Procesión de la Patrona de Cuba por las calles de La Habana (este miércoles 8 de septiembre)

Fotos/Reuters-Getty Images

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ver Los Obispos Cubanos en el día de la Caridad

Cubanos (by Delio Regueral)

Tanya

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Willy Chirino

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Josué Barredo

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Coronel Matias Farias

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Nota: Las imágenes pertenecen a Delio Regueral, a quien le agradezco

haya seleccionado este blog Gaspar, El Lugareño, para publicarlas.

ver la serie completa de Cubanos

(Miami) Misa en Honor a la Patrona de Cuba

The public is invited to celebrate Mass with our new Archbishop Thomas Wenski, the Mass in honor of Our Lady of Charity.

The 400th anniversary Jubilee of Our Lady of Charity will be initiated on September 2011. The Archbishop approved the observance of a Marian Year in the Archdiocese of Miami.

September 8, 2010- 6:45 p.m.

University of Miami/ Bank United Center

1245 Dauer Dr.

Coral Gables 33146

6:45 p.m Rosary

8 p.m. Mass

For more information please contact:

call (305)854-2404

Los Obispos Cubanos en el día de la Caridad

Creo verdaderamente que “el día de la Caridad ” es un día que merece que los cubanos nos felicitemos, pues sabemos que de muchos corazones cubanos brotará la súplica espontánea por el bien personal y el de nuestras familias, y para que en Cuba reine la paz, el respeto, el bienestar y la fraternidad entre todos los cubanos, sin hacer distinción ni apartar y excluir a nadie. (ver texto completo por Mons. Dionisio García Ibáñez, Arzobispo de Santiago de Cuba)

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A ella le pido que consiga muchas bendiciones de Dios para cada uno de sus hijos cubanos, los que estamos aquí y los guantanameros que viven o trabajan en otros países. Que la Madre de Cuba proteja también a nuestros hermanos de otras religiones. Que la Virgen de la Caridad inspire a las autoridades del país para que todas las decisiones que tomen tengan la bendición de Dios y sean siempre para el bien de nuestro pueblo. Que Ella cuide de manera especial a los niños, ancianos, presos, enfermos, a los que viven solos, a los que se sienten tristes o abandonados, y a los que se alejaron de la Iglesia y quieren volver a ella pero no saben cómo hacerlo. (ver texto completo por Mons. Wilfredo Pino, obispo de Guantánamo-Baracoa)

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Las fiestas se celebran, entre otras cosas, para tratar de corregir ese desvío, para tratar de poner otra vez las cosas en su lugar, para ayudarnos a volver de nuevo al seno del cual surgimos. La fiesta de la Virgen , como todas las fiestas de nuestra fe, están hechas en realidad para nosotros, para nuestro bien, para que volvamos a hacer memoria de quienes somos, de donde venimos, hacia donde estamos llamados a ir, que debemos cambiar en nuestras vidas. La fiesta de la Virgen de la Caridad es de re-encuentro con la Madre, que es también el re-encuentro con nosotros mismos. (ver texto completo por Mons. Álvaro Beyra Luarca, obispo de de Bayamo-Manzanillo)

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Contrario a los efectos del paso de un ciclón que destruye edificios, cosechas y tendidos eléctricos, el paso de la imagen de la Madre de la Caridad dejará huellas positivas en muchos corazones que sentirán el llamado a la renovación interior, a una mayor confianza en Dios y al deseo de cambiar. Queridos hermanos, en este día yo rezo al Señor para que el paso de la Virgen te ayude a vivir en la verdad, a pedir perdón a Dios y dejar atrás vicios o malos comportamientos. (ver texto completo por Mons. Emilio Aranguren, obispo de Holguín y Las Tunas)

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Es más fácil comprender que todos debemos portarnos bien con los demás si creemos que todos somos hermanos, porque tenemos un mismo Padre, Dios, que si lo queremos hacer desde la consideración abstracta de que tenemos una misma naturaleza humana. Por esa razón, mientras más tratamos de arrancar a Dios de la sociedad, menos hermanos nos sentimos. (ver texto completo por Mons. Mario Mestril, Obispo de Ciego de Avila)

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Desde su trono de "El Cobre", la Santísima Virgen María de la Caridad ha permanecido durante cuatrocientos años mostrado su misericordia, intercediendo por el pueblo cubano, dándonos a su Hijo e invitándonos a vivir en el amor que significa sobre todas las cosas, sacrificio y ayuda mutua, búsqueda de la verdad y del bien, comprensión y perdón, cercanía y fraternidad. También es verdad que la Virgen Santísima ha concedido muchos milagros a todos los que con fe la han invocado. (ver texto completo por Mons. Arturo González, obispo de Santa Clara)

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Ver especial sobre el recorrido misionero de la Virgen de la Caridad

por toda la Isla, en el 400 aniversario de la aparición de su imagen en las costas cubanas.

haga click en este enlace

Con la verdad a cuestas ( Sección a cargo de Ena La Pitu Columbié)

El Morro

(Santiago de Cuba, cuarta parte)

Texto y fotos por Ena LaPitu Columbié

(para el blog Gaspar, El Lugareño) 

Cuando vas a aterrizar en el aeropuerto de Santiago de Cuba, después de haber visto unas espectaculares imágenes de las montañas y el contraste de todo el verde y el azul, una nueva visión te sorprende. Si crees estar soñando con la época renacentista, estás sobrevolando El Castillo de San Pedro de la Roca o Castillo del Morro y casi puedes tocarlo. El Morro de Santiago como se le conoce popularmente, es una fortaleza militar construida en 1638 por encargo del gobernador de la provincia Pedro de la Roca y Borja ––de ahí el nombre––al ingeniero militar italiano Bautista Antonelli con el objetivo de proteger a la ciudad de los ataques navales de corsarios y piratas entre los siglos XVI y XVIII.

