Tuesday, March 31, 2009

Leinier Domínguez # 22 en el mundo y # 1 en América

los detalles aquí

el Compañero insinúa que la prensa (oficial) cubana es superficial

"Ayer, en el noticiero vespertino de la televisión, se le mencionó para enfatizar en las medidas espectaculares de seguridad que adoptan las autoridades británicas. Nos contaron que Obama llevará 200 hombres de sus servicios secretos, expertos en protección. De paso nos contaron cosas del sofisticado Boeing cuatrimotor que los transporta, con 80 canales de televisión, casi 100 líneas telefónicas y el equipo con las claves para ordenar el disparo de los proyectiles nucleares, siempre listos para despegar. También supimos del helicóptero especialmente diseñado para transportarlo por aire a la sala de reuniones y el invulnerable auto tanque imperforable en que se moverá por tierra. Constituyen últimos avances de la ciencia y la tecnología militar puestos a su disposición.

Del significado de la Cumbre ni una palabra. No se trata de una crítica a nuestros medios de información, es sencillamente nuestra forma de actuar frente al tema económico internacional". (ver texto completo de El Preludio)

(La Jiribilla publica) la controversia entre Rafael Rojas y Carlos Alzugaray

vea el intercambio completo aquí

El ex presidente argentino Raúl Alfonsín falleció esta noche

Foto no fechada/Reuters
Jorge Luis Borges y Raul Alfonsín
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El ex presidente Raúl Alfonsín falleció esta noche en su domicilio de la Capital Federal.
Padecía un cáncer de pulmón desde hace más de un año. (detalles aquí)

Comunicado Oficial (Miss Universe Organization)

March 31, 2009

Guantanamo Bay March 31st, 2009 - Statement by Paula M. Shugart, President of the Miss Universe Organization regarding Guantánamo Bay blog entry by Miss Universe, Dayana Mendoza:

The Miss Universe Organization
has had a longstanding relationship with the USO (United Service Organizations). All three titleholders (Miss Universe, Miss USA and Miss Teen USA) have participated in many USO goodwill tours to visit the men and women in uniform who serve our country around the world.

As part of the USO’s entertainment program, which boosts the morale of U.S. troops, they have traveled to many locations and many bases around the globe including Iraq, Afghanistan, Japan, Korea and most recently, Guantánamo Bay in Cuba, where the U.S. has maintained a naval base since 1898.

Dayana Mendoza’s comments on her blog were in reference to the hospitality she received while meeting the members of the U.S. military and their families who are stationed in Guantánamo.

The Miss Universe Organization echoes the mission of the USO, which is to lift the spirits of U.S.troops and their families wherever they serve. We will continue to show our appreciation and express our gratitude to the military personnel who serve our nation.

Foto Archivo/Reuters

Nuevas historias...

por Carlos Peón-Casas


Violencia urbana


El suceso ocurrió ante los ojos atónitos de los viandantes. La mujer, mulata y joven haciendo una llamada en un teléfono público, el tono de la conversación meloso en demasía la voz delataba requiebros amorosos, lo hacía sin pudor alguno, como si a su alrededor no existiera más mundo que el suyo. De pronto, y como por ensalmo, apareció su partenaire, extranjero a todas luces y con más años que Matusalén, ajeno al coloquio de su pareja, la conminó a colgar el aparato con una frase soez, y marcando bien una interjección intranscribible. Incluso la amenazó con propinarle una golpiza allí mismo por su atrevimiento de estar llamando a “ese jenízaro”, a todas luces su claro rival erótico, el “apagafuegos” de sus ausencias europeas.

En la antigua barbería

La llamaban “Modelo” y se ubica en el corazón mismo de los años ciudad, todavía en su cielo raso de los años cincuenta, del pasado siglo, la última vez en que su dueño “le pasó la mano”, luce el antiguo sistema de aire acondicionado de la época. Hoy el calor abruma a los clientes, el sitio no es más que el remedo de lo que fue con paredes despintadas y poca iluminación. Los operarios son diligentes, a pesar de que para ejecutar su oficio, tienen que comprar de su propio peculio los implementos de su tan reconocido oficio. Agradecen con mucha cortesía los dos o tres pesos que los clientes fijos o los presurosos, les dejan por encima del precio oficial del servicio en cuestión.

Tomarse una cerveza

Es el mejor remedio para el calor aplastante de los mediodías. En la ciudad se fabrica una inmejorable: tipo lager, de amargor reconfortante y fortaleza reconocida. También se puede aspirar a alguna importada de la vieja Europa, y hasta de la lejanísima China. Hay para todos los gustos. Pero el deseo de apagar la sed no basta para el viandante de a pie que tendrá que desembolsar una verdadera fortuna por un “gusto” que le queda grande e inalcanzable.

vuelvo con lo mismo del Domingo

El domingo comentaba sobre una de las (des)informaciones tardías de Cubaencuentro.com, (consecuencia de ser eco acrítico de las agencias de prensa extranjeras). Los diligentes comentaristas enviados, aparte de lanzar sus acostumbrados improperios (haciendo gala de incapacidad para polemizar), se enredaron en desacertadas refutaciones (desde sus camufladas ignorancias) de lo que expuse en el post cosas de Cubaencuentro.com: La Anunciación fue estrenada en Camagüey, y no en La Habana como afirmaba Cubaencuentro.com.

Hoy cito a Joel del Río, quien en su crónica del Taller Taller Nacional de la Crítica Cinematográfica, comenta el estreno de la película La Anunciación en Camagüey:
Pero el Taller de Camagüey no fue solo encuesta y nostalgia por los años 60. Allí se recreó un espacio para la fraternidad y el examen, sobre todo entre críticos y creadores. Debo decir que nunca había conversado tanto y tan fructuosamente con Mirtha Ibarra (allá estaba presentando tanto su hermoso documental Titón de La Habana a Guantanamera como el emocionante y sutil epistolario Titón. Volver sobre mis pasos), ni había tenido ocasión de escuchar las reflexiones teñidas de sabiduría de Enrique Pineda Barnet y Verónica Lynn (ambos estuvieron en el estreno de esa noble película titulada La anunciación, que pronto se verá en la capital) ni tampoco había logrado antes estar tan cerca y tanto tiempo de esa pareja de seres humanos generosos y lúcidos, creadores esenciales en la historia del cine cubano, que son el realizador Manuel Herrera y la actriz Eslinda Núñez. (el texto completo en Juventud Rebelde)
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Encarta se despide

On October 31, 2009, MSN® Encarta® Web sites worldwide will be discontinued, with the exception of Encarta Japan, which will be discontinued on December 31, 2009. Additionally, Microsoft will cease to sell Microsoft Student and Encarta Premium software products worldwide by June 2009. We understand that Encarta users may have questions regarding this announcement so we have prepared this list of questions and answers below. Please keep reading if you would like more information about these changes to Encarta. (full text)

(tardío) Homenaje

El Adelante publicó (ayer) un artículo en memoria de Pedro Martínez, quien falleció en El Salvador, el pasado 23 de febrero.

