Wednesday, November 17, 2010

Con la verdad a cuestas ( Sección a cargo de Ena La Pitu Columbié)

Holguín:
La Loma de la Cruz



Textos y fotos por Ena LaPitu Columbié
(para el blog Gaspar, El Lugareño)


Cada vez que voy a Holguín trato por todos los medios de dar rienda suelta a un rito que disfruto y que me da alegría; irme lo más pronto posible a visitar la Loma de la Cruz. No voy por ritual religioso, ni para sentirme Dios con la vastedad de la ciudad a mis pies, todo lo contrario, voy a “La Loma” porque sencillamente es bellísimo estar allí, observar la villa anclada en un valle rodead de montañas, por ese contorno y porque siempre, siempre, me recuerda cuan pequeños somos.

Al norte de la ciudad y a 261 metros sobre el nivel del mar, la Loma de la Cruz se yergue convocando a creyentes y ateos, artistas y turistas a la escalada de sus cuatrocientos y tantos peldaños, para desde allí disfrutar el panorama envidiable de uno de los trazados urbanos tradicionalmente catalán y regido por las ordenanzas y leyes de Cáceres que más bellamente se conserva. Muchas ciudades del país se rigen por las mismas leyes; pero para disfrutar del panorama en tierra, no en el aire, sólo en Holguín y desde su mítica loma.

Debido a una cruz de madera que existe en la cresta de la elevación y que fue sembrada allí por el Fraile franciscano Francisco Antonio Alegría en 1790, todos la llaman Loma de la Cruz. A partir de aquel momento el Cerro Bayado perdió su nombre y para conmemorar el calvario de Santa Elena en la Cruz, se crearon las Romerías de Mayo, un tipo de fiesta litúrgico-religiosa a la usanza española, que al paso de los años y los cambios generacionales, devino primero festival de poesía y hoy por hoy casi carnaval. Aunque la cruz ha sido restaurada en varias ocasiones, incluso sustituida por deterioro o destrucción total, su lugar sigue siendo el mismo, frente a la ciudad, extendiendo sus maderos como brazos acogedores bendiciendo a los habitantes. Es allá donde se hacen las procesiones y se llevan ofrendas y donde todavía algunos jóvenes bohemios, obstinados de la vida insulsa de la ciudad que se pierde, acuden a guitarrear al aire puro.

Según me cuentan hubo en el siglo XIX otra Loma de la Cruz donde hoy se encuentra la Secundaria Básica Juan José Fornet Piña, donde muchísimos años antes estuvo la escuela privada católica de la orden de los Hermanos Maristas. Allí estaba el Cerro María Ruiz, una pequeña elevación escogida por el Padre Calderín —que oficiaba misas por aquellos tiempos— para llevar un poquitín de alivio a los creyentes que no podían subir al inclinado Cerro Bayado. El cura sintió pena por la enorme cantidad de personas que estaban limitadas, y en el pequeño cerro colocó una cruz menor, donde los creyentes depositaban felices sus ofrendas.

He vuelto a “La Loma”; pero esta vez pasé un mal rato, porque el amigo que me subió por la carretera en su carro —forma más humana de llegar, sobre todo a los de mi edad y mi peso— fue interceptado por un par de policías que permanecen constantemente en la zona, increpándolo con respecto a mi condición de “extranjera” y su inhabilitación para conducirme al lugar (recuerden que los nacionales no pueden montar a los “extranjeros” en sus vehículos) y terminaron llenándole una hoja que involucra entre otras cosas una multa por desobediencia civil. Esta vez no estuve feliz con mi rito de la montaña, no disfruté como antes de la esplendorosa naturaleza; pero sí me quedó claro de una vez por todas que a los que vivimos afuera no nos consideran cubanos, y que al Monumento Histórico Arqueológico Colonial de Holguín y de Cuba, sólo podemos subir de dos formas: por la escalera o en Transtur; por tanto ni a la Loma de la Cruz ni a la Loma de Belén nos vamos.

