros lugares

-Existe una distorsión en la percepción de la realidad, se le perjudica la memoria y su capacidad de concentración

-Existe una notable desmotivación

-Produce daños cerebrales

-Conducta agresiva

-Cirrosis

-Edema pulmonar

-Muerte por intoxicación

¿Cuál es la edad promedio de inicio?

Normalmente se presenta en la edad escolar a la edad de 12 años quizás menos o más, dependiendo el caso.

¿Cuáles son las razones más frecuentes?

Existen los factores de riesgo:

• El fácil acceso
• La publicidad que se incrementa tanto en los medios de comunicación como en las redes sociales (tecnología) mostrando propagandas indiscriminadas del cigarrillo y el alcohol, todo esto favorece el consumo de drogas
• Padres que consumen frente a sus hijos
• Un hogar disfuncional sin comunicación con el hijo
• Familias violentas, sin valores donde no ha existido el respeto

¿Cómo se combaten estos factores de riesgos?

Para esto tenemos los llamados factores de Protección

Los factores de protección son los que reducen las probabilidades para que los niños y adolescentes consuman las drogas.

Factor de protección a nivel individual

-Incentivar al adolescente que evalúe su comportamiento y el daño tanto físico como emocional

-Que evalúe el peligro que contrae al consumir drogas e incentivarlo a que sea crítico y reflexivo

-Que incremente su autoestima, autovaloración y auto respeto

-Que sienta que es valioso y que puede ser productivo en la sociedad

-Que se formule un proyecto de vida y un objetivo en su futuro

Factor Micro social

-Se necesita de la ayuda y apoyo familiar (fortaleza para evitar el consumo, seguridad y respeto)

- Se necesita del apoyo de grupos de amigos (que compartan buenos valores y visiones)

- Se necesita la ayuda de los centros de estudios (maestros que den reforzamiento)

- Personal capacitado en los Centros para ayudar a este adolescente - adicto

Factor Macro Social

-Que puedan tener un buen acceso a la salud y logren ser atendidos a tiempo

-Que se fomente el deporte - espacios donde tengan que desarrollar actividades al aire libre, eso los ayuda mucho a sentirse motivados.

-Que haya plazas de empleos para los que están desocupados, con un salario que les permita vivir de manera digna

-Que se les brinde un entorno social acogedor donde se sientan queridos, respetados, aceptados y protegidos para que se relacionen y recuperen la confianza.

Si tenemos en claro estos conceptos y estos pasos de prevención, podemos ayudar al adolescente, para que no caiga en este abismo y no se haga difícil el proceso de recuperación.

Por eso, la importancia de la prevención es muy necesaria, los padres deben estar siempre atentos a las necesidades de sus hijos, estar en alerta porque muchas veces ellos dan señales sobre este fenómeno preocupante en la actualidad.

Debe existir más control sobre los medios de comunicación y sobre las redes sociales. El uso ilimitado de la tecnología cada día está minando de manera negativa el desarrollo de nuestros jóvenes.

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Orlanda Torres. Nacida en Guayaquil – Ecuador

-Estudios en Miami Dade College – 2006 (Certificado de Child Development Associate Equivalency)

-Estudios en Atlantic International University – Hawai. 2017- (Bachelor of Science Psychology)

Psicóloga, Escritora, Motivadora, Conferencista Motivacional, ZenCoach

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-La Estancia en el Paraíso de los Sueños

-Relación de Pareja y su gran Desafío

-Es la Felicidad una Elección

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-¿Cómo aprender a ser feliz?- Guayaquil, Ecuador- 2018

-La Inteligencia Emocional en la Relación de Pareja, Guayaquil, Ecuador- 2018

La Influencia de la tecnología en las Relaciones Familiares, Guayaquil, Ecuador- 2019

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-Entrevista en el programa SI SE PUEDE con Julissa Avendaño - Ser feliz a pesar de los obstáculos

-Entrevista en el programa SABER QUE SE PUEDE con Raysa López sobre mi Obra literaria “Volando en Solitario “

Participación en Eventos:

-Panelista en los Foros literarios “Books and Books”- Coral Gables

-Participación en el Primer Encuentro de Escritores «Misión Gratitud» – Barnes & Noble

-Participación en el Hispanic Heritage Book Fair, Miami – Mi libro Hispano – 2019

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Hemingway dice adiós a su casa cubana. Anécdotas en perspectivas para una despedida según relato de Mary Welsh. (por Carlos A. Peón-Casas)

El 25 de Julio de 1960 los Hemingway abandonaban su casa cubana para no volver a vivirla más.

