Wednesday, July 5, 2017

Nostalgias e impenitencias (por Carlos A. Peón-Casas)



Te busco perdida entre sueños…/ volando en el cielo/el viento te ha llevado como un pañuelo viejo/Y no hago más que rebuscar/paisajes conocidos/en lugares tan extraños/que no puedo dar contigo.

Te Busco. En la voz de Celia Cruz



El motivo de esta cercanía siempre rememorativa, me lo ha propiciado el escuchar la bellísima interpretación que hiciera nuestra siempre presente Celia Cruz, de un tema que se intitula Te Busco, y donde la inolvidable sonera nuestra, deja caer como perlas invaluables, las lágrimas más sentidas por su lejana tierra cubana a la que nunca se le permitió volver, mal que le pese a quien sancionó tan terrible y deleznable “medida”.

El texto de la canción, de autor desconocido para mí ignorancia inevitable, está lleno de matices evocadores y de una poesía cuyas marcas trascienden el tiempo y la memoria de aquellos que impenitentemente siguen recordando a la patria lejana, de la que hubieron de partir, asumiendo con el gesto, lo determinante de una separación que para muchos sigue siendo definitoria, por las circunstancias conocidas, o por la decisión firme de quien se hizo ciudadano del mundo, y volver es un gesto excluído, ab aeternam, de su disco duro mental.

Como quiera que se miren las cosas, siempre hay y habrá añoranzas entre los que ponen distancia entre sus vidas y lo que fue su terruño natal, da lo mismo de la región geográfica que se habite, o de la que se proceda, en este mundo cada vez más plural e interconectado; pero seguirán habiendo empero, para nosotros los cubanos, nostalgias y nostalgias…

Tengo un amigo que cuando regresa, toma fotos de los sitios más inimaginables de lo que fuera esta su ciudad natal, para a su vuelta armar “viajes imaginarios” donde recorre aquellos sitios donde antaño solía discurrir su vida, paliando así esa necesidad de recuerdos y añoranzas.

Otra conocida, de esas que se niegan al regreso, no por impedimentos ni prohibiciones algunas, ni por no tener emolumentos suficientes, se empeña para consolar su decisión a rajatabla, de pedirle a cuanto conocido regresa a esta otrora villa, que la provea de souvenirs varios, comprados al paso: tinajoncitos camagüeyanos decorados, algún paisajillo de poca monta de aquellos inolvidables patios camagüeyanos de su niñez, y vaya usted a saber cuanta parafernalia parecida; incluyendo, como tesoros de su colección, algún objeto de la vajilla familiar en manos de algunos de sus lejanos parientes, pues a pesar de los pesares, recobrarlos, es su manera de perpetuarse en sus añoranzas y sus vivencias de antaño.

Otros muchos, crean sitios en sus perfiles de Facebook, donde cuelgan fotos alusivas a sus años juveniles en estos predios, y da igual si aluden a la escuela Vocacional, o a cualquiera fuera el sitio donde laboraron o vivenciaron alguna pasada experiencia vital en su antigua aldea.

De todo hay sin dudas en la viña del Señor, y de memorias y recordaciones inevitables se sigue viviendo allende el mar. De cualquier modo, entre nos, la lista de candidatos potenciales y posibles, en plan de perpetuar la experiencia de extrañamientos que han vivido otros, se sigue multiplicando imparable, per secula seculorum…. a ritmo exponencial, sin importar cual sea el escenario otro, que nos toque vivir en este próximo hic et nunc.


¿Elecciones democráticas en Cuba? (por Roberto Peláez)



El pasado 14 de junio, El Consejo de Estado de la República de Cuba convocó a elecciones generales para elegir a los delegados a las Asambleas Municipales del Poder Popular, que se efectuarán en primera vuelta el 22 de octubre de 2017 y el 29 de octubre la segunda vuelta. También convocó a elegir a los delegados a las Asambleas Provinciales y diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular aunque no fijó fecha para estas elecciones. Se reaviva así el debate acerca de si son o no democráticas las elecciones en Cuba.

El sistema electoral cubano se fundamenta jurídicamente en la Constitución de la República y en la Ley Electoral 72 de 1992, teniendo como principios que el Partido Comunista de Cuba no propone, nomina, ni promueve candidatos. La postulación por los propios electores y la no existencia de campañas políticas. Voto libre igual y secreto y transparencia de los comicios. El extranjero que lea estos principios pensará que las elecciones cubanas son perfectas, inspiradas en las ágoras de las ciudades polis-estados de la antigua Grecia. Pero la realidad es muy distinta a la teoría. La prohibición de los partidos políticos salvo el partido comunista gobernante, declarado fuerza dirigente superior de la sociedad y el estado en el artículo 5 de la Constitución no deja margen alguno a la democracia ni transparencia de los comicios. Incluso sólo pueden votar los cubanos residentes permanentes en Cuba, excluyendo así a los cubanos emigrantes. Tampoco los electores pueden nominar directamente a los miembros de las asambleas provinciales y nacionales del poder popular y mucho menos nominar los miembros del Consejo de Estado ni la dirección de las Asambleas a sus distintos niveles, esta tarea está reservada a los miembros de las comisiones de candidaturas que son miembros designados por las organizaciones políticas y de masas que a su vez son designados por la dirección del Partido Comunista de Cuba, la única imagen que me viene a la mente de esta tautología es la serpiente mordiéndose la cola.

Igualmente las distintas comisiones electorales a todos los niveles que rigen el proceso son designadas por el Consejo de Estado y conformadas por personas de confianza y muchos de ellos dirigentes políticos reciclados y por supuesto militantes del partido comunista. Esto se aprecia de una simple lectura de la prensa. Tomemos por ejemplo los 17 miembros de la Comisión Electoral Nacional presidida por la jurista Alina Balseiro Gutiérrez, dirigente y supervisora muchos años de la paraestatal Organización Nacional de Bufetes Colectivos, es militante del partido comunista de Cuba como casi todos los miembros de la comisión. Los 15 miembros de la Comisión Electoral Provincial de Camagüey son presididos por Mariano Basulto Pérez un veterano dirigente local por muchos años secretario del Gobierno Provincial y militante del partido comunista. Es como un juego de dominó, se remueven las fichas de un lugar a otro pero el juego continúa, siempre en favor del Partido Comunista y su cúpula gobernante.

Existen férreos mecanismos de control para impedir que la oposición pueda aprovechar los resquicios democráticos del proceso. Para nada es cierto que el Partido Comunista ni postula ni elige. Antes de cada nominación en la circunscripción para candidatos a la Asamblea Municipal del Poder Popular se reúnen los llamados factores de la comunidad, o sea el núcleo zonal de jubilados, delegación de la Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana, ejecutivo zonal de los Comité de Defensa de la Revolución, secretariado de la Federación de Mujeres Cubanas y un largo etc para escoger los postulantes a candidatos en las elecciones de la circunscripción electoral. O sea que los electores van a las urnas para elegir candidatos previamente seleccionados bajo cuerda. Así, distintas personas de confianza asumen la tarea de proponer en las distintas áreas de nominación a los mismos candidatos previamente seleccionados por los factores, exponiendo sus méritos revolucionarios. Eso lo sabemos todos los cubanos y más los que han sido militantes del Partido Comunista de Cuba.