Mons. Dionisio García, sus primeras declaraciones como presidente de la COCC

(Palabra Nueva). P- En los últimos tiempos ha habido encuentros más frecuentes entre las autoridades del país y representantes de la Iglesia , entre ellos no solo obispos, pues han participado también sacerdotes, laicos, religiosos y religiosas. Y estos encuentros se han dado a nivel tanto central como provincial o en las diócesis. ¿A dónde apuntan estos encuentros? ¿Es este el diálogo constructivo del que hablaba la Iglesia en el ENEC, o se trata solo de unos primeros pasos hacia una etapa superior de un diálogo más integral?

R- A mí no me gusta definir si este es o no el diálogo . Toda comunicación, todo encuentro y diálogo, constituye un proceso. El ENEC indicó que queríamos ser una Iglesia orante, encarnada y misionera, y en esa Iglesia encarnada está la voluntad de compartir con todos aquellos que nos rodean, en la sociedad real en que vivimos, no en una sociedad ideal. El primer diálogo se da en la base, en el cristiano que dialoga en su lugar de trabajo, en su barrio, en la calle. La Iglesia forma parte de este pueblo y de esta realidad; de un modo u otro, con más apertura o menos apertura, la Iglesia está constantemente dialogando. Dialoga el cristiano en su trabajo, como dialoga el cura en el pueblo donde tiene su templo, sea con católicos como con no católicos. A nivel de estructuras es necesaria siempre una comunicación, y aparecen así otros caminos de encuentro y de diálogo. En los últimos tres años sí ha habido una necesidad de favorecer y ampliar la comunicación entre la Iglesia y las autoridades del país. Yo creo que hay una comprensión más positiva del hecho religioso. Pienso que un mayor contacto con América Latina influyó en esto. Con un mayor acercamiento a América Latina, región con la que tenemos tanto en común, las autoridades cubanas han visto esa realidad latinoamericana en que la fe está muy presente en la vida de la sociedad. Nuestro pueblo es también un pueblo religioso, y podrá haber fe sencilla, sincretismo, o una religiosidad popular más o menos culta, pero en el fondo está ese sustrato católico de valores y principios evangélicos. Creo que eso es algo que se había desconocido por parte de las autoridades y ahora se valora mejor.

También han favorecido estos encuentros aquellos pasos anteriores como una mayor tolerancia hacia la práctica religiosa, o la participación de los cristianos en las diferentes estructuras sociales, etc. Como también ha incidido en esto el hecho de vivir juntos una misma situación, en la cual no sería muy inteligente ignorarnos unos a otros. Creo que es un proceso que continúa.

P- Como dijo antes, por muchos años usted presidió en la COCC la comisión encargada de las relaciones con los católicos que viven fuera de Cuba, y por muchos años también usted encabezó el grupo que desde Cuba se reúne cada año con esos católicos, principalmente de Estados Unidos. ¿Después de más de diez años de realización de esos encuentros, cómo los valora?

R- Me parece que se ha logrado mucho. El hecho de que cubanos que nacieron en Estados Unidos o que se fueron de Cuba muy pequeños o de adultos, pero que su fe católica tiene sus orígenes en Cuba, se encuentren con cubanos de Cuba que tienen la misma fe y se mantienen viviendo su fe aquí, ha sido muy provechoso. Al principio eran encuentros muy limitados pero con el tiempo se han ampliado. Hemos tenido encuentros en Miami, en Brooklyn, en Santo Domingo, en Puerto Rico. Eso ha contribuido a tomar conciencia de que todos somos hermanos en la fe y que todos queremos a Cuba. Si la distancia y el tiempo nos han separado, estos encuentros son un signo de aquello que todos los cubanos queremos conseguir: reconocernos como hermanos no importa donde estemos, lo que pensemos o la fe que tengamos. Estos encuentros son un buen signo para darnos cuenta de que hay que trabajar en este sentido. Estos cincuenta años nos han enseñado también que aunque pase el tiempo y existan distancias, los lazos familiares y la amistad no se rompen, a pesar de las dificultades que hemos vivido. No es algo que uno se propone, es la vida misma la que lo manifiesta y no podemos desconocer esta realidad. (entrevista completa)

(recomiendo) entrevista a la agente literaria Carmen Balcells

-¿También le dolió cuando Wylie se llevó a Cabrera Infante?

"Pero lo de Cabrera Infante es la locura de Miriam Gómez. Ellos son muy neuróticos. Miriam me llegó a decir que yo quería comprar los derechos para regalárselos a Cuba y que ahí los pudieran enterrar. Es inevitable: el delirio está siempre repartido. Miriam Gómez es una mujer totalmente obsesionada, y con razón, por el mundo cubano. Imagínate si supiera que estamos alojados aquí en casa de Max Marambio. Diría: ¿ves?, ya te lo decía yo". (ver entrevista completa en El Mercurio)

Monday, March 30, 2009

desde Quemado de Güines


Tres niños misioneros de la Comunidad de Quemado de Güines, Claudia Sainz Muñoz (13 años), Dianelys Espino García (13 años) y José Ángel Pérez Betancourt (9 años), fueron premiados por la Comisión Nacional de la Familia, en el Concurso Nacional " Mi hogar en la Navidad".

Desde hace varios años, dicha Comisión invita a todos los niños y adolescentes de las catequesis, a que participen en este Concurso Nacional, donde se les invita a través de narraciones, poesías, dibujos, reflejar como se preparan sus hogares a la celebración de la Navidad.

La premiación fue en la Catedral de Santa Clara, en la celebración de la Misa Crismal, en este V Domingo de Cuaresma, 29 de marzo, recibiendo los premios de manos del Sr. Nuncio Mons. Luiggi Bonazzi y de Mons. Arturo González Amador, Obispo de Santa Clara.

DHL en Camagüey

Foto/Jasperk - Flickr

Perfomance (interesante), de Tania Bruguera en la Bienal de La Habana

Un blog about Obama

The Teleprompter President es un blog que recopila los patinazos de Obama ...

Niños y jóvenes misioneros se reunieron en Santa Clara

El sábado 28 de marzo, se reunieron en la Parroquia de Quemado de Güines (de la diócesis de Santa Clara), los grupos de la Infancia y Adolescencia Misionera, de las comunidades de Encrucijada, Calabazar, Cifuentes, Sitiecito, Sagua la Grande, Caguagua, Quemado, Rancho Veloz, Sierra Morena y Corralillo.