El castillo está asentado en una loma a sesenta metros sobre el nivel del mar lo que le permite tener una vista envidiable de la bahía, el puerto, el caserío costeño de Ciudamar, el embarcadero Cayo Granma-La Socapa y la hilera de picos y sierras montañosas. En el siglo XIX la fortaleza se utilizó como prisión y tumba, allí pueden observarse las pequeñas celdas y bartolinas de no mucho más que un metro cuadrado de espacio. En uno de los patios de la fortaleza hay un pozo ciego, profundo, coronado con una cruz de metal; cuentan los citadinos que por ese pozo, que conecta directamente con el mar, han desaparecido miles de prisioneros a lo largo de toda nuestra historia patria. Cadáveres que nunca se han recobraron debido a que esa conexión del pozo va directamente a la célebre Fosa de Batlle que tiene más de 11000 metros de profundidad y un nivel de absorción impresionante. Dicha fosa es considerada junto a la de Las Islas Marianas, de las mayores del planeta.

Durante la primera mitad del siglo XX, el monumento fue destruido parcialmente por un terremoto, pero fue restaurado, y la UNESCO declaró el castillo como sitio de la herencia del mundo en 1997. Hoy El Morro de Santiago cuenta su historia, desde la categoría de Patrimonio de la Humanidad, ya que por ser una joya arquitectónica de irrebatible valor histórico, es una de las fortalezas más conservada de toda América.

ver los post anteriores de Con la verdad a Cuestas

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el website de Ena La Pitu Columbié

Ena Columbié, “LaPitu” Guantánamo, Cuba. Poeta, ensayista, crítica, narradora y artista. Licenciada en Filología. Ha obtenido numerosos premios en crítica literaria y artística, cuento y poesía. Ha publicado los libros: Dos cuentos (Narrativa. Cuba 1987), El Exégeta (Crítica literaria. Cuba 1995), Ripios y Epigramas (Poesía Cuba 2001) y Ripios (Poesía. USA 2006) y en las antologías: Lenguas Recurrentes (1982), Lauros (Cuba 1989), Epigramas (Cuba1994), Muestra Siglo XXI de la poesía en español (USA 2005), La Mujer Rota (México 2008). Dirige la editorial, Ediciones EntreRíos. Ha colaborado como editora en la editorial La Araña pelúa de París y en La Peregrina Magazine, así como en diversos proyectos privados independientes.Como fotógrafa ha publicado en revistas y periódicos de USA. Reside en Miami, Florida. USA.

Procesión con la Virgen de Regla este martes en La Habana

Fotos/ AP - Getty Images

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Este 7 septiembre se celebra la fiesta de la Virgen en su devoción conocida  como la Virgen de Regla, según la Iglesia Católica y Yemayá de acuerdo al panteón religioso afrocubano. Las fotos fueron tomadas este martes en el pueblo habanero de Regla.

Ricardo Martínez-Cid comenta la defensa a un desafortunado editorial ante un inexistente ataque

Ricardo Martínez-Cid ofrece su opinión a partir de la defensa que hace López-Levy, ante el inexistente ataque de Mesa al desafortunado editorial de la revista Espacio Laical :

"Esta mañana, víspera de la Festividad de la Patrona de Cuba, cayó en mis manos una carta pública, como la llama él, del Sr. Arturo López Levy, a nuestro común y respetado amigo, Eduardo Mesa. En ella el Sr. López Levy responde a una opinión antes publicada por Eduardo sobre editorial de la revista Espacio Laical que tanta polémica ha desatado en el ámbito cubano. Lo que me motiva a comentar el aporte del Sr. López Levy no tiene nada que ver ni con él, ni con sus opiniones, compartiendo muchas de las que le conozco. Su aporte retrata un hecho evidente: nuestra Iglesia, por el afán de acomodar a extraños margina a propios. Aquello de candil de la calle y falta de luz en casa". (ver texto completo de Laxitud de las fibras en La Casa Cuba)

Eduardo Martín Saura es el nuevo director del equipo Cuba de béisbol

(JIT) La Habana (7 sep).- Eduardo Martín Saura fue designado director del equipo Cuba que del 1 al 12 de octubre competirá en el premundial y prepanamericano de béisbol con sede en Puerto Rico, indicó la Dirección Nacional de ese deporte.(sigue)

El Trago de los Tigres (Novela inédita de Sindo Pacheco)

PARTE 2; CAPITULO 5: No sé por qué piensas tú

por Sindo Pacheco

(para el blog Gaspar, El Lugareño)

La Unidad estaba allí, en pleno monte. Las barracas de los soldados alineadas a un costado, el dormitorio de los Oficiales al otro, luego los dos comedores, el de nosotros, pobre, sucio, con la grasa del día anterior pegada a las bandejas de aluminio; y el de los Oficiales, con manteles, platos y personal de servicio, soldados del propio Servicio, que no se vestían de verde olivo, sino de ropa blanca para atender a los Oficiales: buenas noches, aquí está el menú, qué desea comer, tenemos tal plato y tal fuente, y tal sugerencia; para que disfrutaran felices, la comida diferente, con carne, con postre, mejor cocinada que les daban a ellos, bien condimentada con ajo y cebolla y ají y puré de tomates, y les hiciera una buena digestión. Todos estábamos allí para defender la patria, pero los Oficiales la defendían de otra manera. Había muchas maneras de defender la patria, de quererla. (Se quiere a la patria de muchas maneras). Más allá quedaba el Polígono y los campos deportivos, y el Campo de Tiro, y luego la cerca alrededor de todo, con diez alambres de púas, y garitas, y guardias cada cincuenta metros.