Partieron sin mucho ruido dejando su Finca Vigía por una presumible temporada en los predios norteños de Wyoming, y, para volver tan pronto los primeros vientos otoñales enfriaran el ánimo y las ganas del continente. Pero el viaje sin pretenderlo sería para siempre.

La casona seguiría atendida y en orden por la servidumbre al uso, en especial su mayordomo, quien no pocas veces en los últimos lustros, velaría por cada detalle durante las ausencias de sus moradores por viajes por el mundo, y estadías temporales en los Estados Unidos.

Mary Welsh nos deja el testimonio de la partida en su imprescindible memoria How it Was:

El 25 de Julio, Ernest, Valerie y yo abordamos el ferry desde La Habana, dejando nuestra casa con toda su servidumbre a cargo, esperando volver en el otoño o el invierno. Habíamos dejado allí todo, la platería, la cristalería veneciana, 8 mil libros, muchas primeras ediciones autografiadas, y la pequeña colección de pinturas de Ernest: un Paul Klee, dos Juan Gris, cinco Andre Masson, un Braque, varias y muy buenas y vividas pinturas de toros de Roberto Domingo. En las bóvedas de mi banco habaneros quedaron resmas de un manuscrito aún no publicado.

Los antecedentes de la partida ya han tenido suficiente referencias en autores de uno u otro tenor.

Mucho se ha dicho y especulado. No es mi pretensión llover sobre mojado. Aludo pues a los detalles que la propia Mary nos deja leer en su memoria que ahora desgranamos .

Durante lo que fue su última temporada en aquel cuartel de invierno, Mary y Papá habían abordado la posibilidad de aquel viaje con o sin retorno. Escuchemos a Mary:

En algúna noche de sábado ocasional, hablamos sobre el problema de nuestra permanencia como residentes extranjeros en Cuba. Ernest no era partidario de la idea de que debiéramos abandonar La Finca y nuestra gente allí, llevándonos nuestras posesiones de mano. Por casualidad su mejor cuadro: La Granja de Miro, ya había partido. Después de meses de negociiacion el Museo de Arte Moderno de Nueva York lo había convencido de prestarlo para una exhibición. Por los últimos siete meses yo había estado considerando alguna forma, en que sin causarnos mucho trauma, pudiera salirme de lo que ya consideraba su nuevo estilo de vida. Pero deseché la idea. Papá parecía tener muchos y graves problemas, y yo no sería uno más.

Como el lector barrunta con facilidad, la relación sentimental de la pareja tampoco estaba en un momento pleno. Justo a finales del verano anterior el desencuentro tendría su punto álgido, cuando la propia Mary aludiera en carta a Papa sobre el diferendo afectivo:

La carta que me pediste escribiera sobre nuestras relaciones personales me resulta dificil. Atascada con la emoción y los sentimientos de soledad y desamor. La evidencia, como lo veo, muestra que ya no significó mucho para ti. Estoy planeando mi retirada, y espero restablecer una nueva vida para mi… Te mando mi amor y devoción de siempre. Y buena suerte para ti y para todos en La Consula.

Después de celebrar con estruendo el cumpleaños 60 de Hemingway, en los predios españoles de Málaga, la pareja recorrió un largo periplo por la península en compañía de Valerie Danby Smith, a quien Mary con no poca sorna describía como: “la secretaria-ama de llaves de Ernest, y el nuevo y temporal apéndice”.