Cuando estos mecanismos de presión social no son suficientes entonces se llama a la caballería, se suelta la jauría e intervienen los órganos de enfrentamiento de la seguridad del estado que llaman a contar al potencial candidato independiente a las elecciones y lo mismo le pueden aplicar una condena sin delito a través de un expediente de índice de seguridad predelictivo por conducta antisocial que incoarle un delito común. Así tenemos ejemplos concretos en nuestra comunidad camagüeyana como el caso del pastor evangélico pentecostal Orson Vila. Quien hace aproximadamente 15 años fue condenado por abrir casas cultos sin permiso escrito de las autoridades. Se corrió el rumor ampliamente difundido que su verdadero delito era ser aclamado como candidato a las elecciones del Poder Popular en su comunidad para mejorar las condiciones de vida de la misma, ya que el pastor Orson adquirió verdadera popularidad en los Repartos la Rubia y La Mascota por su servicio a la ciudadanía. Orson fue condenado a prisión, recluido en la Prisión de Cerámica y luego fue indultado y abandonó definitivamente el país para USA donde sigue predicando la palabra de Dios. Doy testimonio fehaciente de todo ello porque presencié el juicio y la manifestación de sus fieles en la esquina de Cisneros y Hermanos Agüeros, que se mantuvieron pacíficamente cantando alabanzas a Dios mientras el Tribunal Municipal condenaba injustamente a su pastor. Sería muy interesante conocer los testimonios del pastor sobre esos acontecimientos y comprobar si verdaderamente iba a ser propuesto como candidato a Delegado a la Asamblea Municipal del Poder Popular, así que pido la ayuda a los lectores camagüeyanos.

Por todo lo anterior concluyo afirmando que en Cuba las elecciones no son democráticas y constituyen una vía para legitimar a la clase política dominante.

Francisco: “Lo importante es que no tenga el corazón doble, sino que sea honesto con sí mismo y con los demás”

“No importa si después, como toda persona humana, uno tiene sus límites y también sus errores” sino que “tenga humildad para reconocerlos”. “Lo importante es que no tenga el corazón doble, sino sencillo, unido; que no tenga el pie en dos zapatos, sino que sea honesto con sí mismo y con los demás”. (Leer texto completo en Zenit)

(Venezuela) Card. Urosa: Existe "una guerra del Gobierno contra el pueblo”

El arzobispo de Caracas se refirió a la situación del país, catalogándola de “sumamente grave”, y de la que expresó: “se podría hablar de una guerra del Gobierno contra el pueblo”.

Por tanto, rechazó la represión tanto por los cuerpos de seguridad del Estado como por grupos paramilitares en contra de los manifestantes, que a lo largo de tres meses han causado más de 90 personas fallecidas en Venezuela.

“Esas bandas armadas y cuerpos de seguridad del Estado, han causado muertes de una manera verdaderamente criminal, como por ejemplo, disparar armas de fuego directamente a la cabeza o disparar perdigones a corta distancia o las bombas lacrimógenas para causar daños mortales”, denunció.

“No se puede llamar de otra manera a esa represión cruel que se ha desatado, inclusive con asedio a conjuntos de viviendas, ingreso forzado a esos lugares, ataque a las personas en sus casas sin órdenes de allanamiento. Sobretodo el asesinato de más de 70 personas, lo cual es totalmente condenable y lo rechazamos de todo corazón”. (Leer texto completo en Zenit)

Medieval Tech Support (Video)


Tuesday, July 4, 2017

(USA) Independence Day

of the complete text of the Declaration

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Find facts about the history of the holiday, information on fireworks safety, laws and celebrations, and tips to make your July 4th fun and safe. (at www.usa.gov)

Saturday, July 1, 2017

OVNIS en Santa Lucía, Camagüey. Nueva temporada de avistamientos (por Roberto Peláez)



Se avecina la temporada de playa del 2017 y con ella se espera el avistamientos de OVNIS en la playa Santa Lucía de Camagüey, como sucedió durante las pasadas vacaciones y que fueron ampliamente comentados en las redes sociales, así como en medios digitales camagüeyanos alternativos, por ello retomaremos algunos testimonios.

La señora María del Carmen Castaño de 49 años de edad y vecina de calle 3ra Paralela del Reparto 9 de abril en Camagüey manifestó que en el mes de julio del año 2016 fue a la Playa de Santa Lucía, específicamente en la zona conocida como Amigos del Mar, cuando presenció una tarde, junto a gran cantidad de personas allí presentes, unos relámpagos sin haber amenaza de lluvia, que provocó que salieran algunos bañistas y luego presenció algo en el cielo que volaba y desapareció a gran velocidad. ¨No sé qué cosa era pero por su increíble velocidad no parecía un objeto terrestre¨ dijo María.

Coincidentemente al mes siguiente, el día 13 de agosto de 2016, en la misma zona de Amigos del Mar de la Playa Santa Lucía, se encontraba allí una excursión de miembros del Club de La Década del Emperador de la ciudad de Camagüey, cuando el cantante de 35 años de edad, Eduardo Gómez Viñas, vecino del apartamento 7-C del Edificio 18 Plantas del Reparto Julio Antonio Mella de Camagüey, comenzó a tirar fotos junto su esposa Odalys Fariñas Prado de 51 años. Pronto observó que en la última de las cuatros fotos tomadas con su teléfono móvil LG Óptimo L70, se apreciaba claramente en el agua un Objeto Volador No Identificado. Preguntó a sus compañeros de viaje y el señor Romero de 54 años de edad le confirmó que había sentido que algo frío le caía del cielo pero que no vio de donde procedía. Eduardo refirió a este reportero que ¨Examiné muy bien la foto para determinar si era una mancha o un defecto, pero no encontré explicación alguna. Era como si el OVNI hubiera salido del agua, incluso se aprecia como espuma que cae. La Micro SD registró la hora de la foto 12.11pm. Estoy dispuesto a darle la foto de mi móvil a cualquier experto o perito para que la analice. Creo que fue una manifestación de vida alienígena vinculada por alguna razón al sitio marino de Santa Lucía. A lo mejor existe petróleo allí.¨ concluyó.

Existe en Cuba una larga historia de avistamiento de OVNI, pero la Playa de Santa Lucía de Camagüey, es objeto reiterado de avistamientos desde hace varios años, como por ejemplo el que reporta el sitio digital Ovnis Cubanos, sobre el avistamiento en 1978 por el señor Armando Roque Toledo, trabajador del Instituto de Ciencias Médicas de Camagüey de varios objetos no identificados.

Sobre estos particulares entrevistamos al ex-director del medio ciudadano Luz Camagüeyana, Lic. Alexis Pérez Marzan, abogado de 46 años de edad, quien respondió a las interrogantes diciendo ¨Decidimos reportar los testimonios y publicar las fotos por la creciente cantidad de personas que presenciaron los avistamientos pero la foto no parecía seria, parecía algo así como una ballena inflable de juguete o un globo. Más adelante vi un programa del paquete llamado Al Rojo Vivo donde mostraron un video de un objeto volador con una forma muy parecida a la foto tomada por Eduardo. El OVNI descendía al mar y entonces se dividía y ascendían dos que se perdieron en el cielo. Entonces tomé con más seriedad estos avistamientos de Santa Lucía y pienso que puede haber algo mas para lo que no tengo respuesta¨ terminó el Lic. Pérez Marzan.

Para obtener otros criterios llegamos hasta la Delegación Provincial del Ministerio de Ciencia Tecnología y Medio Ambiente en Camagüey, sita en la Plazuela de San Clemente y Cisneros, Camagüey. Allí nos atendió una funcionaria que prefirió no ser identificada quien refirió que a veces llegan personas allí con reportes de avistamientos y hasta con fotos pero que ellos no pueden dar ninguna respuesta ni tienen abierta ninguna línea de investigación al respecto.