Dormimos sobre las colchonetas, todavía sin sábanas. Al día siguiente no habían llegado aún los uniformes, pero empezaron a distribuirnos:

Quiénes éramos choferes, barberos, mecanógrafos, quiénes éramos de la Juventud Comunista, levantáramos la mano, un paso al frente. ¿Qué creíamos del cuerpo de Boinas Rojas? Los Boinas Rojas andamos en la calle, con un jeep cuatro puertas, y con gasolina a nuestra disposición; podemos dar vueltas por la ciudad, ir al Coppelia, ver una muchacha, invitarla, pasearla en el jeep; o si no darnos una escapadita hasta la casa: mira vieja, qué bien estamos, manejando un jeep, haciéndonos hombre, ¿no te lo dijimos…, que no te preocuparas?, prepáranos algo de comer, algo rico, pero rápido porque tenemos que irnos, cumplir órdenes. Todo eso mientras los demás nos podrimos aquí encerrados, sin podernos ni fugar porque nos vigilamos unos a otros, para que no nos echen la culpa por dejar escapar a un soldado por la posta y nos declaren cómplice y culpable y nos manden para el Batallón Disciplinario.

Hacían falta Boinas Rojas, gente grande y fuerte, valientes, decididos, que tuvieran disposición y aptitud para capturar a los soldados que se fuguen, para buscarlos a sus casas:

—¿Aquí vive Fulano de Tal?

Sí, pero estaba enfermo.

—Lo siento, tiene que acompañarnos.

No podía, estaba con fiebre, con temblores, con calenturas, con dolor de cabeza, con varicela, con rubéola.

—Lo siento, señora, esto es una orden, las órdenes se cumplen y no se discuten, con permiso…

Ay no, por Dios, no se lo llevaran, no se llevaran a su hijo, no le pusieran las esposas, miraran que estaba enfermo.

—No se preocupe, allá hay enfermería y médicos y medicina gratis, señora, comprenda, nadie lo manda a fugarse, el Reglamento es así, hasta luego, buenas noches.

O si no capturarlos antes que lleguen a sus casas, pararlos en la calle, pedirles el Pase; ¡ah, no tiene Pase…!, monte el jeep, dígame dónde queda su Unidad, está detenido, preso, y si protesta usar la autoridad, neutralizarlo, inmovilizarlo, aplicarle una llave turca, retorcerle el brazo, el pescuezo, partirle la vida.

Lo sentíamos, teniente, no queríamos ser Boinas Rojas, no nos gusta ese color, mejor así gorras verde olivo, cabezas verde olivo, Aguacates Siete Pesos.

Luego nos pusieron una vacuna en el brazo y dos en la espalda, debajo de las paletas, y nos fueron dando el uniforme según la talla de cada uno; la treinta y dos, teniente; aquí tiene la cuarenta; la treinta y seis; aquí tiene la veintiocho, resolviéramos nosotros, aquello no era una exhibición de modas, y cállese, elemento, usted no usa la treinta, usted usa la talla que la Revolución necesite; sí, mi teniente, cualquiera nos sirve, total, todos los aguacates son iguales.

—¿Cómo dijo…?

—Los aguacates, teniente, son iguales, somos Aguacates Siete Pesos.

—¿Oyó, sargento?, lléveme a ese aguacate para el calabozo, hasta que esté maduro, o hasta que yo me acuerde.

Y el calabozo era oscuro, y frío como la nevera de un hospital, con una pe-queña ventana allá en lo alto, por donde a veces se colaba un rayito de luz, y había algo como una venda que nos apretaba el pecho, y el aguacate estábamos casi podrido cuando el teniente un día recuperó la memoria:

—¿Cómo está el aguacate?

—Maduro, mi teniente.

Y abrió la reja y nos soltó.

Y esa noche nos pusieron de guardia en la Posta Cinco, en medio de una arboleda muy oscura, para si algún enemigo se atrevía a penetrar por esa zona. Le diéramos el Alto una vez y cuando se detuviera, con las manos en la nuca, lo revisáramos bien no fuera a traer un arma oculta, y acto seguido lo condujéramos a la Unidad para interrogarlo y descubrir bien todo el complot, y desmantelar la banda; pero si no se detenía, le diéramos el Alto por segunda vez, y si continuaba, le diéramos otra vez el Alto, y si no obedecía entonces, disparáramos al objetivo, pero había que dar en el blanco: No se podían malgastar las municiones, ¿estaba claro? Por cada bala que faltara, tenía que aparecer un objetivo, si no queríamos ir otra vez al calabozo.

Y a eso de las dos de la madrugada sentimos un ruido de pasos a nuestra izquierda. Enseguida rastrillamos el arma, pero no se veía nada. Seguramente habían escuchado el sonido de la AK. Al poco rato volvimos a escuchar el ruido, esa vez más cercano, y vimos un bulto que se ocultaba entre los matojos. Alto, dijimos. Nadie respondió, al contrario, el bulto siguió como si nada. Alto, volvimos a gritar, arriba las manos o eres hombre muerto. Entonces vimos claramente cómo se pegaba a la tierra y hacía un movimiento para sacar un arma. Le apuntamos bien, al borde y centro inferior, como nos habían enseñado, pero el objetivo siguió acercándose, como una sombra de muerte a través de los bejucos. Alto, gritamos por última vez. Y no tuvimos más remedio que vaciarle el peine con todas las balas. El objetivo cayó al suelo estrepitosamente, sin proferir ni un quejido, y casi al momento vimos un foco que venía de las barracas: Alto, gritamos al foco.

—Soy el teniente —dijo el foco, que llegó con el teniente y con varios soldados que habían oído el tiroteo.