El tema del encuentro fue "Caminando con Jesús hacía la Pascua". Participaron alrededor de 100 niños y jóvenes, quienes intercambiaron experiencias y compartieron sus reflexiones, cantos y oraciones. Finalizó la jornada con la renovación de su compromiso misionero.

La Infancia Misionera, una de las Obras Misionales Pontificias, fue introducida en Cuba en febrero de 1992, por el laico camagüeyano Enrique Cabrera.

Sunday, March 29, 2009

(acuse de recibo) Fotos de Closed

otras fotos aquí
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Closed, exposición de los artistas cubanos Lien Carrazana y Lindomar Placencia.
La muestra recoge su producción reciente en fotografía y video, uniéndoles
la necesidad casi minimalista de trasformar una idea en una imagen visual.

Galería de Arte ‘Luz & Suárez del Villar’,
San Lorenzo No. 3, 28004, Madrid.
Del 24 de marzo hasta el 30 de abril de 2009.

Roberto Méndez comenta sus lecturas ...

...no me atraen las novedades. El mercado editorial ofrece demasiadas y muchas nacen ya muertas. Solo por accidente he leído a Dan Brown o a Pérez Reverte. Estoy ya por la época en que se prefiere a los clásicos, como se elige un buen vino añejo en vez de un tempranillo. Claro, esos clásicos pueden llamarse Quevedo, Martí, Rilke, Alberti o... Roland Barthes. No creo en modas ni en bestsellers. Cuando me hablan de un libro que se ha vendido mucho y que todos se arrebatan me pregunto cuántas tonterías debe contener y vuelvo a abrir algún drama de Calderón. (ver texto completo en Juventud Rebelde)

cierra un blog (de los traviesos)

los detalles en este link

cosas de Cubaencuentro.com

(en la mesa) Mirtha Ibarra, Enrique Pineda Barnet y Juan Antonio García,
luego del estreno de La Anunciación el pasado 10 de marzo en Camagüey.
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El otro día me llama un amigo y le digo, espera que estoy poniendo una información en el blog, que debe salir mañana referenciada por los agencias extranjeras y luego saldrá en Cubaencuentro.com.

Hoy veo otras de las (des)informaciones atrasadas de ese medio especializado en temas cubanos: "El cineasta Enrique Pineda Barnet estrenó La anunciación, una película sobre la separación y los antagonismos familiares, con la que llama a los cubanos a amarse "por encima de todas las diferencias", según declaró este sábado a la televisión local". (sigue)

La anunciación ya había sido estrenada en Camagüey el pasado 10 de marzo, en el Taller Nacional de Crítica Cinematográfica, y esa información fue cubierta (en su momento) en varios blogs y en toda la prensa nacional cubana...


Gaspar, El Lugareño

(Camagüey) VII Evento Diocesano de Historia. Simposio “El Padre Olallo y su tiempo”

Presento un resumen de la reseña del evento, recibida desde Camagüey,
y escrita por Mirtha Hidalgo Pedroarias


A 120 años de su muerte, el Beato José Olallo Valdés continúa recibiendo la devoción de los principeños.

Los días 13 y 14 de marzo se celebró el VII Evento Diocesano de Historia, auspiciado por el Secretariado para la Cultura de la Arquidiócesis de Camagüey, esta vez, en colaboración con la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios y tuvo como tópico central la vida del beato juanino.

Se iniciaron las actividades en el Museo de San Juan de Dios, el día 13 de marzo a las 8:30 p.m. con la conferencia magistral que impartió el MSc. Marcos Antonio Tamames Henderson, investigador del patrimonio cultural, y en la que puso de manifiesto la veneración que siempre sintió el pueblo principeño por la figura del Padre Olallo. En esta intervención, se detallaron los procedimientos que se llevaron a efecto, a inicios de la república, tanto por las autoridades civiles del Camagüey, como por la población en general, para emplear en la toponimia urbana el nombre del Beato y que tuvo como punto de partida la calle donde se asentó el antiguo Hospital San Juan de Dios, centro de acción de este venerable cristiano.

Culminó la jornada inaugural con el concierto ofrecido por el Conjunto de Guitarras Santa María Ex corde, bajo la dirección del Maestro Félix Puig Villanueva.

El día 14 continuaron las actividades en la Casa Diocesana Nuestra Señora de la Merced, con la conferencia que impartió, el Hno. Manuel Cólliga, oh., que tuvo por título “Los juaninos en Cuba (Siglo XIX)", a partir del texto que escribiera a cuatro manos con el investigador Rogelio Fabio Hurtado.

La MSc. Elda Cento Gómez, vicepresidenta de la Unión de Historiadores de Cuba, impartió la conferencia “El Padre Olallo y la Guerra del 68”, explicó la situación de Puerto Príncipe, hoy Camagüey, en la Guerra de los Diez Años y la importancia de la figura del Padre Olallo en medio de estas circunstancias.

Luego de las conferencias, hubo un tiempo de preguntas de los asistentes a los expositores.

El libro del Padre Félix Lizaso, oh. Postulador General de la Orden, El Beato Olallo. Su vida hospitalaria en los testimonios, fue presentado por el Lic. Carlos Peón Casas, director de la Biblioteca Diocesana.

La clausura del evento estuvo a cargo de Mons. José Sarduy Marrero, director de la revista Enfoque, quien presentó el número 101 de esta publicación, dedicado al P. Olallo.

Damas de Blanco


A esas mujeres valientes que recorren la Quinta Avenida de la Habana todos los domingos vestidas de blanco, en silencio, portando un gladiolo, desafiando a la dictadura mientras le piden al mundo que se solidarice con la liberación de sus esposos, padres, hijos, hermanos, amigos, presos por el solo delito de querer pacíficamente libertad de expresión, elecciones libres y una vida digna para el pueblo cubano. Para estas mujeres, con toda admiración, dedico un gladiolo cada domingo. (El Imparcial Digital)

Logo tomado del blog de Aguaya Berlín

Saturday, March 28, 2009

Camagüeyanos en la estructura de la COCC

Mons. Juan García Rodríguez, Arzobispo de Camagüey: Miembro del Comité Permanente, de la Comisión Episcopal de Seminarios, y presidente de la Sección de Misiones.

P. Castor Álvarez Devesa: Secretario Ejecutivo de la Comisión Nacional de Misiones.

P. Juan Gabriel Díaz: Secretario Adjunto para la Animación Bíblica de la Pastoral, en la Sección Catequesis y Educación Católica.

Diac. Miguel A. Ortiz, Secretario Ejecutivo de la Comisión Nacional de Diáconos.

Osvaldo Gallardo: Secretario Ejecutivo de la Comisión Nacional de Cultura.