El Sr. Eduardo Gómez Viñas decidió hacer pública su historia, envió su foto al popular programa de la televisión cubana Pasaje a lo desconocido recibiendo acuse de recibo y quiere dar a conocer el número de su teléfono móvil 5354910233 para responder cualquier pregunta o enviar la foto. Está seguro de su testimonio por lo que abrimos otro misterioso expediente X cubano y estaremos a la espera de nuevos avistamientos en el hermoso balneario camagüeyano de Santa Lucía.

Roberto Peláez
Camagüey, 30 de junio de 2017












Friday, June 30, 2017

En este lugar (de Camagüey) no sorprenden ...

Foto enviada para el blog Gaspar, El Lugareño 

(Miami) La Reina de los Jueves en el Tower Theater





A film by Orlando Rojas, Dennis Scholl
Cast: Rosario Suarez, Paula Roque, Alicia Alonso, Fernando Alonso
Screenplay: Orlando Rojas, Dennis Scholl, Abilio Estévez
Producer(s): Jorge Álvarez, Orlando Rojas, Dennis Scholl
Cinematography: Jorge Álvarez
Music: Alfredo Triff
Editing: Jorge Alvarez

2016 Miami International Film Festival: Won, Grand Prize for Best Documentary, Audience Award
2017 Dance in Camera Film Festival, New York Lincoln Center: Official selection, Gala Presentation
2017 Cine Las Americas Film Festival, Austin, Texas: Official selection
2009 Guadalajara Film Festival (Work in Progress Competition): Won, Latinofusion Award for Best Film (Ex-aequo), Signis Prize

(See program at Tower Theater's website)

Old Habits Die Hard (by Mick Jagger)


Thursday, June 29, 2017

Los 7 errores que debes evitar antes de tener un hijo (por Christina Balinotti)

Nota del blog: Sección semanal dedicada a la familia por la Dra. Christina Balinotti (https://www.facebook.com/christina.balinotti), quien ha aceptado la invitación a compartir cada jueves, un tema relacionado con su proyecto Universidad de la Familia, programa académico extenso de 45 semanas, en la Humboldt International University. Los libros de la Dra. Christina Balinotti se pueden adquirir en Amazon en este enlace.

Para información e inscribirse en el programa puede acceder en este enlace. Para comunicarse puede escribir a Universidaddelafamilia.miami@gmail.com


Un espacio televisivo de reflexión para los padres ofrecido generosamente por la señora María Elvira Salazar en su Mega Noticiero de Mega TV. Consejos que se impartirán en detalle y que forman parte del Pensum o plan de estudios denominado UNIVERSIDAD DE LA FAMILIA, AHORA SI, primera carrera en el mundo dirigida al aprendizaje de las competencias que se requieren para ser padres. Nivel universitario con diplomado otorgado por Humboldt International University, sede Miami, donde se impartirá en breve.



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Christina A. Balinotti: Escritora, Personalidad de Televisión y Radio. Experta en temas de Cultura y Psicología. Mujer de la Semana 2015 CNN Español. Pionera del Movimiento y Organización Femenidad Holística. 
 
Fundadora/Directora del programa académico Universidad de la Familia, Ahora Sí, Miami 2016.

Wednesday, June 28, 2017

(Miami) Summer Art Collective Exhibition



Summer Art Collective Exhibition – Galeria Adelmo, Little Havana's premier art gallery, will showcase a major exhibition artists on Friday, June 30.

Some of the artists exhibiting include Nancy Giannone, Gloria Hernando, Carlos Apitz, Casimiro Gonzalez, Andrew Acquadro, Antonio del Moral, Mike Hellem, Madeline Arenson, William Riera, Flora Zolan, Sir Roland Richardson, Diony and Daryl Ramirez Delgado and Maria Somoza-Kakouris.

The collective exhibition features an eclectic diverse mix of art mediums from sculpture, acrylic, oil, watercolor, photography, and print. Many of the artists will be attending the Opening Night ceremonies and their country origins vary from Venezuela, Cuba, Greece, Italy, Saint Martin, and other parts worldwide.

The last Friday of each month Galeria Adelmo showcases a new emerging artist with an Opening Exhibition. The public is invited to attend; the address is 1165 S.W. 6th Street, Miami. Complimentary bites and beverages will be served from 7 PM through 10 PM on June 30.

(Miami) Opening reception of the exhibition "Alloys: A Cuban-American tale"


(Miami) Invitación para la presentación de Caritate de junio 2017


Invitación para la presentación de la revista CARITATE del mes de junio de 2017, dedicada al centenario del nacimiento de Alberto Alonso y a los 50 años del estreno de su ballet Carmen

El Centro Cultural y Museo CubaOcho y la Fundación APOGEO tienen el gusto de invitarles a la presentación de la revista CARITATE del mes de junio de 2017, dedicada al centenario del nacimiento de Alberto Alonso y a los 50 años del estreno de su ballet Carmen, en la que se proyectará además el documental de Ahmed Piñeiro para el programa La danza eterna, dedicado a conmemorar el centenario del insigne coreógrafo.

Estarán presentes la reconocida bailarina Sonia Calero, viuda de Alberto, y el propio Ahmed Piñeiro.

Jueves 29 de junio de 2017 a las 8 00 p.m.

CubaOcho
1465 SW. 8th ST. Suites 106 y 107
Miami, FL. 33135

(Miami) Presentación del documental Las Tres Gracias, de Ahmed Piñeiro

Invitación para la presentación del documental Las Tres Gracias, de Ahmed Piñeiro, dedicado a las primeras bailarinas Rosario Suárez, Amparo Brito y Ofelia González

El Centro Cultural CubaOcho y la Fundación APOGEO tienen el gusto de invitarles a la presentación del documental Las Tres Gracias, de Ahmed Piñeiro, dedicado a las primeras bailarinas Rosario Suárez, Amparo Brito y Ofelia González, en el marco de la celebración en Miami del centenario del natalicio del gran coreógrafo Alberto Alonso y del 50 aniversario del estreno de su ballet Carmen.

Estarán presentes las primeras bailarinas Rosario Suárez y Sonia Calero, así como el propio Ahmed Piñeiro, quienes conversarán con el público asistente.

Sábado 1ro de julio de 2017 a las 6. 00 p.m.

CUBAOCHO
1465 SW. 8th ST. Suites 106 y 107
Miami, FL. 33135

Monday, June 26, 2017

Friday, June 23, 2017

¡Mi novio ya no me quiere tocar! (por Cecilia Alegría, La Dra. Amor)

Nota  del blog: Espacio semanal de  Cecilia Alegría, La Dra. Amor,  dedicado al amor de pareja.

Cecilia Alegría, La Dra Amor aconseja a una joven cuyo novio deprimido ya no le hace el amor y la boda está ad-portas

Querida Doctora Amor:

Hace poco acepté el anillo de compromiso de mi novio de 4 años. La boda será dentro de 7 meses. Lo amo mucho pero tengo una duda porque nuestra vida sexual está pasando por una crisis. Ha empezado a beber mucho. Tiene una deuda financiera grande que no puede pagar. El mes pasado su mamá falleció y desde entonces no tenemos relaciones sexuales. Antes hacíamos el amor casi a diario pero ahora van 29 días que no me toca. Me preocupa verlo tan deprimido.

Espero su respuesta, Teresa.