—Allí está el objetivo, teniente, le partimos la vida.

Nos acercamos con mucha cautela, alumbrando con el foco. El objetivo era una vaca blanca, con manchas negras y rojas de la sangre que todavía goteaba de su cuerpo, pero no era un animal cualquiera, de un campesino, o de alguna cooperativa. Era una vaca moldava que le habían regalado al coronel Peñarroche en una visita que hizo a la URRS, y la había traído a la Unidad, donde un guajirito recluta que había allí, se levantaba bien temprano a ordeñarla, para que el coronel tuviera su leche fresca todas las mañanas.

Allí mismo el teniente nos quitó el arma y nos llevó otra vez al calabozo, mientras esperábamos el Juicio Militar. Nada importó que hubiera aparecido el objetivo. Entrar a un calabozo, de madrugada, es una cosa muy triste. Todo lucía más oscuro y más frío, y la venda en el pecho nos apretaba con más fuerza.

Esa vez perdimos la cuenta de los días.

Una mañana sentimos el ruido de la reja. Era el teniente: ¿Cómo se sentía el elemento?

Aquí lo mismo somos aguacates que elementos. (Los elementos forman los conjuntos: a ver, póngase de pie, cuántos elementos componen el conjunto A intersección B, o el conjunto A unión B).

—Muy bien, teniente.

Y como estábamos bien, perfectamente, el teniente volvió a irse, y a perder la memoria, hasta que regresó cabo de unos días o de una semana o de cincuenta años:

—¿Cómo se siente ahora?

—Muy mal.

Y nos soltó.

Entonces nos pusieron de guardia en el Parqueo donde estaba el carro de Peñarroche, una limusina negra y brillante, que se usaba para ir al aeropuerto y pasear los generales, cuando venía algún general de los Ejércitos Amigos, con alguna vaca de regalo; y nos pusimos la gorra y la camisa con las estrellas doradas que colgaba de un perchero en el asiento de atrás, y le chirriamos las gomas al carro, y ningún policía de tránsito se atrevía a detenernos, sino más bien nos daban vía y nos saludaban al coronel tan joven que iba adentro, y nos echaban combustible en las gasolineras sin pagar ni un centavo, y: mira, vieja, aquí estoy de coronel, ¿no te dije que no te preocuparas…?, mira qué carro, qué hermosura, pronto ya no tendrás que seguir cosiendo ropa ajena. Y ella tenía las manos temblorosas, todo se le caía de las manos, y le brillaba la punta de una lágrima en los ojos, y nos preparó algo rápido, un pan con bistec: ay, hijo, por Dios, me estoy muriendo. Y nos marchamos antes que se muriera, por toda la autopista, sonando el claxon, hasta que los Boinas Rojas nos detuvieron en Matanzas, y no nos pidieron ningún Pase, ni nos respeta-ron los grados de coronel, sino que nos inmovilizaron, nos neutralizaron, nos aplica-ron la llave turca, nos retorcieron el brazo, el pescuezo, nos partieron la vida, y fui-mos a esperar el juicio al mismo calabozo, con el cuadrito de luz allá en lo alto. Y no sé por qué nos dieron unos deseos muy grandes de escribir una carta, y tuvimos que pedirle papel y lápiz y un sobre a Pacheco, un guardia comilón que había allí, que siempre tenía hambre; y con la mano izquierda, pues la derecha no se quería mover, llenamos la hoja por las dos caras, y se la dimos para que la echara en el correo, pero al poco rato volvió con ella en la mano: había un error, estaba mal puesta la dirección.

—No, Pacheco, está bien así, ésa es la dirección.

Que no, que estaba mal, estaba dirigida a nosotros, aquí a la Unidad.

—Claro, Pacheco, a quién va a ser. Tenemos ganas de recibir una carta.

¿Estábamos locos, qué cosas eran esas? No iba a ningún lado, cogiera la carta, me hiciera la idea que ya la había recibido.

Pero no era lo mismo recibirla así de sopetón, acabada de hacer, a que viniera por correo, con todos los sellos y los cuños, como una carta de verdad.

—Haznos ese favor, Pacheco, por tu madre. Una carta es de quien la hace mientras la está escribiendo, pero después que la mete en el sobre y la pega es del que la recibe.

No fuera comemierda…

—Anda, viejo, mira que nos hace falta recibirla, tener esa alegría, saber que hay una carta para nosotros. Hace tanto tiempo que no recibimos una carta…

Ya me había dicho que no. ¿No entendía el idioma…?

—Te doy cinco pesos.

No.

—Diez…

Ni aunque le diera veinte, ni cincuenta.

—Vaya, te doy la comida.

¿La comida…?

—Sí, toda la comida.

Y Pacheco nos echó la carta al correo, que llegó a los nueve días, con un sello con la foto de Teófilo Stevenson peleando con Duane Bobic, en la Olimpiada de Munich, casi en el mismo instante en que Stevenson iba a conectar la derecha recta y el upper cut, y el gancho de izquierda, y ser el campeón olímpico de todos los pesos. Nosotros queríamos ver la expresión de Stevenson en aquel momento de la fotografía, pero el cuño del correo le cubría un pedazo de la cara; sin embargo abrimos la carta nerviosos, y la leímos temblando de emoción. Era un poco sentimental, y tenía demasiadas oraciones sobre la grandeza y la fuerza del espíritu, con refranes y frases huecas como no hay mal que dure cien años ni cuerpo que lo resista, y los hombres mueren de pie, y no hay mal que por bien no venga, y veinte años no es nada, y nunca la noche es más negra que cuando va a amanecer, y no conoce la quietud del puerto quien no ha padecido la tempestad, y mírame, madre, y por tu amor no llores, y mil estupideces más que no resolvían ningún problema; sin embargo ya nos disponíamos a escribirle la respuesta cuando el teniente se apareció, con una sonrisita burlona:

¿Cómo se sentía el elemento?