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Mons. Mario Mestril Vega, Obispo de Ciego de Ávila: Preside el Departamento de Liturgia y Ministerios. Encabeza la Sección Liturgia.

Mons. Álvaro Beyra Luarca, Obispo de Bayamo-Manzanillo: Presidente de la Sección de Laicos.

Mons. Wilfredo Pino Estévez, Obispo de Guantánamo-Baracoa: Presidente de la Sección de Medios de Comunicación.

(Español, pero su servicio sacerdotal fue en la arquidiócesis de Camagüey, desde su llegada a Cuba en 1999, hasta su nombramiento episcopal el 9 de julio de 2007). Mons. Domingo Oropesa Lorente, Obispo de Cienfuegos: Presidente de la Sección Diáconos y Vocaciones.

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Información relacionada (en el blog):
Obispo de Santa Clara nuevo responsable de las relaciones con los cubanos en el exterior
Los obispos cubanos renuevan la estructura de la COCC

Obispo de Santa Clara nuevo responsable de las relaciones con los cubanos en el exterior

Foto/Blog Gaspar, El Lugareño
Mons. Arturo González Amador
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Mons. Dionisio García Ibáñez, el nuevo presidente de la COCC, fue sustituido al frente de la Sección de Movilidad Humana y Relación con los Cubanos en el Exterior por Mons. Arturo González Amador, Obispo de Santa Clara. Laura María Fernández Gómez, fue nombrada Secretaria Ejecutiva

Otros detalles de los cambios en la COCC aquí.

(acuse de recibo) Agustín Bejarano en la X Bienal de La Habana

Sedimentos, de Agustín Bejarano (X Bienal de La Habana)
Inauguración: 30 de Marzo a las 5 p.m. en el CENCREM,
Calle Cuba 610 e/ Sol y Luz, La Habana Vieja

Sabiduría, 2008, Instalación. Técnica mixta y resina
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Volando a oscura, 2007, Instalación
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La tranca, 2009, proceso
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Equilibrista, 2007, Escultura,
Técnica mixta, resina y metal
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Nadie sabe sobre qué camina, 2007, Instalación.
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La Puntilla, 2009, Instalación

Oikos

Sección Oikos, con fotos de Juan Carlos Agüero. Dedicada a mostrar la wildlife del Sur de la Florida, es el espacio green (cada sábado) del blog Gaspar, El Lugareño. Agradezco a Juan Carlos que haya aceptado tener una sección fija en nuestra casa virtual. (ver website Anhinga Wildlife)

Friday, March 27, 2009

Los obispos cubanos renuevan la estructura de la COCC

El Secretariado General de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) informa acerca del resultado de las elecciones efectuadas en la CXXX Asamblea Plenaria en relación con la Presidencia de la C.O.C.C. y de toda la estructura pastoral de la Iglesia Católica en Cuba.

Mons. Dionisio García Ibáñez, Arzobispo de Santiago de Cuba, es el nuevo presidente de la COCC, y sustituye a Mons. Juan García Rodríguez, Arzobispo de Camagüey (quien ha quedado como miembro del Comité Permanente, de la Comisión Episcopal de Seminarios, y permanece al frente de la Comisión de Misiones).

Para ver la nueva estructura de la COCC (aquí)
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Nota al margen: A mi salida de Cuba en el 2005, el Card. Ortega estaba al frente de la Comisión Nacional de Cultura, y yo era su Secretario Ejecutivo.

Mons. Jaime Ortega, ha regresado a encabezar la Comisión Nacional de Cultura, y ha nombrado como su Secretario Ejecutivo a Osvaldo Gallardo, quien me sucedió (en el 2005) en las labores de la Comisión de Cultura de Camagüey y como editor de la revista Enfoque.

Felicidades a los camagüeynos porque siguen convencidos de la importancia que tiene el ocuparse del diálogo fe-cultura. Camino desarrollado en la diócesis agramontina por ese gran obispo y posiblemente próximo santo cubano Mons. Adolfo Rodríguez.)

Festival Internacional de Videoarte de Camagüey en la X Bienal de La Habana

SALA CARACOL DE LA UNEAC - viernes 3 abril a las 5:00 p.m.

Programa de la muestra:
La extinción del la inocencia. Osmara Alberteris/CUBA/2.41 min.

Soy. Bruno Brezani /ESPAÑA/ 3.02 min.

Flash Foward. Arturo Infante /CUBA/ 10.15 min.

Tríptico. Fernando Rodríguez/ CUBA/ 2.16min

Julie. Mika Rotthenberg /USA/ 3.11 min.

Dulce abismo. Daniel Mejía /CUBA/2.22 min.

Disnea. Anahiz Martínez /CUBA/ 2.53 min.

El ideólogo de buen corazón. Lázaro Saavedra /CUBA/ 2.45 min.

Pictures. Gertrud Schweers /ALEMANIA/ 3.55 min.

Insolación. Jorge Luís Santana /CUBA/1.O0 min

Orientación. Maykel L.Pimentel / CUBA/ 0.48 seg.

S.O.S. Hamlet Armas /CUBA / 3.01 min.

Under Construction. Zhenchen Liu /CHINA/ 10.00 min.

(acuse de recibo) Bienal de La Habana

Brainstorm, irónica mirada a la prensa cubana actual

Reseña de Brainstorm (el sexto cortometraje de Eduardo del Llano)
y entrevista a sus protagonistas: Jorge Perugorría, Adria Santana, Albertico Pujol,
Luis Alberto García, Néstor Jiménez, Eduardo del Llano. (todos los detalles aquí)

Thursday, March 26, 2009

Bolivarianos rinden culto al terrorismo

(El Universal) Caracas. Miembros del Partido Comunista de Venezuela (PCV) y del Capitulo Venezuela de la Coordinadora Continental Bolivariana (CCB), conmemoraron hoy el primer aniversario de la muerte de Manuel Marulanda Velez, alias "Tirofijo", con una marcha hasta la plaza que lleva su nombre en el 23 de Enero. (sigue)

Además, Telesur reveló este jueves imágenes del velorio de Tirofijo', en un apologético reportaje.

(acuse de recibo) Los Aseres en el Canal 51 (update)


Generación Asere, estuvo en el Canal 51

(recomiendo) entrevista a Fernando Alonso en Palabra Nueva

¿Cuáles fueron los principales aportes profesionales que le brindaron los años de trabajo en Camagüey?