Para aquel minuto, y redondeando sus propios sentimientos, Mary se declaraba: “inaudible e invisible, una cualidad muy devaluada para una esposa”

Con esos sentimientos volvió a los predios cubanos de Finca Vigía, para encontrarla en un estado poco funcional. Así lo describe Mary:

Pretendiendo no preocuparnos, los sirvientes nos decían en nuestra ausencia que todo estaba bien con nuestra casa pero en solo una mañana descubrí que ningún equipo funcionaba excepto mi máquina de escribir. El sistema eléctrico del Chrysler de Hemingway estaba exhausto, igual la batería de mi pequeño Plymouth, lo mismo que la camioneta que era esencial para nuestro equipaje. La bomba de la piscina tampoco servía. Cuando Schmidt el piscinero la llevó a revisar, encontró dentro a una familia de ratas… tampoco funcionaba el tocadiscos, ni los radios de la casa. El horno encendía pero no calentaba. Supe por Gregorio que el Pilar había estado inactivo por siete meses por una limpieza no acometida de su casco, que normalmente se le hacía tres veces al año…

La situación del país en plena efervescencia revolucionaria y contrario a lo que Mary había barruntado en sus lecturas de la prensa europea, le parecía feliz. Leemos sus anotaciones al respecto:

La gente parece respirar confianza y esperanza… Fidel promovía rallies en La Habana, convocando al pueblo de todas partes de la isla… por varios días dejé horas libres a nuestros empleados para que pudieran tomar un atestado bus y concurrir a aquellas congregaciones .

Hay una anécdota muy sugerente sobre el estado de las cosas, Mary la comparte en su relato de aquel minuto:

EL 26 de octubre (1959) bajé de la colina para tomar un trago en compañía de los Steinhart, entre cuyos invitados había un par de soldados barbudos de la tropa de Fidel, cuando nuestra anfitriona Olga Steinhart mencionó que la revolución era de inspiración comunista, uno de los soldados sonrío y acotó: “Mejor que nos acusen de comunistas que de capitalistas”.

Los últimos días en aquella casa que Hemingway habitara por dos décadas,  fueron de indudable valor reflexivo para la pareja. Mary la describe en su biografía con no pocos dejos de nostalgia:

Ninguna de nuestras estancias en la Finca fue tan tranquila como la de aquel invierno, Ernest preocupado por su trabajo… el tiempo muy frío para nadar en la piscina… para nuestra recreación leíamos. Y para ejercitarnos subíamos a la punta de la colina detrás de la ruinosa vaquería para ver el sol ponerse sobre el horizonte de La Habana… Ernest no quiso celebrar su cumpleaños aquel año… ”no tiene sentido un cumpleaños ni una fiesta…" 

El día de la partida, un día antes de la festividad más importante de la revolución, el 26 de Julio, los Hemingway abordaban el conocido ferry nocturno que los conduciría a Key West en viaje sin retorno. Un ciclo de historia y memoria de aquel Hemingway “cubano sato” se cerraba para toda la Eternidad.

Bibliografía citada

How it was. Nary Welsh Hemingway. Futura Publications. Great Britain, 1978.

Imposible, poeta, imposible (un poema de Félix Luis Viera)

Nota: Cada lunes la poesía de Félix Luis Viera. Puedes leer todos sus textos, publicados en el blog, en este enlace. Traducción al italiano de Gordiano Lupi.   

Imposible, poeta, imposible

                                                                para Magda 

Buscándote escribí cientos de cuartillas,

creyéndote a mi lado les conté a mis amigos

de tus virtudes y defectos, les hablé de tus dones,

de tu amor por la poesía y por los niños.

Creyendo que te había encontrado proclamé

tu nombre y te llevé a reuniones y conciertos,

envié cartas donde daba fe del hallazgo.

Pensando que eras Tú me acosté contigo

y sentí que fornicar era precisamente eso:

la consecución de una verdadera religión para los

    hombres.

Como estaba seguro que existías me emborraché

    contigo,

bebí contigo en cantinas y bares peseteros,

canté para ti boleros, tangos y baladas, te leí

poemas de Vallejo.

Decenas de cuartillas escribí afirmando que ahora

  Sí.

Hoy mi costado se nubla

me falla el pie izquierdo

se doblan mis espaldas

y el enfisema definitivo avanza hacia la puerta

  final.

Hoy te digo adiós

sé que nunca llegaste

que nunca te tuve

que nunca has estado en ninguna parte.

Hoy sé que era imposible que existieras así como

   quería.

Mayo de 1988

Impossibile, poeta, impossibile

                                                      Da JL per Magda

Cercandoti scrissi centinaia di pagine,

credendoti al mio fianco raccontai ai miei amici

le tue virtù e i difetti, parlai dei tuoi doni,

del tuo amore per la poesia e per i bambini.