—Muy bien, teniente, todavía no nos hemos quejado.

Nosotros a veces nos poníamos así, incómodos.

—Perfecto, abra esa reja, soldado, ahora tendrá oportunidad de quejarse, párese en atención, firme, de frente, march, un dos un dos, columna izquierda, march, un dos un dos, columna derecha, march, un dos un dos, elemento, alt.

Iba a aprender a hacernos hombre, más bravos que nosotros, él los había metido en cintura:

—¿Ve ese campo de tiro, elemento, como ha crecido la hierba…? Aquí está el machete, lo quiero listo antes de que amanezca, ¿entendido…?

No, teniente, lo sentíamos, estábamos débiles, estropeados, mareados, no podemos ni apretar el machete, tenemos el brazo derecho inútil, los Boina Rojas, teniente, y cambiamos la comida por el consuelo de una carta; es decir que sí, que somos expertos en esto de cortar la hierba, teniente, mire qué bien lo hacemos, qué estilo, cómo realizamos el giro de muñeca, cómo nos inclinamos, cómo nos hundimos el filo del machete en la pierna, hasta el alma, mire la sangre, teniente, el hueso blanco, el calcio, la tibia y el peroné, mire las partes de la osamenta humana, su composición, su textura.

—Párese en firme.

—Sí, mi teniente.

—Salude.

—Sí, mi teniente.

—Sargento, lleve al herido a la enfermería, y mañana al hospital, que si está haciéndose el loco, va a saber lo que es bueno.

Nosotros éramos Propiedad Social, eso que habíamos hecho era Atentar Contra la Propiedad Social, contra la propiedad de todos, contra las Fuerzas Armadas, ¿qué nos parecía?

Nada, mi teniente, trataremos de tener algo, alguna esquizofrenia, o algún desequilibrio, somos Cabezas Huecas, y seguramente nos verán ese problema, ese espacio mal rellenado, revise bien, doctor, encuentre algo, mire que si no somos traidores, venales, chinos espurios y espías de los tártaros; y nos harán un juicio militar delante de toda la Unidad, doctor, por atentar contra la Propiedad Social y contra las Fuerzas Armadas, y por haber sido coronel 48 horas, y no la vida entera como debían nacer los coroneles, y recibiremos una sanción ejemplarizante, doctor, nos mandarán al Batallón Disciplinario…; sí, doctor, casi toda la familia, somos gente de origen medio loco, con padres quimbaos del cerebro, con una pila de tablones bajo el agua, que querían ser Yuri Gagarin y Valentina Tres Escobas, y los hermanos ni hablar, y tenemos tíos que se bañan en los cañaverales una vez al mes con un tanque de agua de cincuenta y cinco galones, y éramos puro ojos cuando naci-mos, y la vieja pensó que había parido un fenómeno, fíjese bien, doctor, nos levan-tamos de noche, y no dormimos, y no soñamos, y no comemos, y no se nos para, doctor, vea qué problema, tenemos un güevo más largo que otro, y nos orinamos dormidos, doctor, se nos aparece un duende de noche: ¿ya orinó…?; no, no hemos orinado; pues orine, nos dice; y ahí mismo soltamos el chorro y meamos al de la otra litera. Y una noche ya habíamos orinado y cuando vino: ¿ya orinó…?; sí, le dijimos, ya orinamos; pues cague entonces; y teníamos diarreas, doctor, imagínese, siempre andamos con diarreas, nos caen mal las comidas, tenemos un salto en la barriga, y otro en el pecho, y otro salto en el salto, doctor, que ni siquiera lo deja saltar tranquilo, y sentimos hormigas en la piel, y un cosquilleo, y nos chupamos el dedo, y mire, tenemos una uña enterrada, y el ombligo botado, y una manchita en la barriga, y una oreja más grande que la otra, y un golpe en la cabeza que nos dejó brutos para siempre, puede hacernos una placa del cerebro para que vea que oí-mos voces: Fulano de tal, aquí, acá, párese en firme, salude, saque la lengua, cierre los ojos, limpie las botas, alce el arma, de frente, march, columna derecha, march, columna izquierda, march, paso doble, march. No podemos estar bien, encuentre algo, por su madre, mire que si no, nos mandan al Batallón Disciplinario, a la cárcel, con gente mala, delincuentes, ladrones, bugarrones que se lo quieren templar a uno aunque no seas maricón, es decir, aunque uno no sea maricón, tipos que se las arreglan para tener pinchos y cuchillos allá adentro: venga acá Carne Fresca, acér-quese, bájese los pantalones, y te amenazan con los pérforos cortantes, te acorralan entre tres o cuatro, doctor, y tienen sus pingas afuera, bien paradas, hijos de puta, doctor, y hay que fajarse, dejarse acuchillar, porque si eres flojo te tiemplan, doctor, y te ponen un blumer para que parezcas una mujer, para que seas una mujer, para que seas la mujer de uno de ellos, y sea el que te tiemple todas las noches. No podemos estar bien de la cabeza, ni de los pies tampoco, doctor. Nos ponemos las botas rusas al revés, y parecemos muñecones de carnaval caminando con las pier-nas abiertas; pero a veces, doctor, nos las ponemos al revés, pero no la izquierda en la derecha ni la derecha en la izquierda como debían ser unas botas al revés, doctor, sino que las acordonamos y todo con el tacón para alante, y el teniente nos tiene mala voluntad porque cuando dice de frente, march, empezamos a marchar para atrás, y la compañía completa a reírse y se resquebraja la disciplina, usted sabe cómo es el asunto de la disciplina, pero eso tampoco es todo, doctor, a veces nos ponemos una bota para alante y la otra para atrás, y no hacemos más que dar vueltas en el mismo sitio, doctor, como si fuéramos un compás, haciendo círculos sobre la hierba, conjuntos de varios elementos, dando vueltas y vueltas como el se-cundario de un reloj, que da una vuelta por minuto y sesenta en una hora y mil cua-trocientas cuarenta en un día, y cuarenta y tres mil doscientas en un mes y, déjanos sacar la cuenta, doctor, un recojonal seiscientas mil en un año, que multiplicado por tres ya cumplimos el Servicio, doctor, de vuelta en vuelta, un poco mareados, es cierto, pero con la baja en el bolsillo, hacia la calle, hacia la libertad, hacia el mundo. No queremos ser soldados, doctor, esa es la verdad, Nicolás Guillén, no sé por qué piensas tú, soldado que te odio yo, si somos la misma cosa, vea que sí, Nicolás, somos la misma cosa, somos civiles, es lo mismo, la misma cosa, tú, yo…