La experiencia me hizo sentirme como el ave fénix resurgiendo de sus cenizas. Al salir del BNC en 1975 y dejar lo que había creado con semejante fervor, me sentí muy mal. Pero no podía seguir en La Habana porque la separación de Alicia y mía se había convertido en un rompimiento nacional. Ya teníamos demasiadas discordias, por tanto era mejor desligarnos profesionalmente. Sin embargo, mi fidelidad a esta carrera no se había agotado. En Camagüey me entregué con inmenso placer a la labor de reconstruir la compañía de ballet. Allí formé excelentes bailarines. Se trabajaba duro y a veces en condiciones muy difíciles. Cuando llegué no teníamos sede oficial, apenas disponíamos de un tabloncillo, y con trabajo y buenos resultados logramos autoabastecernos como nadie se imaginó: conseguimos disfrutar de una institución hermosa y confortable que cumplía con nuestras necesidades, dos grandes salones, talleres para decorados de escenografía, vestuario y zapatillas. Realizamos giras internacionales con muy buenas críticas y programábamos hasta ocho funciones mensuales para un público muy entusiasta en esa ciudad.

¿Cómo se desenvolvió usted dentro del movimiento cultural de esa provincia a su llegada y con el paso de los años?

Establecí muy buenas relaciones en la provincia. Todos nos ayudaron mucho, en particular la prensa y la dirección del Partido. Gracias a eso alcanzamos una independencia económica y artística el Ballet de Camagüey. Alrededor nuestro se movió parte de la intelectualidad local, artistas de la plástica y fotógrafos que graficaron la actividad danzaría. La televisión provincial fue parte de nuestra promoción y desempeñó un papel imprescindible para incrementar el interés del público por la programación balletística. El acompañamiento de orquesta, para mí, ha sido fundamental, y debo destacar la ayuda que me brindó en diferentes oportunidades Jorge Luis Betancourt, director de la Orquesta Sinfónica de Camagüey. Estoy muy agradecido del apoyo y comprensión que demostraron. (ver entrevista completa)

Cambio de Nuncio

(Fuente: Palabra Nueva). Monseñor Luigi Bonazzi, arzobispo Titular de Atella, concluye su servicio como Nuncio Apostólico de Su Santidad Benedicto XVI en Cuba.

“Después de unos hermosos 5 años vividos intensamente y con tanto gusto junto a la Iglesia que peregrina en Cuba, me llega una nueva llamada para una nueva misión al servicio del Ministerio apostólico del Santo Padre”, expresó monseñor Bonazzi en carta dirigida a la Conferencia Cubana de Religiosos (CONCUR), tras conocer el fin de su misión en Cuba y su nombramiento como Nuncio Apostólico en los Países Bálticos (Lituania, Letonia y Estonia).

Monseñor Luigi Bonazzi había llegado a Cuba en mayo de 2004, y partirá de nuestro país el próximo 23 de abril.

en la presentación del libro de Carlos García (update)

El libro de arte CARLOS GARCIA fue presentado esta noche, 25 de marzo,
en la librería Books and Books de Coral Gables.

Carlos García
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Elena Tamargo
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Palabras para Carlos


Una poesis de sus signos


Por cortesía (que mucho agradezco) de Elena Tamargo, publico,
sus Palabras en la presentación del libro.


Desde que hace ya unos cuantos años Carlos me pidió que escribiera las primeras letras sobre sus cuadros, hasta ahora, no he dejado de hacerlo desde la misma perspectiva, la poética; de este modo he leído sus espacios, sus signos, sus tonos, que el mar no sea azul, la metáfora de sus contornos, sus distancias entre el trazo y el sentido virtual, las paradojas con que chocan sus figuras; las violaciones de sus códigos, que es la única forma en que se genera poesía.

Una persistencia en la forma parecería una contradicción en un pintor como Carlos García de la Nuez, quien se sitúa entre los más grandes y connotados abstractos de la historia de Cuba; un abstracto-expresionista, como él se define, sin embargo, esa persistencia la explica su propia poética de la imagen, su noción de principio, su reconocimiento del presente. Porque el acto creador, para este pintor, no tiene pasado, no tiene al menos un pasado próximo, remontándose al cual se podría seguir su preparación y su advenimiento. Aún cuando esta pintura establece de antemano una relación entre una imagen poética nueva y arquetipos dormidos en el fondo del inconciente -- relación que no es causal porque la imagen del artista no está sometida a un impulso-- no es el eco de un pasado, es más bien lo contrario: en el resplandor de sus formas, resuenan los ecos del pasado lejano, sin que se pueda ver hasta qué profundidad van a repercutir y extinguirse. Su novedad en la forma responde a una imagen que tiene ser propio, dinamismo propio.

Una transubjetividad opera en su esencia, únicamente por los hábitos de las referencias cultas que habitan al artista. Carlos es lenguaje joven. Como suele ocurrir en el poeta, la novedad de sus imágenes es siempre origen de su lenguaje. Su obra tiene cada vez más un origen en el alma, en esa palabra inmortal, de aliento, imprescindible para retener por sí sola la atención, y para determinar el tono del artista. Para comprender, para sentir y amar sus mensajes, hay que lanzarse al centro, a la encrucijada, a esa visión íntima que el pintor conoce y traduce en el mundo de los colores de la tierra y en el mundo de la luz del sol. Sus cuadros participan de una luz interior que no es el reflejo de una luz del mundo exterior. Donación tal vez de sus largos años en tierra mexicana, de grandes pintores, asistida siempre por el sol como un dios, grabado en su calendario, inmortalizado por Octavio Paz en Piedra de sol. En México Carlos se ha apropiado de esa noción de significación que queda en suspenso, por eso la opacidad de su discurso estético se identifica de forma inmediata con la ausencia de referencias. Si como suele decirse, frente al discurso transparente de un cuadro existe el opaco, tan cubierto de signos que no deja entrever sus propósitos, estaríamos ante un lenguaje que se basta a sí mismo, como le ocurre al poeta.

El ADN de mi Modernidad; Vuelo Infinito; Siete Pausas; Lágrimas cardinales; La Noche, su caligrafía, sus signos de puntuación, sus encuentros figurativos, que son desencuentros, sus paisajes, sus flores, sus caminos, sus casas vacías que no invitan a entrar, todo, todo es un rompimiento de la convención iconográfica que ha sido aceptada tácitamente para instaurar una tranquilizante serenidad, en armonía con lo exasperante de la percepción con que Carlos embiste la forma y luego queda silencioso ante el espacio. Así es fácil defender la alta usura poética de Carlos García de la Nuez, pues él sabe que el acto creador siempre es un alma inaugurando una forma, que viene a habitarla, a complacerse en ella.

Su lenguaje artístico nos pone en estado de emergencia. Viviendo sus cuadros se tiene la experiencia saludable de la emergencia.