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Querida Teresa:

Tienes toda la razón en desear resolver este problema ya. No puedes esperar a hacerlo después de la boda. Cometerías un grave error.

Siempre se ha creído que la libido baja es un problema femenino más que uno masculino pero también hay hombres que adolecen de escaso apetito sexual y ésta puede ser una DISFUNCION DEL DESEO, TEMPORAL O CRONICA. Estadísticas científicas demuestran que un 32% de las parejas en los EEUU hacen el amor una vez al mes y un 20% puede ser considerado ASEXUAL porque tienen sexo menos de 10 veces al año (US National Health and Social Life Survey 1994/ National Survey of Sexual Health and Behavior 2010).

Lo más probable es que el problema de tu novio tenga que ver con una disfunción sexual ocasional y pasajera. Está atravesando por un momento sumamente difícil en su vida con dos factores que han agravado sus niveles de estrés: su deuda financiera y el fallecimiento de su madre hace un mes. La etapa de letargo, como resultado del duelo, puede mantener a la persona sin ganas de nada –ni siquiera de comer, mucho menos de hacer el amor- por unos 3 a 6 meses, dependiendo del esfuerzo personal que ponga en reponerse. Lo peor es que, para evadir el dolor, él ha recurrido al alcohol, lo que trae consigo otra consecuencia nefasta: numerosos estudios han demostrado que la INGESTA EXCESIVA DE ALCOHOL PERJUDICA NOTORIAMENTE EL RENDIMIENTO SEXUAL. Un viejo aforismo dice que el alcohol produce excitación pero impide ejercerla.

Las estadísticas también comprueban que el 75% de la gente que padece de depresión ha perdido el apetito sexual. Es cierto que el consumo de anti depresivos puede también conducir a la disminución de la libido, pero actualmente hay algunas marcas de antidepresivos que se pueden tomar junto con Viagra o Levitra para atenuar ese efecto.

Para que lo puedas ayudar tienes que hablar con él, explicándole hasta qué punto te preocupa su estado. Dile que te parece que está sufriendo un cuadro de depresión que está afectando su relación contigo, especialmente en el terreno sexual, y que deseas acompañarlo al médico. Trata de conversar en un momento en que él se muestre un poco más descansado y con más ánimos. Utiliza un tono delicado y sumamente respetuoso.

Lo fundamental ahora es lograr que él acepte visitar al médico. Si no quiere hacerlo, lo vas a tener que poner entre la espada y la pared: Dile que te sientes rechazada porque él ya no te toca y que si él no acepta ayuda para su problema sexual, te terminará perdiendo. Además, no puedes ni debes casarte hasta que él no se haya recuperado de la pérdida de su madre, deje el alcohol, reduzca su deuda a una cifra manejable y vuelva a ser el hombre del que te enamoraste. O él acepta recibir ayuda o la boda se cancela. Punto.

Para Consejería y Conferencias Internacionales contactar a Cecilia Alegría, La Dra. Amor, a través de su website www.ladoctoraamor.com


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Cecilia Alegría, La Dra. Amor (www.ladoctoraamor.com): Consejera de Parejas, Love and Life Coach, Conferencista Internacional, Periodista y Conductora de Radio y TV. Destaca en los Medios Latinos en Miami dando consejos sobre cómo triunfar en el terreno amoroso y ayudando a miles de parejas a resolver sus problemas. Forma parte del grupo fundador de profesores del programa Universidad de la Familia
Ha publicado ocho libros entre los que se encuentran: Comunicación Afectiva=Comunicación Afectiva (Espasa Calpe, España, 2000). 120 preguntas y respuestas para ser mejores personas (Editorial Norma, Colombia,2004), No hay amor más grande (Editorial Aragón,USA,2012), Amando un Día a la Vez (Ediciones Varona, U.S.A. 2015), Al rescate de tu comunicación de pareja (Ediciones Varona, USA 2017)

(Miami) El P. José Grau celebrará misa este domingo 25 de junio, en St. Michael the Archangel Catholic Church


El P. José Grau, actualmente párroco de la iglesia de la Soledad en Camagüey, celebrará misa este domingo 25 de junio a las 11:45 a.m.,  en St. Michael the Archangel Catholic Church (2987 West Flager St, Miami 33135).

(Miami) Miguel Ordoqui expone en Miami


Sábado 24 de junio a las 7:30 p.m.
Hotel Gaythering
1409 Lincoln Road
Miami Beach

Thursday, June 22, 2017

Tratarnos bien hacia una sociedad de la paz (por Christina Balinotti)

Nota del blog: Sección semanal dedicada a la familia por la Dra. Christina Balinotti (https://www.facebook.com/christina.balinotti), quien ha aceptado la invitación a compartir cada jueves, un tema relacionado con su proyecto Universidad de la Familia, programa académico extenso de 45 semanas, en la Humboldt International University. Los libros de la Dra. Christina Balinotti se pueden adquirir en Amazon en este enlace.

Para información e inscribirse en el programa puede acceder en este enlace. Para comunicarse puede escribir a Universidaddelafamilia.miami@gmail.com



Resumen de la vigésimo quinta conferencia en HIU, promoción del pensum Universidad de la Familia, Ahora Sí.



Para conocer la importancia de tratarnos bien en sociedad debemos apreciar en primer término el significado trascendente de la palabra Comunicación. Derivada del latín communicare, implica unir, compartir, comulgar. Comunión que transcurre desde pequeños en la familia, primera institución que el hombre encuentra al llegar a esta tierra. En ella aprendemos las grandes filosofías de la vida. Los valores, Para sobrevivir y convivir. Un marco de referencia. Casi una religión que nos re-liga con algo superior a nosotros mismos, límites, marcos, fronteras, respeto mutuo. Coordinadas de la existencia que nos hacen ser con otro y para otro y con otro y desde otro. Marco que nos recuerda nuestra pertenencia a un mundo en que debemos ser felices y hacer felices a los demás.

La doctora Montessori afirma: los buenos modales son el aceite de las relaciones sociales yo agrego que, en la familia, son la miel que cura las congestiones emocionales.

Dos tipos de comunicación familiar prevalecen: Disfuncional y funcional (patológica o sana). Las características de la primera incluyen el consabido abuso verbal o físico, monólogos quejosos donde nadie escucha al otro, padres ausentes del hogar o padres indiferentes. Fíjense que la indiferencia es un tipo de violencia doméstica y destrato afectivo que aún no hemos explorado o tan siquiera desarrollado y que se encuentra citada en uno de mis libros. La regla por excelencia de la comunicación, nos indica que es imposible no comunicarnos, de modo que aquel que ejerce la indiferencia y se cruza de brazos frente al problema del otro, manifiesta su deseo egoísta de no colaborar. De ignorar su entorno humano. Rompe el contrato social tácito que nos une en sociedad y que nos compele a asistirnos mutuamente, a predicar las etiquetas de la convivencia y practicarlas con nuestros hijos.

Por el contrario la sana comunicación conlleva caricias positivas y una escucha atenta de las necesidades del otro. 80% escuchar y 20% hablar. Difícil en un mundo donde prevalecen las narrativas individuales. En el cual la nomofobia o, terror a separarse del celular, se erige en el trastorno mental de la época.

Sin duda, las caricias positivas incluyen palabras y gestos de amor, compasión, empatía, diálogo, estar presente en cuerpo y alma en la vida de los hijos. Características medulares del buen trato humano y que solo se aprenden en el seno de la familia. Las caricias negativas corresponden a grupos familiares acostumbrados al mal trato como única forma de comunicación conocida. Se aman, sin duda, pero con un mal amor. Se aman, pero se destruyen.