Y mira, vieja, Pedri, Vladimir Ilich, lo que traigo en la mano:

—Conseguimos la baja.

—La baja del verde, ja, ja.

—Nos creyeron locos, gruuh.

—Somos los bárbaros, aafftt.

—Los caballos, wihchisjinshj.

—Los bestias, arruaghegadiggoijjhggkÇ0)Ç/&yii%&&0C.

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para leer los capítulos anteriores haga click en el link:

El Trago de los Tigres (Novela inédita de Sindo Pacheco)

Luis de la Paz reseña el libro de Roberto Méndez: "Lezama Lima, introducción al laberinto"

Titulo: Lezama Lima, introducción al laberinto

Autor: Roberto Mendez Martínez

Editor: Joaquín Estrada-Montalván

Diseño y Maquetación: George Riverón

Ilustración de Cubierta: Erick Hernández

Editorial Iduna, Miami 2010

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Indice

- Crónicas de un recorrido por el laberinto lezamiano. Nota introductoria por Heriberto Hernández.

- José Lezama Lima, una invitación al desciframiento.

- El paso del mulo en el abismo - introducción a un sistema poético-.

- Dos visiones de la cultura: la polémica Mañach - Lezama.

- Las flechas de los persas minuciosos - la plástica en el fundamento del sistema poético-.

- Paradiso, cuarenta años después.

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Lezama  Lima: introducción al laberinto

por Luis de la Paz

Este texto aparece en el blog Gaspar El Lugareño por cortesía del autor.

 Ha sido publicado originalmente el viernes 6 de agosto del 2010, 

 en La Revista del Diario (del Diario de las Américas)

El ensayista y narrador cubano Roberto Méndez Martínez, abre y cierra su libro Lezama Lima: introducción al laberinto (Editorial Iduna, 2010), haciendo un llamado a una relectura de la obra de José Lezama Lima (1910-1976): “Es evidente que a Lezama no se le puede seguir leyendo del mismo modo que hace medio siglo”, expresa en la página 15, y luego, en la 122 reitera: “Hoy día, cuando la obra del escritor cubano ha tenido una divulgación apreciable, al menos en el orbe hispanoamericano, la novela [Paradiso] reclama nuevas lecturas y nuevas exégesis”.

Este año, conmemorándose el centenario del maestro, es el marco ideal para repasar su literatura, que por su compleja elaboración no es fácil de asimilar. La cosmovisión lezamiana hay que percibirla como una interpretación íntima del universo creativo, por eso su poesía y su prosa discurren por laberintos inquietantes, donde más que entender, lo importante es sentir. Lezama sigue siendo un escritor del (para) el futuro, por ello aún no llegamos a comprenderlo, nos falta tiempo para asentarnos en su lenguaje.

Tras su fallecimiento en La Habana en 1976 despreciado por el aparato cultural del castrismo e ignorado por los intelectuales oficiales, han surgido oleadas de lezamianos, intentando acercar al lector con el creador. Entre los estudiosos está Roberto Méndez, que lleva en la isla tres lustros en estas lides. Los ensayos que integran el libro, intentan hacer más comprensible la obra de Lezama.

El primero, El paso del mulo en el abismo, busca una aproximación al enrevesado sistema poético del autor de Muerte de Narciso. Méndez hace un recorrido por los entretelones de la hermética poesía de Lezama, citando fragmentos, revelando ideas y explicando alusiones extraídas de los textos: “En su poesía coexisten la alabanza a los dogmas centrales del catolicismo con una peculiar impregnación del arte cristiano [...] sus célebres Sonetos a la Virgen, que arrancan con el epíteto de Deípara –definición dogmática del Concilio de Éfeso, pero que Lezama tuvo que asociar con aquel relieve a un costado de la catedral habanera que reza Deípara domus...”.

En Dos visiones de la cultura, Méndez analiza la famosa polémica protagonizada por Lezama y Jorge Mañach en la revista Bohemia, en 1949, que ofrece una panorámica sobre los planos, posiciones e interpretaciones acerca del arte y la literatura, en Cuba, y las fricciones entre grupos de distintas generaciones. Una polémica que de alguna manera ha llegado a nuestros tiempos.

En el más extenso ensayo del libro, Méndez examina las disquisiciones de Lezama sobre la plástica y las pone en contexto con su sistema poético. Para el final se invita a revaluar Paradiso, la más inquietante novela cubana del siglo XX. Méndez sentencia: “La grandeza de la escritura de Lezama no está en el escribir bien [...] sino en forjar un modo de discurrir singular y adecuado a las reverberaciones de un pensamiento inquieto...”.