Carlos García de la Nuez reclama que la obra le ofrezca tanta sorpresa como la vida; por eso sus cuadros son una especie de emulación en la sorpresa, que excitan su conciencia artística y le impiden repetirse. Carlos no crea como vive, vive como crea. Encerrado en sus formas prepara sus explosiones o sus proezas, y todos los espacios de soledades pasadas, de goces, de deseos, de compromisos, de influencias, se hacen imborrables, se convierten inconcientemente en materia dispuesta. El artista sabe por instinto que esos espacios son constitutivos. Entonces, cuando Carlos García de la Nuez llega a las regiones más profundas de la ensoñación conoce, tal vez, reposos antihumanos, y toca así lo inmemorial.

Muchas gracias


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Aldo Menéndez
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Heriberto Hernández, Arturo Cuenca y Pancho Céspedes
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Fotos/Blog Gaspar, El Lugareño

como el ave Fénix

Ideal reporta sobre Iván Domínguez


(Ideal). Cuenta su ahora director, Josean Fernández Matxin, que conoció a Domínguez cuando era técnico del Mapei. «Tiene treinta metros salvajes», define. El zarpazo del velocista. De su palmarés cuelgan victorias en el Tour de California, Georgia, Missouri... Aunque su último gran triunfo ha sido obtener este año el pasaporte estadounidense. Lo buscaba desde 1998, desde que traspasó aquella puerta. «Ha costado. Llamamos a la embajada de Cuba para decirles que teníamos un corredor cubano al que queríamos arreglar los papeles y nos respondieron que no hay cubanos fuera de Cuba».(sigue)

Mauricio Funes: De la CNN al FMLN

(Cadal). Jamás habrá imaginado Mauricio Funes que sería candidato por el FMLN. Lo suyo era el periodismo televisivo. Hizo desde coberturas parlamentarias hasta programas de entrevistas y conducción de noticieros. Tampoco habrá imaginado jamás la guerrilla que alguna vez postularía a un corresponsal de la CNN. Sucede que Funes no es ni ha sido marxista sino, a lo sumo, un socialdemócrata de mirada económica heterodoxa y convicción política liberal. Lo que lo acercó a la izquierda fue su vocación denunciante y su desconfianza hacia la derecha gobernante. (sigue)

Camagüey ofrece al mundo tres nuevas arañas

CAMAGÜEY.— Tres nuevos ejemplares de arañas pertenecientes a los géneros Chrysso (de la familia Tetragnathidae), Theridula (Theridiidae) y Modisimus (Pholcidae), fueron descubiertos en la Reserva Ecológica Limones-Tuabaquey, situada a 32 kilómetros al norte de la provincia de Camagüey, en el municipio de Sierra de Cubitas. (sigue)

Wednesday, March 25, 2009

Las conferencias de prensa (en el aire) del Papa


Entre los momentos más interesantes (para los analistas, comunicadores, ...) que tienen los viajes papales, están los dos encuentros del Santo Padre con los periodistas que le acompañan en el avión (tanto el que sostiene en el viaje de ida, como el que se realiza durante el regreso a Roma).

Las declaraciones del Papa en la conferencia de prensa en el viaje de ida, develan claramente el matiz que tendrá la visita, muestran cuáles serán los puntos donde el Pontífice hará los énfasis.

En el viaje de regreso, el Papa acostumbra a ofrecer su primer resumen de la visita.

Los interesados en este tema, tienen en estas dos conferencias de prensa un valioso y sintético material para sus estudios, reportes ... lástima que frecuentemente los periodistas sean analfabetos en religión y proclives a la manipulación mediática ilimitada, que aunque vende, ignoran que su deber es (al menos) transmitir verdades ...

Gaspar, El Lugareño

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Información relacionada:

Declaraciones del Papa a los periodistas presentes en el vuelo a Camerún. Transcripción íntegra de sus respuestas a los informadores.

Balance de Benedicto XVI de su viaje a África, palabras del Papa a los periodistas durante el vuelo de vuelta a Roma

Benedicto XVI: los medios de comunicación y la lucha contra el Sida. Por Rubén Revello, coordinador del Instituto de Bioética de la Universidad Católica Argentina

Foto/Getty Images

Tuesday, March 24, 2009

ALBA ...

los detalles aquí

A falta de Arce, el Compañero ...

Fidel es el nuevo comentarista de las bolas, aunque afirme que:
No soy cronista deportivo. Escribo sobre temas políticos de los cuales no me aparto nunca; por ello es que presto atención al deporte; por eso ayer no salió reflexión alguna relativa al importantísimo encuentro que tendría lugar ese día. (ver Todo estaba dicho)

Suspenden Conferencia de Paz, en Sudáfrica, en solidaridad con el Dalai Lama

los detalles aquí y acá

el tiempo dirá ...

Foto/Reuters
Rezando, acompañado de su esposa, antes de ir a votar
(Marzo, 15)
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"Quiero insistir en los temores que hubo durante la campaña de un posible alineamiento de su gobierno con Hugo Chávez y su forma de hacer las cosas. ¿Qué tiene que decir a esos temores y a esa campaña ahora como presidente electo?

No tengo por qué alinearme al presidente Chávez ni a ningún otro gobierno del mundo. Mi obligación es responderle a los salvadoreños, incluso a los que no votaron por mí. (ver entrevista completa a Mauricio Funes, presidente electo de El Salvador, en El Mundo)

Cubanos en Barcelona entregan información sobre la Primavera Negra

Un grupo de cubanos residentes en Barcelona, en representación de la plataforma Cuba: ¡Cambio Ya!, hicieron llegar hoy a redactores y jefes de sección Internacional de algunos de los principales diarios catalanes un dossier con información sobre la Primavera Negra (detalles en Penúltimos Días)

(acuse de recibo) Liberados Ciro Díaz y Claudio Fuentes

John Suarez sent a message to the members of Rock on Porno para Ricardo - Free Gorki - Cuban Punk Rock Rebels.

--------------------Subject: Ciro y Jorge Luis han sido liberados / Ciro and Jorge Luis freed - Radio Marti

Radio Marti is reporting that Ciro Javier Díaz Penedo and Jorge Luis García Pérez have been released after having been detained yesterday.

Liberados tras detención integrantes de banda musical “Porno para Ricardo”

Ciro Javier Díaz Penedo, guitarrista de Porno para Ricardo.(Radio Martí) - Un integrante de la banda rockera Porno para Ricardo y un fotógrafo que lo acompañaba para intentar visitar y filmar a Jorge Luis García Pérez, conocido por Antúnez, que realiza un ayuno en su hogar de Placetas, fueron detenidos en Villa Clara el lunes por la tarde y liberados este martes.
Ciro Javier Díaz Penedo, guitarrista de Porno Para Ricardo, había sido arrestado junto al fotógrafo Claudio Fuentes Madan, cuando querían hacer contacto con Antúnez, quien preside el Presidio Político Cubano "Pedro Luis Boitel".