CUALIDADES Y BENEFICIOS PSICOLÓGICOS Y ORGÁNICOS DE UNA SANA COMUNICACIÓN

La comunicación funcional o sana produce en los seres humanos beneficios psico-orgánicos, múltiples e insustituibles: confianza, autoestima, alegría y seguridad que ninguna medicina o bien material puede aportar.

Si conoces e incorporas los siguientes conocimientos, a tu lista de prioridades, lograras, sin duda, una mejor vida para los tuyos y para tu persona. Presta atención.

1. Tratarnos bien libera endorfinas, en aquel ofrece y en quien recibe un trato amable. Denominadas hormonas de la felicidad, son responsables de la sensación de bienestar que puede llegar transformar el mal humor a tu día. Un abrazo, una mirada de agradecimiento, un gesto de generosidad liberan, además oxitocina,la hormona del amor, aquella que el organismo femenino secreta en grandes cantidades durante el parto y la lactancia, en la unión amorosa y que en este caso, se libera tanto en varones como en mujeres. Los buenos modales, por lo tanto, prolongan la vida, controlan la presión arterial y reducen el estrés.
Sabemos que altas dosis orgánicas de cortisol y adrenalina adjudicadas a la respuesta del estrés, induce a problemas graves de salud. El estrés es una respuesta normal evolutiva que, en la prehistoria, servía para adaptarnos a situaciones de peligro inminente y que hoy permanece intacta en nosotros. Si entraran ladrones a mi casa por la madrugada, todo mi organismo se prepararía en microsegundos para huir o atacar. Pero una vez controlada la situación, los químicos mencionados descenderían a niveles normales. Lamentablemente, vivimos en sociedades que favorecen el estrés crónico y el consiguiente desarrollo de enfermedades graves. Valga este ejemplo simple. Si la alarma de tu casa permaneciera encendida de manera constante, en algún momento el sistema dejaría de funcionar, adecuadamente, con el consiguiente colapso.
2. El trato cordial en la familia desarrolla en los pequeños la autoestima básica. Existen dos tipos de autoestima, básica y circunstancial. La básica es aquella que se desarrolla durante los primeros 6 años de vida de la mano de papá y mamá. La circunstancial nos muestra proclives a la tristeza o desolación frente a los infortunios. Me despidieron del trabajo y por lo tanto, mi autoestima circunstancial, sufre un golpe fuerte que, sin embargo, no afectará de manera permanente mi salud mental ni mi vida de relación, protegida por la autoestima o consideración básica acerca de mi persona. Un mástil en el que flamea la bandera de nuestras vidas sin desprenderse y volar a la deriva.
3. Tratarnos bien genera confianza neurológica. Cada conducta nueva que recibimos o actuamos abre nuevas carreteras en nuestro cerebro que luego revisitaremos de manera espontánea. Caminos de confianza o desconfianza, que deseamos o no revisitar.
El poeta Francisco Luis Bernárdez nos dice Porque después de todo he comprendido que lo que el árbol tiene de florido, vive de lo que tiene sepultado.
Qué clase de semillas plantas en el corazón fértil de tus hijos. ¿Cuál es el norte que le enseñas? Llegamos solos a este mundo y al morir solos nos vamos. Sin embargo durante nuestros días en la tierra, debemos aprender los ejercicios de la convivencia para crear desde la familia una sociedad de la paz y el entendimiento mutuo.
A modo de conclusión les dejo una frase del célebre Aristóteles. Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos.
Hasta el próximo artículo.




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Christina A. Balinotti: Escritora, Personalidad de Televisión y Radio. Experta en temas de Cultura y Psicología. Mujer de la Semana 2015 CNN Español. Pionera del Movimiento y Organización Femenidad Holística. 

 

Fundadora/Directora del programa académico Universidad de la Familia, Ahora Sí, Miami 2016.


Camagüey y el fracaso de las Cooperativas no Agropecuarias (por Roberto Peláez)


En Camagüey como en el resto de Cuba, el experimento de las Cooperativas no Agropecuarias (CNA) ha fracasado, sin que se haya publicado en los medios oficiales las causas.

El martes 11 de diciembre de 2012 se publicó en la Gaceta Oficial de la República de Cuba un paquete legislativo creando las CNA. dentro del proceso de actualización del modelo económico y social cubano como respuesta a la necesidad de descentralizar la actividad empresarial ineficiente fundamentalmente de los servicios y para potenciar el sector no estatal de la economía como vía para asimilar la mano de obra excedente resultante del proceso de perfeccionamiento de la empresa estatal socialista.

El fundamento teórico ideológico de las CNA estuvo dado directamente por los Lineamientos Económicos y Sociales del Partido y la Revolución, 25, 26, 27, 28 y 29 e indirectamente por los lineamientos 01, 02, 03, 04 y 311. Especialmente la dirección del país dio luz verde al proceso de creación de las CNA en correspondencia al lineamiento 03, que dice ¨En las formas de gestión no estatales no se permitirá la concentración de la propiedad en personas jurídicas o naturales.¨ Esta es la clave del proceso impedir, a toda costa el enriquecimiento y consecuente empoderamiento de los nuevos actores de la economía cubana en transformación.

La creación de las CNA fue en general bien acogida por la población cubana y era un símbolo de los nuevos tiempos aperturistas que corrían con el General-Presidente en el poder. Recordemos que aunque en el Código Civil vigente, Ley 59 de 16 de julio de 1987 se reconocen a las cooperativas como una forma de propiedad colectiva que contribuye al desarrollo de la economía nacional, de hecho desde el triunfo de la Revolución solo se autorizaba la creación de cooperativas en la esfera agropecuaria a pesar de la rica historia cooperativista con que contaba Cuba antes de 1959 especialmente en el sector del transporte.

Sin duda las creación de las CNA fue una pequeña apertura en una economía planificada blindada, surgió la posibilidad de crear cooperativas de segundo grado o sea la conjugación de varias cooperativas en una sin perder la personalidad jurídica original, permitiendo así nuevos actores económicos de peso capaces de rivalizar con la empresa estatal. Aunque teóricamente según el Decreto-Ley 305 del 15 de noviembre de 2012 los principios de las CNA, recogidos en el artículo 4, voluntariedad, cooperación y ayuda mutua, decisión colectiva e igualdad de derechos de los socios, autonomía y sustentabilidad económica, disciplina cooperativista, responsabilidad social, contribución al desarrollo planificado de la economía y al bienestar de sus socios y familiares y colaboración y cooperación entre cooperativas y con otras entidades se avenían con los principios cooperativos de la Alianza Cooperativa Internacional de 1995 derivados de los pioneros de Rochdale, que son la adhesión voluntaria y abierta, gestión democrática por parte de los asociados, participación económica de los asociados, autonomía e independencia, educación, formación e información, cooperación entre cooperativas, preocupación por la comunidad e igualdad. En la realidad las cooperativas nada tuvieron de libres y mucho menos de democráticas. Así de las 498 CNA creadas durante los dos primeros años y medio de la experiencia, el 77% fueron creadas por encargo estatal pero el 23% restante que supuestamente fue creada por iniciativa de los socios, en realidad consiguió el aval del órgano de relaciones estatal demostrando que fueron convenientes y de interés gubernamental, incluso fueron aprobadas todas por el Comité Ejecutivo del Consejo de Gobierno. La creación de una CNA, por ejemplo en la cafetería de la esquina, tiene que ser aprobada por el máximo órgano ejecutivo cubano. En cuanto a las Cooperativas de Segundo Grado nunca se aprobó ninguna.