En el prólogo del libro el escritor Heriberto Hernández apunta: “El poeta Roberto Méndez, vistos los cimientos, nos conduce por la torre en la ascensión que nos permitirá ver un nuevo ordenamiento de las constelaciones...”.

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Nota mía: Este libro fue concebido a partir de la publicación en este blog Gaspar, El Lugareño de una serie de ensayos de Roberto Méndez, dedicados al grupo Orígenes, de los cuáles dos fueron incluidos en el volumen sobre Lezama Lima. Para leer la serie completa haga clik aquí.

Puede comprar el libro en el website de la Editorial Iduna

Yoani Sánchez obtuvo el Premio Prince Claus en la categoría de periodismo (tercera ocasión que Cuba recibe este prestigioso lauro)

This year, on 17 December, the Principal Prince Claus Award of € 100.000 will be presented to the Algerian publisher Barzakh Editions at the Royal Palace in Amsterdam, the Netherlands. In addition, ten other laureates will be presented with awards of € 25.000 at ceremonies in their respective countries by Ambassadors of the Netherlands.

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Journalism

Mehrdad Oskouei (1969, Iran): Independent filmmaker Mehrdad Oskouei (Tehran, 1969) penetrates subaltern segments of Iranian society to give voice to unknown perspectives, challenge preconceptions and offer unique readings of people’s lives and experiences.

Yoani Sánchez (1975, Cuba):  Yoani Sánchez is a leading figure in the use of social networking technologies to breach imposed frontiers. 

Aung Zaw(1968, Myanmar/Thailand): Aung Zaw is the founder and director of The Irrawaddy, the most reliable source of information on realities in Burma. (see all details at Prince Claus's website)

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Nota mía: Es la tercera ocasión que Cuba recibe este prestigioso premio. En 1999 la revista Vitral de Pinar del Río, fue reconocida con este lauro y en el 2000 lo obtuvo Tania Bruguera.

40 poetas cubanos en Otro Lunes

ver Cuarenta poetas bajo el mismo cielo de la isla, por Heriberto Hernández, en Otro Lunes.

Miami según León de la Hoz

Foto/Blog Gaspar, El Lugareno (by Elsa Roberto)

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"Miami no es una mafia, ni es de una mafia. Es una sociedad abierta y democrática que se rige por la voluntad de vivir mejor; en ella prima la diversidad cultural, racial y política. Hay otras comunidades fuertemente enraizadas además de la cubana, hay candidatos demócratas y republicanos, hay gente que trabaja diez horas al día, hay quienes están en contra del gobierno cubano y otros a favor con oportunidad de exponer sus ideas a veces como ecos del discurso de aquel. Hay una rica actividad cultural centrada en galerías de arte, editoriales, teatros, música y eventos internacionales. Aquella Miami conocida por ser un portaviones cubano de guerra en territorio del norte ahora es una gran ciudad con los defectos y las virtudes de las grandes ciudades norteamericanas, con el añadido que le aporta una de las comunidades minoritarias más influyentes, la cubana, también con sus defectos y virtudes, ni más ni menos" . (leer texto completo en Otro Lunes)

La Luz Reconciliada (sección a cargo de Delio Regueral y Heriberto Hernández)

Foto/Blog Gaspar, El Lugareño (by Delio Regueral)

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ONOMÁSTICO
por Heriberto Hernández
 

“I'm not offended,” said Humpty Dumpty.
“I mean, what IS and un-birthday present?”
“A present given when it isn't your birthday, of course.”
Alice considered a little. “I like birthday presents best,” she said at last.
Lewis Carroll. Alice's Adventures in Wonderland.

La música que aún puede sostener los rigores
de aguas que siempre vuelven a nombrar al que espera
son una cuerda, el símil de un puente, la madera
en que las dos orillas acercan sus olores.

Aún puedes ver las cuerdas rotas de otros temores,
otros puentes antiguos que la noche tendiera
y hemos visto abismarse, como si sumergiera,
para no recordarlos, sus más simples errores.

Cada día entre todos, pudiera estar marcado
por la señal de fuego en que arderán las ramas
de nuestro árbol, el propio, bajo el que hemos callado

y del que ya sentimos el calor de las llamas.
Cada día no nuestro, al que hemos renunciado,
pudo ser como el vino que en silencio derramas.

The First Labor Day

(U. S. Department of Labor). The first Labor Day holiday was celebrated on Tuesday, September 5, 1882, in New York City, in accordance with the plans of the Central Labor Union. The Central Labor Union held its second Labor Day holiday just a year later, on September 5, 1883.

In 1884 the first Monday in September was selected as the holiday, as originally proposed, and the Central Labor Union urged similar organizations in other cities to follow the example of New York and celebrate a "workingmen's holiday" on that date. The idea spread with the growth of labor organizations, and in 1885 Labor Day was celebrated in many industrial centers of the country. (read full history of Labor Day)

(Miami) León de la Hoz tuvo su debut en Zu Galeria

El escritor cubano León de la Hoz, quien recientemente ha viajado a Miami, tuvo su primera lectura de poesía, en esta ciudad, el pasado viernes día 3 en Zu Galeria.

Acá un fotoreportaje de Elsa Roberto, para el blog Gaspar El Lugareño.

(algunos de los) poetas cubanos en Miami: Carlos Pintado, Juan Carlos Valls,

Joaquín Badajoz, León de la Hoz, Heriberto Hernández.

Fotos/Blog Gaspar El Lugareño (by Elsa Roberto)

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ver en el blog:

Dos poemas inéditos de León de la Hoz

Recibimiento literario/fraternal a León de la Hoz en la ciudad de Miami  

(Washington, DC) Mass in Honor of Blessed Mother Teresa of Calcutta & Stamp Unveiling

The Postal Service will unveil the stamp at the National Shrine of the Immaculate Conception in Washington, D.C., exactly 13 years after Mother Teresa died.