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Ena Columbié, “LaPitu” Guantánamo, Cuba. Poeta, ensayista, crítica, narradora y artista. Licenciada en Filología. Ha obtenido numerosos premios en crítica literaria y artística, cuento y poesía. Ha publicado los libros: Dos cuentos (Narrativa. Cuba 1987), El Exégeta (Crítica literaria. Cuba 1995), Ripios y Epigramas (Poesía Cuba 2001) y Ripios (Poesía. USA 2006) y en las antologías: Lenguas Recurrentes (1982), Lauros (Cuba 1989), Epigramas (Cuba1994), Muestra Siglo XXI de la poesía en español (USA 2005), La Mujer Rota (México 2008). Dirige la editorial, Ediciones EntreRíos. Ha colaborado como editora en la editorial La Araña pelúa de París y en La Peregrina Magazine, así como en diversos proyectos privados independientes.Como fotógrafa ha publicado en revistas y periódicos de USA. Reside en Miami, Florida. USA.

"floridana" representa a Cuba en el concurso Miss Hispanidad 2010


(El Deber). Esta bellísima cubana tiene 21 años, se llama Viglis Viquillón, y es una de las más altas del concurso, mide 1,81 m. y posee unos ojos de color esmeralda que impactan. Radica en EEUU, donde es modelo profesional. También es buena deportista, le gusta mucho el voleibol y la natación.

Antes de llegar a participar del Reina Hispanoamericana obtuvo la corona de Miss Cuba Intercontinental, y de ganar el certamen en Bolivia trabajaría para educar al mundo para convertirlo en un lugar mejor para vivir. Admira a la cantante Gloria Estefan por ser una cubana que se convirtió en la primera latina que cruzó la barrera artística de EEUU.


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El próximo miércoles 24 de noviembre será la final del concurso de belleza en la ciudad boliviana oriental de Santa Cruz.

Comparto algunas fotos, que publica la agencia Reuters, del encuentro de Evo Morales con las 22 candidatas a ser la Reina de la Belleza Hispana.

¿ ... diseñador de modas?
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Su mejor sonrisa para la representante de los EUA.
 Miss Cuba (from Florida, USA) a su derecha
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Se puede apreciar a Miss Cuba (from Florida),
 en el extremo derecho de la foto.
¿Faltará mucho tiempo para elegir una Miss Cuba en un concurso
 donde también compitan jóvenes que vivan en la Isla?

Tuesday, November 16, 2010

(Miami) Finaliza esta semana TEMfest 2010

NOV 17 (MIERCOLES 8:00 PM): Cirko Teatro: “Destino de dos cosas o de tres” de Rafael Spregelburd dirigido por Alejandro Vale en TEMS (2500 SW 8 ST, Miami, teléfono 305.551.7473)

Productor: Cirko Teatro/Sunflower Entertainment

ELENCO
Jessica Alvarez Dieguez…………………………………………………………ELLA
Alejandro Vales………………………………………………………...............ÉL
Osvaldo Strongoli…………………………………………………...........……..DUEÑO
Bernardo Vales…………………………………………………...........………. FLOR

BREVE SINOPSIS DE LA OBRA:
Existe la idea de que el universo está sustentado por una armonía insoslayable, por la maquinación de un orden mayúsculo. Pero la verdad parece ser muy otra. Así, él y ella son sorprendidos por la certeza del caos. La solitaria estación de tren es el paraíso terrenal, del cual, sólo se puede desear ser expulsado.

NOV 19/20 (VIERNES Y SABADO 8:30 PM): Galiano 108: “Santa Cecilia” de Abilio Estévez dirigido por José González en TEMS (2500 SW 8 ST, Miami, teléfono 305.551.7473)

Productor: Galiano 108.

ELENCO:
Vivian Acosta---------------- Santa Cecilia.