El periodista independiente Guillermo Fariñas Hernández informó hoy que ambos jóvenes fueron liberados y enviados a La Habana.
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otros detalles en Penúltimos Días

Nuevo libro sobre John Lennon

la noticia aquí

Los 50 del ICAIC

(Cine Cubano, la pupila insomne). Cincuenta años después, intento imaginar lo sucedido aquel 24 de marzo de 1959 en una de las oficinas ubicadas en el quinto piso del edificio Atlantic. ¿Quiénes conformaban el ICAIC ese día? Según las fuentes que he consultado (siempre susceptibles de una mayor precisión), muy pocas personas: Alfredo Guevara Valdés, como presidente; Guillermo Cabrera Infante, Tomás Gutiérrez Alea, y Fernando Bernal Sánchez, como consejeros; un jovencísimo Fausto Canel, Eugenio Vesa (ingeniero de sonido), Pablo Eptein (ingeniero químico), Araceli Herrero (jefa de despacho de Guevara), y un abogado, que ahora mismo no estoy seguro que sea el Doctor Juan H. Ramos Valdés.

El anuncio de la creación del Instituto ocurrió un día después que saliera a la luz el primer número de “Lunes de Revolución”, suplemento encabezado por Guillermo Cabrera Infante, que (junto a Carlos Franqui) se convertiría en el gran adversario del ICAIC. Esas diferencias propiciaron el primer desencuentro público de la vanguardia artística que apoyaba el proceso revolucionario, a raíz de la censura del documental “PM” (1961), de Saba Cabrera Infante y Orlando Jiménez Leal. (ver texto completo del post 24 de marzo de 1959. Creación del ICAIC)

(acuse de recibo) click en las imagenes

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Reunión de la Internacional Socialista en Guatemala


Al encuentro, que concluye hoy en la turística ciudad de La Antigua Guatemala, asisten representantes de unos 170 partidos y organizaciones miembros, especialmente de América Latina y el Caribe, quienes buscarán los mecanismos para alcanzar mayores niveles de integración en la región. (ver la noticia en La Hora)

estrenan hoy Ciudad en rojo

Ciudad en rojo, de la realizadora cubana Rebeca Chávez, tendrá su estreno este martes en el
acto conmemorativo por el aniversario 50 del ICAIC, en el teatro Karl Marx, a las 7:00 p.m. (sigue)

Monday, March 23, 2009

Jaime Ortega recibió a Vicepresidente del Parlamento Europeo.


(Palabra Nueva). La Habana, marzo 23: En horas de la tarde del sábado 21 de marzo el Cardenal Jaime Ortega Alamino, Arzobispo de La Habana, recibió en el Arzobispado de La Habana al Excmo. Sr. Miguel Ángel Martínez, Vicepresidente del Parlamento Europeo.

Durante el encuentro, estrictamente privado, el Vicepresidente del Parlamento Europeo y el Cardenal Arzobispo de La Habana intercambiaron criterios sobre asuntos de interés nacional e internacional. Las conversaciones, que duraron 2,15 horas, fueron calificadas como amistosas y fructíferas. (sigue)

En defensa de la Peregrina

por Roberto Méndez Martínez
(para el blog Gaspar, el Lugareño)


La poetisa, narradora y dramaturga Gertrudis Gómez de Avellaneda, nació en Puerto Príncipe, el 23 de marzo de 1814, hace exactamente 195 años. Estamos pues, a las puertas de su bicentenario, sin embargo, aunque se le incluya en los libros de texto de Cuba y España, aunque en muy diversas universidades del mundo, especialmente en las norteamericanas, su obra despierte cierto interés entre los académicos, ella está muy lejos de gozar del reconocimiento que merece.

Muy alabada por los más exigentes escritores de su siglo, desde Juan Nicasio Gallego hasta Marcelino Menéndez y Pelayo, Tula ha tenido muy mala fortuna con los jueces posteriores. A pesar de su voz universal, de sus protestas de cubanía, de la amplitud de una obra que incluye alguno de los más intensos poemas de amor de la literatura hispanoamericana y una autobiografía sentimental redactada en forma de cartas a uno de sus amantes, el esquivo andaluz Ignacio de Cepeda, que puede ser leída como un apasionante folletín romántico, la Avellaneda es evaluada casi siempre en función de su conducta personal, sea en el plano íntimo o en el social.

José Martí, quien rehabilitó a Heredia para la historia cubana y pronunció tan certeros juicios sobre otros poetas románticos de la Isla como Juan Clemente Zenea y Luisa Pérez de Zambrana, apenas dedicó unas líneas a la poetisa principeña y en ellas no brilla precisamente lo mejor de su genio. Cuando en 1875 comenta, bajo el seudónimo Orestes, para la Revista Universal de México, el volumen Poetisas Americanas, compilado por José Domingo Cortés, se empeña en comparar a esta escritora con su contemporánea Luisa Pérez de Zambrana, de un modo tal que la camagüeyana no queda muy bien parada: “La Avellaneda es atrevidamente grande; Luisa Pérez es tiernamente tímida.” El retrato de la autora de Amor y orgullo parece elaborado con el sólo propósito de caricaturizarla:
No hay mujer en Gertrudis Gómez de Avellaneda: todo anunciaba en ella un ánimo potente y varonil; era su cuerpo alto y robusto, como su poesía ruda y enérgica; no tuvieron las ternuras miradas para sus ojos, llenos siempre de extraño fulgor y de dominio: era algo así como una nube amenazante.
La imagen debió serle muy cara, pues al año siguiente, cuando dedica un extenso poema a la poetisa cubana Rosario Acuña, autora del drama Rienzi, el tribuno, laureado en Madrid, advierte a la escritora contra el abandono de su tierra, en busca de los laureles “amarillos y pálidos de España” y pone ante ella una especie de espectro admonitorio: “¿No se yergue ante ti, sombra de espanto,/ Pecadora inmortal, nube de llanto, /La sombra de la augusta Avellaneda?”

Más cerca de nosotros, la escritora parece haber seguido concitando rencores nada disimulados. En su Historia de la literatura cubana –cuya primera edición data de 1954- Salvador Bueno es capaz de afirmar que la novela Sab “difícilmente puede estimarse como novela de tesis antiesclavista, pues el problema social de la esclavitud está fuera de las preocupaciones de su autora”. No debe olvidarse que esta pieza narrativa había sido publicada en 1841, apenas dos años después de que Juan Francisco Manzano escribiera su autobiografía como documento abolicionista y tres después de la primera redacción de Francisco de Anselmo Suárez y Romero, que sólo vio la luz en 1880. Pero La Avellaneda había llegado en ese libro al colmo del atrevimiento, no sólo se había cuestionado a la esclavitud como institución social, sino que había defendido las relaciones íntimas a nivel interracial, a lo que no se atrevería, que sepamos, ningún otro escritor de su siglo, ni siquiera Harriet Beecher Stowe en su muy aclamada Cabaña del tío Tom (1852).