Credendo di averti incontrata proclamai

il tuo nome, ti portai a riunioni e concerti,

inviai lettere in cui dichiaravo la scoperta.

Pensando che eri Tu mi coricai con te

e compresi che fornicare era proprio questo:

il raggiungimento d’una vera religione per gli

      uomini.

Siccome ero sicuro che esistevi mi ubriacai

      con te,

bevvi con te in cantine, e bar costosi,

cantai per te boleri, tanghi e ballate, ti lessi

poesie di Vallejo.

Decine di pagine scrissi affermando che adesso

   Sì.

Oggi i miei fianchi cedono

mi manca il piede sinistro

s’incurvano le mie spalle

e l’enfisema fatale avanza verso la porta

   finale.

Oggi ti dico addio

so che non sei mai arrivata

che non fosti mia

che non sei mai stata in nessuna parte.

Oggi so quanto fosse impossibile che esistessi proprio come volevo.

Maggio 1988

 

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Félix Luis Viera (El Condado, Santa Clara, Cuba, 19 de agosto de 1945), poeta, cuentista y novelista, es autor de una copiosa obra en los tres géneros.

En su país natal le fue otorgado el Premio David de Poesía, en 1976, por Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia; el Premio de Novela de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, en 1987, por Con tu vestido blanco, que recibiera al año siguiente el Premio de la Crítica, distinción que, en 1983, le fuera concedida a su libro de cuentos En el nombre del hijo.

En 2019 le fue otorgado el Premio Nacional de Literatura Independiente “Gastón Baquero”, auspiciado por varias instituciones culturales cubanas en el exilio.

Su libro de cuentos Las llamas en el cielo retoma la narrativa fantástica en su país; sus novelas Con tu vestido blanco y El corazón del rey abordan la marginalidad; la primera en la época prerrevolucionaria, la segunda en los inicios de la instauración del comunismo en Cuba.

Su novela Un ciervo herido —con varias ediciones— tiene como tema central la vida en un campamento de las UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción), campos de trabajo forzado que existieron en Cuba, de 1965 a 1968, adonde fueron enviados religiosos de diversas filiaciones, lumpen, homosexuales y otros.

En 2010 publicó el poemario La patria es una naranja, escrito durante su exilio en México —donde vivió durante 20 años, de 1995 a 2015— y que, como otros de sus libros, ha sido objeto de varias reediciones y de una crítica favorable.

Una antología de su poesía apareció en 2019 con el título Sin ton ni son.

Es ciudadano mexicano por naturalización. En la actualidad reside en Miami.

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Gordiano Lupi, periodista, escritor y traductor, nació en Piombino, Italia, en 1960. Fundador, en 1999, junto con Maurizio y Andrea Maggioni Panerini de la editorial La Gaceta Literaria, ha traducido del español a varios autores cubanos, como Alejandro Torreguitart Ruiz, Guillermo Cabrera Infante, Félix Luis Viera y Virgilio Piñera, entre otros. Cuenta en su haber con un amplio trabajo sobre figuras del cine, entre ellas Federico Fellini, Joe D´Amato y Enzo G. Castellari. Ha publicado más de una decena de libros que abarcan diversos géneros, como Nero tropicale, Cuba magica, Orrore, ertorismo e ponorgrafia secondo Joe d´Aamto y Fidel Castro – biografia non autorizzata.

Gordiano Lupi es un luchador por la democracia para Cuba y un promotor de las artes y la cultura de la Isla.

Lead Me, Guide Me (by Elvis Presley)

Lead me, O Lord, won't You lead me?

I am tired, and I need Thy strength and power

To guide me over my darkest hour

Or just open my eyes, that I may see

Lead me, O Lord, won't You lead me?

Lead me, guide me along the way

For if You lead me, I cannot stray

Or just open my eyes, that I may see

Lead me, O Lord, won't You lead me?

I am lost, if You take Your hand from me

I am blind, without Thy light to see.

Lord, just always let me Thy servant be

Lead me, O Lord, won't You lead me?

Lead me, guide me along the way

For if You lead me, I cannot stray

Lord, just open my eyes, that I may see

Lead me, O Lord, won't You lead me?

Lead me, O Lord, won't You lead me?