BREVE SINOPSIS DE LA OBRA:
Santa Cecilia, emerge de las profundidades del mar, para reconstruir, por medio de las palabras, la memoria, la música, la luz... una ciudad que es ella misma, La Habana. Un ejercicio de memoria desde el dolor y la desesperanza. Santa Cecilia, lucha por reivindicar personajes, historias y costumbres que han desaparecido.

(ver TEMFest conversa con el escritor Abilio Estévez, la actriz Vivian Acosta y el director José González, en el website de TEM)

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ver en el blog:

La Habana cumple 491 años

Foto/Reuters
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(Habana Radio) La Villa de San Cristóbal de La Habana, fue fundada en nombre de los Reyes de España el 16 de noviembre de 1519 por el conquistador español Diego Velázquez de Cuéllar y su denominación surge de la fusión del nombre del santo escogido como patrón, y del nombre por el que se le conoció en sus primeros asentamientos.

Existen diversas hipótesis acerca del origen de este nombre y, quizás, la más aceptada se deriva del nombre del cacique taíno Habaguanex, que controlaba la zona de su primer asentamiento.

Otras versiones consideran que proviene de la corrupción de la palabra taína “sabana”, pronunciada en el dialecto de los taínos occidentales cubanos como "javana" o "jabana" la cual pasó al español actual con su significado original. Aparentemente así denominaban los aborígenes a la comarca del sur de La Habana y Matanzas, que es una gran llanura.

Otra tesis plantea que viene de haven o gaven, que significa puerto o fondeadero en las lenguas germánicas. También se dice que proviene de la palabra aruaca “abana” que quería decir “ella está loca”; haciendo referencia a la leyenda de una india llamada Guara. (sigue)

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ver en el blog: de La Habana de hoy

El Trago de los Tigres (Novela inédita de Sindo Pacheco)

Parte 4. Capitulo 3: El miedo a tener miedo


por Sindo Pacheco
(para el blog Gaspar, El Lugareño)




El cachorro sintió el impacto encima de la oreja, se estremeció, las piernas se le doblaron, cayó a la lona, que olía a quemado, a suelas de zapatillas, a sudor, a algún tipo de analgésico. Los focos que colgaban encima del ring lo encandilaron y miles de voces llegaron al mismo tiempo, miles de formas de un solo sonido vasto y desigual. Escuchó el conteo del referee, que marcaba los segundos, el tiempo mínimo para ponerse de pie, para seguir combatiendo: uno, dos, tres…

Había llegado su hora del ring de boxeo, como un augurio del otro ring más amplio y silencioso. Cuando había cartelera de boxeo todo se suspendía en el pueblo. Ni siquiera en carnavales el público dejaba de asistir. Se ponía a seguir la conga detrás de las comparsas y las carrozas por toda la calle Valle, con las pergas de cerveza en la mano, chorreando la espuma blanca: uno dos y tres, qué paso más chévere, qué paso más chévere, pero cuando llegaban a la esquina del Crispín, la masa humana abandonaba las carrozas y la estrella del carnaval y los luceros, y la luna y el cielo con todos sus astros, y tomaba a la derecha hacia la sala de boxeo Pincho Gutiérrez.

Habían transcurrido varias peleas cuando apareció la voz de Suárez. Suárez es un viejo gordo, que usa una gorra con un broche en la visera, y una voz potente que escuchábamos antes de llegar al terreno de pelota anunciando a los jugadores: Alfredo Acosta: Segunda Base.

Suárez anunció al cachorro en la esquina roja, con un short rojo que había comprado para la ocasión, y a su oponente el tigre en la azul. Una mitad aplaudió al tigre y la otra al cachorro. El referee fue a cada esquina y revisó los guantes, abrieran los brazos, las axilas, todo bien, y sonó la campana, y los rivales caminaron hasta el centro del ring, chocaron los guantes, e inmediatamente vino el golpe y el cachorro cayó contra la lona.