Aunque en Cuba todavía funcionan 397 CNA, según las cifras de la Oficina Nacional de Estadísticas e Información (ONEI). El proceso de creación de las mismas está suspendido hasta promulgar una nueva ley de cooperativas, al menos eso responden las autoridades locales a las solicitudes de iniciación. En el año 2013 se autorizaron 198, en el 2014 fueron 147 y 22 en el 2015, no contando con datos del 2016. Todo ello a pesar de que la prensa oficial informó que 12 988 entidades de la gastronomía y los servicios pasarían a esta modalidad de las CNA en el pasado 2016. Lo cual no se cumplió y en cambio conocimos que calladamente se entregaron muchas unidades estatales a personas naturales en la modalidad de arrendamiento de locales, poniendo así punto final al proceso de las CNA. Añadiendo que la mayoría de las CNA existente ya no funcionan como cooperativas sino como pantallas de emergentes inversionistas locales en un proceso de infiltración solapado.

En Camagüey la experiencia fue mínima con la creación de 7 CNA, dos de la construcción, dos de reciclaje de materias primas, una ornitológica y dos de servicios gastronómicos que fueron las más conocidas, El Pollito y La Ragazza. Se mantienen 6 en funcionamiento pero ya algunas de ellas no son en realidad verdaderas cooperativas sino tapadera de negocios particulares fungiendo realmente los cooperativistas como asalariados de un propietario del negocio. Según la última información de la ONEI, funcionaban 221 CNA en La Habana, 68 en Artemisa, 20 en Matanzas, 14 en Mayabeque y 12 en Pinar del Río lo que corrobora nuestro criterio de la marginalidad de Camagüey en esta malograda experiencia.

En cuanto a las causas del fracaso además de la consabida inexistencia de un mercado mayorista en Cuba y la imposibilidad de importar o comprar libremente los insumos, creo que la raíz está en la ineficiencia global de la economía estatal socialista, en su carácter planificado que corta toda iniciativa de sus actores y en la coexistencia de una doble moneda, el peso moneda nacional (CUP) y el peso libremente convertible (CUC) con sus distorsionadas tasas de cambio que llevan por ejemplo al absurdo que los taxistas en arrendamiento ganen más vendiendo en el mercado negro el combustible asignado por el estado, que transportando pasajeros. A veces incluso la duplicidad de moneda se convierte en triplicidad de moneda porque los CUC no tienen respaldo en divisas internacionales convertibles y sólo aquellos CUC certificados y aprobados por el estado son los que pueden canjearse para importaciones del exterior.

Dentro del balance positivo que nos dejó el proceso de las CNA deseo señalar la inédita Resolución 570/2012 sobre el proceso de licitación pública de los bienes estatales para su gestión por las CNA. En la economía corrupta y de plaza sitiada que tenemos en Cuba, esta Resolución fue como una visión de un futuro esperanzador en medio de la tempestad. Pasarán algunos años y tendremos verdaderas y libres cooperativas que podrán cumplir su rol de responsabilidad social como alternativas viables a las apetencias del gran capital internacional.

Nostalgia (by Hanine)

Saint Augustine Beach
Foto /Blog Gaspar, El Lugareño
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Wednesday, June 21, 2017

(Miami) Alex Lima y Lizette Espinosa presentan poemario

El próximo miércoles 28 de junio, los poetas: Alex Lima (de Ecuador) y Lizette Espinosa (de Cuba) presentan en Miami, como parte de la colección Dos Alas de El Ángel Editor, sus poemarios Híbrida Cíclica y Por la Ruta del Agua. La presentación estará a cargo de la poeta María Elena Hernández Caballero

Les comparto un anticipo de sus versos y les extiendo la invitación al evento, que se celebrará el miércoles 28 de junio a las 7 00 p.m. en la Librería Altamira (219 Miracle Mile; Coral Gables, Florida 33134)




Poemas de Alex Lima:

MAMA COCHA

De todos los cuerpos en el mundo
el tuyo es el que más deseo
en la resequedad de este amanecer secular
mi cuerpo ciruela-pasa precisa
de los manantiales escondidos en las
cavernas de tu viejo continente,
de tu soplo menguante en las fisuras
de aquellas grietas de donde resurjo
Inútil e inédito a la vez,
y entonces también preciso de tus coordenadas
para reubicarme en aquel lugar
que ya no aparece en ningún mapa;
de todos los cuerpos en el mundo
el tuyo es el que más anhelo
por las imperfecciones de mi ser
por esta acolchada piel que me mantiene
a flote en desniveles.



XOCHIQUÉTZAL

Nuestro amor es tan secreto
que ni siquiera te sueño.
En las cavilaciones de los lugares comunes
se entreabre una puerta blanca
y tras ella una luz deslumbrante
en la fase REM del sueño:
Una silueta aflora y se vuelve amapola
multiplicándose hasta rellenar cada rincón
de este sueño paradójico
entonces me dejo guiar
por la fragancia de tu ausencia
y desemboco en aguas tropicales
donde unos delfines rosados se zambullen
deleitosamente
adaptación selectiva del simulacro que fuimos
en la fase liminal entre la vigilia y aquel
instante
en que la ciudad dejó de ser palabra
para volver a ser una mera cifra exorbitante.


El poeta ecuatoriano Gabriel Cisneros Abedrabbo dice sobre la obra de Lima: Alex Lima, en la alquimia de concebir las palabras, enfrentarlas a la luz, la oscuridad, la furia de un cuerpo encarcelado, la muerte escondida bajo el agua, camina por el acantilado de la vida y la muerte; el amor y el desamor al sulfato sanador de la poesía. Híbrida Cíclica nos deja ver una voz poética de gran fuerza, una donde coexiste la pasión que hace de la literatura ese cantar interminable y la tenacidad de una búsqueda donde las respuestas siempre cambian.(Nota en la contraportada)

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Poemas de Lizette Espinosa:


IDENTIDAD

¿Qué nombre te retiene
tras los muros de la vieja ciudad,
qué mediodía te resistes a perder
llegado el tiempo en que crees
haber saldado toda deuda
y la proa se inclina hacia las aguas turbias?


SENTENCIA DE LA VID
Mi estirpe se tuerce en la alambrada
busca atajos para alcanzar la luz
el arma blanca que cortará su dádiva.

Sus pies abosorben la nobleza
la especie agridulce de la errancia
su vino será servido en otras copas.


ASILO

La suma de los muros que erigimos.
La piel que se aglutina en otra piel
y se vuelve corteza.
Guarida donde esconder la palidez,
las marcas del amor, los cardenales
que dejan las puertas cuando cierran.


Por su parte el poeta cubano Juan Carlos Valls nos dice sobre la obra de Lizette: ¿Hacia dónde transita Lizette Espinosa por la ruta del agua?.... Yo creo que hacia una exactitud, un mundo todo de cosas cercanas que paralelamente a su espacio real, construye en la memoria del lector una intimidad líquida que toma formas humanas. Su poesía es el cuerpo de un niño con la fuerza y el atavío de una catedral. Cuando entramos en ella, asumimos la paz y el silencio. (Nota en la contraportada)


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ver en el blog
Poemas (de Lizette Espinosa)
"Pas de deux", literatura desde el prisma femenino

Tuesday, June 20, 2017

Galas del Ballet Clásico Cubano de Miami. Junio 2017 (por Baltasar Santiago Martín)


Tanto el viernes 9 como el sábado 10 de junio, el Ballet Clásico Cubano de Miami, fundado y dirigido con ejemplar dedicación por el maestro Pedro Pablo Peña, presentó su gran gala de temporada, el día 9 en el Teatro Colony de Miami Beach, y el 10 en el Miami Dade County Auditorium, con la diferencia de que en esta segunda función se presentó Le Corsaire Suite en vez de solo el pas de trois femenino de la primera, incluido por supuesto en la Suite, por lo que, aunque asistí a ambas funciones, reseñaré solo la función del sábado 10 de junio para no ser redundante.