Sunday, September 5, 2010

2:00 p.m. Mass Upper Church

Archbishop Pietro Sambi

Apostolic Nuncio to the United States

Celebrant & Homilist

Stamp unveiling after Mass

The stamp goes on sale nationwide on Tuesday, September 7. 

de La Habana de hoy

Fotos/Reuters

Oikos

Sección Oikos, con fotos de Juan Carlos Agüero. Dedicada a mostrar la wildlife del Sur de la Florida, es el espacio green (cada sábado) del blog Gaspar, El Lugareño. Las fotos de Juan Carlos en el website Anhinga Wildlife

Manny Interviews Neil de la Flor

Foto/Blog Gaspar, El Lugareño (by Elsa Roberto)

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por Manny López

(para el blog Gaspar, El Lugareño)

 
Months and months ago, when I was on my usual search in GOOGLE, I came upon Neil de la Flor. His poetry, and his uniqueness caught my attention. I had been wanting to develop this year a series of Literary Nights in English, not only because I was craving it, but because many people asked me for it. He needed to present his new book of poetry, and after endless emails, we did it! It was a different type of presentation, one that I happen to like a lot, because it reminded me that diversity is the key to success, and to boredom. When I thought of doing the questionnaire, his name was on my mind right away. Neil has been a great sport, not only by answering these questions but allowing Elsa and I into his home to torture him for this photograph.

For those of you who do not know him, I present to you Neil de la Flor, and may you enjoy his answers as much as I have.

What do you regard as the lowest depth of misery? 

- Listening to Power 96 on my way to work and realizing that I just heard a commercial for vaginal rejuvenation. Seriously. What can be worse or more miserable than getting a mental image of dried up vagina. I have nothing against vaginas. In fact, I think women should be given more respect because they deserve it. It's disgusting. To answer your question, the lowest depth of misery for me is living in a world that values women for what they should look like rather than who they are and what they're worth as unique, living beings. That goes for men too. And because these commercials reflect the de-culturalization of America.

What is your idea of happiness?

- When the idea of happiness is no longer a question worth asking. I have no idea of happiness, just moments of joy, which are enough for me: rollerblading and seeing a squirrel run across the road, hanging out with my nephew because he still thinks I'm cool, lightning, hailstorms, driving and arriving without any memory of how I got from point A to Z, my job as a teacher, taking photographs, photographing images, my backyard, my son, Nico, who is a dog, and Barcelona.

Who are your favorite characters in history?

- Frida Kahlo, Satan, Wonder Woman, Jon Bon Jovi (not really), Sinead O'Connor, Washington Carver, and Julius Caesar for inventing the Caesar salad. And mom. Oh, and Pedro Almodovar.

The quality you most admire in a man?

- His penis.

The quality you most admire in a woman?

- Her penis.

Your most marked characteristic?

- My ability to see things for what they can be.

What do you most value in your friends?

- Their ability to make me laugh.

How would you like to die?

- This is the first I've heard of my pending death. I'm immortal. If it's true, then in a big banana flambé, I guess. P.S. You've just nullified my idea of happiness

What is your present state of mind?

- Present.

What is your motto?

- Don't think. Just write.

Neil de la Flor's publications include Almost Dorothy (Marsh Hawk Press, 2010), winner of the Marsh Hawk Press Poetry Prize, Facial Geometry (NeoPepper Press, 2006), co-authored with Maureen Seaton and Kristine Snodgrass, and Sinead O'Connor and her Coat of a Thousand Bluebirds (Firewheel Editions, forthcoming 2011), co-authored with Maureen Seaton and winner of the Sentence Book Award. He can be reached at www.neildelaflor.com and blogs at www.almostdorothy.wordpress.com. His favorite word is ham.

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see Manny Interviews ...

Ley en el blog ... Operación Desmadre

click en la imagen

ver Leyser Martínez en el Blog, Gaspar El Lugareño

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Página web: Ilustración de Obras

blog: Cero Circunloquios

Obama extiende por un año más las sanciones a Cuba

The White House

Office of the Press Secretary

For Immediate Release September 02, 2010

Presidential Memorandum-Continuation of Authorities Under the Trading With the Enemy Act

SUBJECT: Continuation of the Exercise of Certain Authorities Under the Trading With the Enemy Act

Under section 101(b) of Public Law 95-223 (91 Stat. 1625; 50 U.S.C. App. 5(b) note), and a previous determination on September 11, 2009 (74 FR 47431, September 16, 2009), the exercise of certain authorities under the Trading With the Enemy Act is scheduled to terminate on September 14, 2010.

I hereby determine that the continuation for 1 year of the exercise of those authorities with respect to Cuba is in the national interest of the United States.

Therefore, consistent with the authority vested in me by section 101(b) of Public Law 95-223, I continue for 1 year, until September 14, 2011, the exercise of those authorities with respect to Cuba, as implemented by the Cuban Assets Control Regulations, 31 C.F.R. Part 515.

The Secretary of the Treasury is authorized and directed to publish this determination in the Federal Register.

BARACK OBAMA

(Invitación) Estaré este viernes en Telemiami y el domingo en WLRN

Este viernes 3 de septiembre estaré, comentando la actualidad cubana en Telemiami (Comcast 80 y 82 Atlantic Broadband) de 3 pm a 4 pm en el programa Buenas Tardes Miami.

 Para quienes no estan en South Florida pueden seguir el programa en vivo en internet en este link: http://www.telemiami.info/

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Foto/Blog Gaspar, El Lugareño

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Este domingo 5 de septiembre, estaré a las 6. 30 pm

 el programa Foro 17, en el Canal 17 WLRN,