Tampoco Cintio Vitier hará justicia a la poetisa, en Poetas cubanos del siglo XIX, donde deja páginas memorables sobre Zenea y Juana Borrero, apenas hay tres párrafos para la Avellaneda, titulados “La retórica” , el último de los cuales concluye:
En realidad, no tengo nada que decir. Confieso mi fracaso y doblo con pena la hoja de La Avellaneda sin haber podido recibir de ella ninguna enseñanza, como sea la del poder aniquilador que a veces tienen las más seguras y sólidas palabras.
Tampoco la juzgó con mayor equidad Rine Leal en La selva oscura cuando señala que “su teatro nada añade a nuestra escena” y mucho menos un crítico como José Antonio Portuondo, quien, al pronunciar el discurso central en la velada con motivo del centenario de la muerte de la escritora, en el Teatro Principal de Camagüey, el 1 de febrero de 1973, lanzó su tesis de la “dramática neutralidad de Gertrudis Gómez de Avellaneda” apoyada en un precario “análisis marxista” de aquella mujer frente a sus circunstancias, a la que consideraba al margen de los principales problemas de su tiempo. Lo llamativo es que una figura tan denostada aún pueda ser nombrada, cuando se aproxima peligrosamente a su bicentenario.

Sin embargo, un análisis más sereno de su vida y obra, nos lleva a constataciones más sólidas. La primera de ellas: las Avellaneda vivió con la más absoluta autenticidad el romanticismo, sin necesidad de poses o escenografías teatrales. Lo mismo sacudió al Puerto Príncipe de su adolescencia con amores que sólo ella creía ocultos, que fue capaz de romper pronto con su medio familiar en la Península e inclusive, llegó a tener una hija fuera de matrimonio con el superficial poeta sevillano García Tassara. Sin necesidad de vestirse de hombre como George Sand, motivó que Bretón de los Herreros pronunciara su célebre frase: “Es mucho hombre esta mujer”.

Se le ha reprochado su constante vinculación con la corte española, pero no hay que olvidar que desde Sor Juana Inés de la Cruz, las mujeres de América tenían vedadas las puertas de academias y universidades y sólo podían lucir su ingenio en salones mundanos o en conventos y la principeña no tenía la menor inclinación por lo segundo. No fue una marioneta en los reales alcázares - como lo demuestran las cartas de Fernán Caballero, quien se refiere a ella despectivamente como un ejemplo de “mala educación”- sino una testigo sumamente crítica que encontró allí material para sus dramas y novelas: el mundo vano y verbenero de Isabel II alienta en la atmósfera decadente de su Saúl y su Baltasar.

Es asombroso que pueda hablarse de una Avellaneda neutral cuando su obra fustiga a cada paso los problemas esenciales de su tiempo: la censura se cebó en Sab porque comprendió que la defensa de los amores de un esclavo negro con una joven blanca eran demasiados subversivos, y con Guatimozín porque ese relato de la conquista de México, nada favorable a Cortés, parecía una lógica explicación de los motivos de la independencia americana. No se olvide que su temprano drama Leoncia, estrenado en Sevilla cuando la autora apenas contaba 26 años, es ya una abierta crítica contra una sociedad machista que marca a las mujeres por sus “debilidades” morales y que, con pequeñas variaciones, volverá sobre el tema en Errores del corazón y en La aventurera. En una de sus piezas más duraderas, la tragedia Munio Alfonso (1844) hace un desgarrador juicio sobre el mundo donde la justicia tiene signo masculino y puede resultar aniquiladora aún a nivel de las relaciones paterno filiales.

También resulta disparatado el reprochar a la escritora el tener por modelos a escritores europeos, desde Alfieri hasta Quintana y Gallego, en una época donde había un solo autor cubano digno de imitar: José María Heredia, de quien la Avellaneda aprendió todo lo que era posible en materia de poesía y a quien dedicó una elegía excepcional. Es cierto que a veces la retórica al uso lastró su verso y su prosa, pero lo mismo ocurría con sus contemporáneos, desde el Duque de Rivas hasta Joaquín Lorenzo Luaces. Lo admirable es la singular variedad de su escritura que se ejercitó no sólo en una poesía de gran variedad de metros, sino en la prosa novelística, en las leyendas y tradiciones y hasta en el género epistolar.

Más allá de su denegada candidatura a la Real Academia Española, Doña Tula defendió la dignidad de la escritura como ocupación femenina y llegó, sin apenas concesiones, a una altura no esperable en el mundo de su tiempo. Son muy pocos los que hoy se atreven a reprocharle sus amores desordenados, pero se ensañan en otros flancos más débiles de la escritora. Sin embargo, la saludable labor crítica que sobre ella ejercieron hace casi un siglo Menéndez y Pelayo, Aramburo, Cotarelo y Piñeyro, no ha tenido justos y serenos continuadores.

Quien en un tiempo se firmó “La peregrina”, sigue hoy en el camino, sin techo propio. Valdría la pena traer a colación una conferencia – o más bien alegato- que le dedicara otra poetisa, Dulce María Loynaz, titulada La Avellaneda, una cubana universal, en el Liceo de Camagüey, el 10 de enero de 1953. Allí reclamaba de aquel auditorio formado por las familias de apellidos más tradicionales de la región y de gran parte de los intelectuales de la localidad:
Ha llegado el momento de definirse. Cada uno tiene su modo de servir y si pensamos que dentro del suyo, Tula no sirvió a la gloria de Cuba, cedámosla de una vez, a quienes no andan con tantos remilgos para brindarle y muy contentos, sitio de honor entre sus filas. (...)

Ved que es vuestra Tula a quien se llevan entre ruindades y pequeñeces.

[...]

Es a ella a quien nos arrebatan, y esta vez para siempre.

No lo permita Dios, amigos presentes. Ni lo permita el Camagüey bravío.

¡A rescatar a vuestra Tula, aunque sea como en la gesta heroica, con un puñado de corazones!

¡A rescatar vuestra amazona, aunque sea como dijo Agramonte, solo con la vergüenza!

La otra historia del puro cubano

Foto/AFP
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El "chinchal", la cara oculta del prestigioso puro cubano,
(publicado en el blog Platófotográfico el pasado lunes 16 de marzo)

(videos) Taller de la Crítica Cinematográfica en Camagüey

ver la Inauguración y la Clausura
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información relacionada (en el blog):
Un poco más sobre el Taller de la Crítica de Camagüey

Aburrido





Fotos AP y Reuters
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Las fotos corresponden a las sesiones de marzo,
del Congreso Nacional del Pueblo.

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