La gala comenzó con Las sílfides, un ballet neorromántico breve y no narrativo en un acto, coreografiado por Mijaíl Fokine (1880-1942), con música de Frédéric Chopin (1810-1849), cuya premier como Chopiniana tuvo lugar en 1907 en el Teatro Marinski de San Petersburgo, Rusia, y luego fue presentado en Francia, por los Ballets Rusos de Serguéi Diáguilev, el 2 de junio de 1909, en el Théâtre du Châtelet de París, ya con el título con el que se le conoce actualmente.

Las sílfides, pese a que data de inicios del siglo XX, tiene una atmósfera de carácter eminentemente romántico, y en esta reposición miamense, Arionel Vargas, como “El poeta”, acompañó inobjetablemente a las tres sílfides –cargadas incluidas–, encarnadas por Masiel Alonso, Mayrel Martínez y Trisha Carter, quienes bailaron con gran virtuosismo totalmente dentro de ese estilo, con impecables grand jettés y elegantes arabesques, y un trabajo muy parejo.

 
Trisha Carter, Arionel Vargas, Masiel Alonso y Mayrel Martínez
 Las sílfides. Foto/Bernardo Diéguez
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Un solo detalle no me satisfizo: la desafortunada y precaria imagen de fondo –que pretendía ser un bosque–, en agudo contraste con las muy bien diseñadas “patas” del escenario, que tan teatralmente lo evocaban.

A continuación, Gretel Batista y Francois Llorente salieron a encender La llama de París –coreografía del soviético Vasily Vainonen y música de Boris Asafiev– con su baile vibrante y efervescente, donde Francois derrochó bravura en su variación, con grandes saltos y audaces volteretas en el aire casi horizontales, precisas caídas y vertiginosos giros, mientras que Gretel, a su vez, mostró un buen trabajo de pies y realizó una correcta media diagonal en punta, y luego una diagonal completa de piqués vertiginosos y elegantes, rematando su entrega con los correspondientes fouettés, con pirouettes al final, aunque no debió haberse desplazado hacia delante como lo hizo.

Gretel Batista y Francois Llorente en La llama de París
 Foto/Bernardo Diéguez
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De París, la magia del ballet nos trasladó a la capital cubana, para degustar Habaneras, un elegante y a la vez voluptuoso pas de six femenino, coreografiado por Eriberto Jiménez –a partir de una inspiración del Maestro Peña–, con la hermosísima música de Ignacio Cervantes para piano como banda sonora, donde Jennifer Villalón, Adriana Méndez, Tosin, Yaíma Méndez –la figura central–, Jessie Marrero y Claudia Lezcano recrearon con su estilizado baile la atmósfera de esa Habana de antes, que tuvo en Amelia Peláez a su más fiel pintora, por lo que considero más que justificada la selección de una de sus emblemáticas y coloridas creaciones como fondo.

Le tocó a Jorge Oscar Sánchez –en esta su primera aparición de la noche– ser el sensual galán descamisado de la habanera interpretada por Yaíma Méndez, y a mí me vino a la mente Yarini, Amalia Batista –y hasta Cecilia Valdés–; esos inolvidables personajes que pueblan el imaginario colectivo cubano, de ahí lo logrado de este estreno mundial, tanto por lo que muestra como por las reminicencias que provoca.

Yaíma Méndez (centro) en Habaneras
Foto/Bernardo Diéguez
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Y de esa nostálgica Habana de la primera mitad del siglo pasado, viajamos después un siglo atrás, nada menos que al Londres de 1845, donde, a iniciativa de Benjamín Lumley, director del Teatro de su Majestad, fue creado el ballet Grand Pas de Quatre, como un divertimento para reunir en escena a cuatro grandes figuras de la danza de su tiempo: Carlota Grisi, Marie Taglioni, Fanny Cerrito y Lucile Grahn.

Litografía de la época del Grand Pas de Quatre
Original: Carlota Grisi, Marie Taglioni,
 Fanny Cerrito y Lucile Grahn
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El coreógrafo Jules Perrot pasó un gran trabajo para poder conciliar los enormes egos de las cuatro divas juntas en escena, tanto que le dijo a un colaborador cercano algo en francés equivalente a nuestro “quedé puesto y convidado”, pero el ballet se pudo estrenar con gran éxito en Londres el 12 de julio de ese año. En 1847 la obra fue repuesta en el mismo escenario, pero después cayó en el olvido, hasta que el coreógrafo inglés Keith Lester, inspirado en la música de Cesare Pugni y en una litografía de A.E. Chalon, en 1936 recreó el ballet para la Compañía Márkova-Dolin, quien la repuso según su propia versión en Nueva York con el Ballet Theatre, el 16 de febrero de 1941, nada menos que con dos tocayas rivales en el escenario: Alicia Márkova y Alicia Alonso.
Alicia Alonso, Alicia Márkova, Nora Kaye y Janet Reed
 en Grand Pas de Quatre
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Sobre el Grand Pas de Quatre, existe la anécdota de una ocasión en que el Ballet Nacional de Cuba se presentó en una zona montañosa de la antigua provincia de Oriente, nada menos que con este ballet, acompañado del solo La bella cubana y otras coreografías más, y al final de la función, Aurora Bosch se dirigió a los campesinos presentes y les comentó que les debía haber gustado más La bella cubana, a lo que un guajiro montado a caballo, con polainas y machete al cinto, le respondió: “Pues a mí lo que más me gustó fueron las cuatro mujeres vestidas de rosado”.

No queda dudas entonces del gran reto que significa para cualquier prima ballerina participar en una reposición de este Grand pas de quatre, que por fortuna para Miami no tuvo a grandes rivales –que se sepa– bailando juntas, sino a cuatro talentosas bailarinas interpretando a María Taglioni, Carlota Grisi, Fanny Cerrito y Lucile Grahn: Lorena Feijóo, Manuela Navarro, Venus Villa y Marizé Fumero, en ese mismo orden.
Manuela Navarro, Venus Villa, Marizé Fumero y Lorena Feijóo
 en Grand Pas de Quatre. Foto/Bernardo Diéguez
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Si bien Giselle es el ballet romántico por excelencia, en el Grand Pas de Quatre es también requisito indispensable que ese estilo esté bien marcado por las cuatro bailarinas participantes, con un gran énfasis en la posición de las manos y de los brazos –“redondos”, suele decirse.

Antes de escribir esta reseña, busqué y vi en YouTube dos Grand Pas de Quatre que considero antológicos: el de las Cuatro Joyas cubanas, y el de Alicia Alonso, Carla Fracci, Eva Evdokímova y Ghislaine Thesmar, en un Festival Cervantino, porque no podía definir bien por qué esta reposición de Miami no me había dejado completamente satisfecho: faltó estilo y posesión o apropiación de cada personaje, aunque Manuela haya logrado hermosos balances; Marisé admirables renversés, entrechats y grand jettés; Venus desplegado su encantadora sonrisa y su indiscutible arsenal técnico, al igual que Lorena –solo que con expresión casi hierática–; y las cuatro hayan logrado impactantes composiciones “fotográficas”, gran acople en el trabajo de pies y elegancia, sobre todo en la parte de las castañuelas.

Lo repito: faltó el estilo romántico; no basta la mejor técnica si no se atiende el estilo que demanda cada ballet, si no se entiende bien la sicología de cada personaje, y aquí también estuvo ausente la contenida rivalidad, la ironía en las mutuas reverencias, porque es una competencia entre grandes divas del ballet y no una función benéfica entre colegas amigas.

Después de un adecuado intermedio, vino el plato fuerte de la velada dancística: La Suite de El corsario, con música de Ricardo Drigo (entre otros), cuya excelente versión completa ya había sido ofrecida al público de Miami por el Ballet Clásico Cubano de Miami en marzo de 2009.

Actualizo lo que escribí sobre aquella memorable ocasión:
Lord Byron se hubiera relamido de placer si hubiera podido estar en el Miami Dade County Auditorium la noche del sábado 10 de junio de 2007, al ver su poema The Corsair materializado en escena, gracias a la entrega del Maestro Eriberto Jiménez, que trabajó magistral y elegantemente la versión coreográfica de Marius Petipa, para eficaz soporte del desempeño de todos los talentosos bailarines participantes.
Y ahora, tal y como le dije al maestro Pedro Pablo Peña después que finalizó la estelar función, quiero enfatizar que esta Suite es una producción de lujo, a la altura de las mejores compañías de ballet del mundo, y sin los recursos y el apoyo que estas tienen.

Si bien el lujoso vestuario procede del Teatro Mariinski de San Petersburgo, Rusia, su eficacia depende de “cómo se lleve”, y en esta Suite, toda la compañía los “vistió” con gran elegancia y clase.

Desde el prólogo, esta Corsario Suite comenzó bien, con la acertada proyección de una gruta, con el mar y un navío fondeado a lo lejos, para dar paso a la primera escena: el bazar donde transcurre la venta de las bellas odaliscas, y desde el primer momento, Jorge Oscar Sánchez, como Lankedem, el mercader de esclavos, comenzó a brillar, tanto por su convincente caracterización como por sus sensacionales saltos acrobáticos, secundado por una segura y en total dominio escénico Venus Villa como la esclava Gulnara, tan perfecta y adorable que, al igual que el Pachá, me la hubiera querido llevar para mi palacio de Hialeah.

Tanto Jorge Oscar como Venus derrocharon bravura en el pas de deux, sin descuidar en ningún momento el “drama” inherente a la acción: Venus, asustadiza y temerosa; y Jorge Oscar, insolente, enérgico y provocativo.

Tras un partneo impecable, con giros muy centrados, sus variaciones fueron una demostración de pirotecnia, un verdadero mano a mano. Venus, muy musical, con bellos balances, raudos piqués, etéreos grand jettés y precisos arabesques; mientras que su “vendedor” la secundó con un óvalo de impresionantes saltos y luego vertiginosos giros.

Venus Villa y Jorge Oscar Sánchez en Corsario Suite
Foto/Bernardo Diéguez
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El multifacético Jesús Sanfiel, como Seyd, el Pachá –personaje secundario pero imprescindible en la trama– vistió su suntuoso traje con el histrionismo que demanda, sin excederse en la caricatura.

Desde su primera aparición en escena, Arionel Vargas, como el héroe Conrad, se creció como bailarín, con saltos y giros impecables, y como si no bastara, Marizé Fumero salió al ruedo convertida en una encantadora Medora, la otra esclava que Lankedem le trae al Pachá para que también la compre.

Marizé dotó a su Medora de toda la magia oriental requerida, e hizo ostentación de su facilidad asombrosa para los arabesques penché –no solo uno, sino todos.
Arionel Vargas y Marizé Fumero (en arabesque penché)
 en Corsario Suite.  Foto/Bernardo Diéguez
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En el pas de trois de las odaliscas, Masiel Alonso, Gretel Batista y Mayrel Martínez realizaron sus solos con elegancia y precisión, así como un gran acople en el trabajo de conjunto.

En cuanto al cuadro del sueño del Pachá (que se desarrolla en su palacio, ahora con las paredes revestidas de rosas), el cuerpo de baile –con hasta dieciséis bailarinas en escena– impactó por su acople perfecto, evidenciando el arduo trabajo del ensayador, que fue notable desde el inicio.

Un solo detalle a señalar: una vez que el Pachá despierta, no es lógico que las paredes del palacio continúen cubiertas de rosas, pues estas solo existieron en su ensoñación, que por cierto, si este es un ballet de tema oriental (se supone que la acción se desarrolla en Turquía), no es coherente el empleo de tutús clásicos occidentales, a la manera del Festival de las flores de Genzano, en esta escena, pero sé que este ballet fue concebido así, y que históricamente se baila con esa incoherencia cultural en el vestuario (a lo mejor el Pachá era clarividente, o había viajado a Francia alguna vez de incógnito, lo cual invalidaría la observación).

Birbanto, el pirata que se amotina contra Conrad cuando este pretende liberar a las esclavas, tuvo en Francois Lorente a un eficaz intérprete, que volvió a lucir con creces los atributos técnicos que ya había mostrado en La llama de París, pero ahora con unos pantalones bombachos que le sentaban cual si fuera un verdadero beduino.

Ya en la última escena del ballet tuvo lugar el esperado pas de troi para celebrar el triunfo del amor de Medora y de Conrad, con la insólita presencia de Alí, su esclavo favorito.

Por algo las compañías ofrecen este pas de trois “editado”, eliminando a Conrad, para que tenga mayor sentido, pues el original es demasiado “vanguardista”, al sugerir un entendimiento demasiado estrecho entre amo y esclavo, con Medora en el medio.

Y hablando de Medora, en este pas de trois Marizé subió la parada, con una rauda diagonal de piqués, amén de balances y extensiones, y deslumbrantes y vertiginosos fouettés –que intercaló con pirouettes– clavada en el lugar, sin desplazarse hacia adelante, siempre secundada fielmente por Arionel, su Conrad también en la vida real, quien se lució en las cargadas y con audaces saltos de tijera hacia atrás.

Rodrigo Almarales como Alí, el esclavo favorito de Conrad
 Foto:Bernardo Diéguez
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Rodrigo Almarales –el tercero en concordia de este menage dancístico– dotó a su esclavizado Alí del impacto visual y técnico que se espera en este recurrente trabajo coreográfico, en el que brilló en su variación, con elegantes y raudos giros, así como un óvalo de audaces saltos casi horizontales, a la par de Jorge Oscar y de Francois, por lo que podemos estar tranquilos: la Escuela Cubana de Ballet tiene garantizado su relevo masculino, al menos con estos tres jóvenes talentos.

Tras la efectista coda, Gulnara se incorporó al trío, y el cuarteto partió “a navegar en busca de nuevas aventuras”; “felices los cuatro”, tal y como dice la transgresora canción del colombiano Maluma.

Al frente: Venus Villa, Jorge Oscar Sánchez, Marizé Fumero,
 Arionel Vargas y Rodrigo Almarales
 Foto/Bernardo Diéguez
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¡Gracias, maestros Pedro Pablo Peña y Eriberto Jiménez, por mantener vivo el ballet en estas inefables comarcas miamenses!



Baltasar Santiago Martín
Fundación APOGEO
Hialeah, 20 de junio de 2017
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Gaspar, El Lugareño Headline Animator

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