Cinco, seis, siete… El cachorro se incorporó, las luces giraban a su alrededor, la bulla de la gente parecía un alarido salvaje, Virgencita. Caminó unos pasos, buscando a su rival, se pegaron uno a otro, golpe por golpe, arriba, abajo, en la cara, en el abdomen, en la mandíbula, en la frente, en las piernas, en las sogas, entre las sogas, en los gritos. Y sonó la campana y fueron cada uno a su esquina, el cachorro se sentó en el banquito, su entrenador subió haciendo girar una toalla como un ventilador, como el aspa de un molino, le hacía falta aire, estaba ahogado, sin fuerzas, abriera la boca, y le pasó una esponja húmeda por la lengua, le apretó el estómago, respirara profundo, por la nariz, botara por la boca, así, eso era, cogiera aire, talán, la campana, arriba, guapeara y no recogiera cabos. Y otra vez frente a frente, otro golpe y el cachorro vuelve a besar la lona, beso triste y amargo el beso de la lona, y los gritos, y las luces girando, uno, dos, tres…, qué paso más chévere, guapeara cojones, gritaba Juanco, que todavía no había muerto, y el cachorro se apoya en las rodillas, se pone de pie, se limpia los guantes en el short, se acerca a la masa borrosa que es el tigre, golpe por golpe, derecha, izquierda, derecha, izquierda, derecha, izquierda, cuidado con el gancho, con el jab, no metiera la cabeza, no agarrara, no se le pegara tanto, sonó la campana, y volvió al banquito y volvió a aparecer el entrenador, la toalla, la esponja y la lengua, y el cachorro lo que tenía era hambre, un hambre como de cien años, porque estaba sin fuerzas ni energías, le hacía falta un pan con bistec; pero se fijara bien, atendiera a su entrenador; o si no un pan con tomate; se cuidara del swing de derecha, le estaba haciendo daño, no se metiera en el cuerpo a cuerpo, sino en la riposta, entrando y saliendo de la zona de impactos; una pizza de jamón, chorreando el queso; se agachara un poquito, apretara bien los puños y metiera el upper cut al hígado, a los planos bajos; o un par de croquetas metidas en un pan; y luego la derecha recta al mentón, y saliera con la izquierda en forma de jab, y después que le hicieran el conteo de protección, le conectaba la derecha recta, una, dos veces a la mandíbula, y otra vez la izquierda y lo liquidaba de una vez, ésa era su táctica, su estilo; o aunque fuera un refresco de limón, o un poco de agua con azúcar; su estrategia, ¿entendía…?; talán, la campana de nuevo, izquierda derecha upper cut, izquierda derecha upper cut, arriba, abajo, izquierda derecha upper cut, y el tigre cae por vez primera, uno, dos, tres, la gente gritando sorprendida, el tigre se incorpora, dispuesto a terminar de una vez, pero el cachorro se agacha y conecta y vuelve a conectar, y por algún lugar siente la voz de los otros cachorros, y alza los guantes, que ya no pesaban como bolsas de arena, porque era como si los cachorros estuvieran allí en su puño derecho, y en su puño izquierdo, y en sus pulmones, en su corazón: arriba, guapea, arriba guapea, y el cachorro arriba, abajo, y el tigre otra vez besando la lona, y el conteo de protección, y la algarabía, pero se incorpora, sacude los guantes y no da tregua, y la gente gritando y ellos en el centro del cuadrilátero, tú por tú, izquierda contra izquierda, derecha contra derecha, pecho con pecho, arriba, abajo, las piernas girando a un lado y a otro, con los movimientos, con los impactos, doblándose y estirándose, y el asalto no se acababa, el tipo de la campana estaba allí mirando embobecido, y se olvidó del tiempo y del espacio: arriba, abajo, derecha, izquierda, y el público empezó a preocuparse, estaba bueno ya, bastaba ya, y alzaban las manos los que tenían relojes de pulsera, la campana, la campana, borracho, tocara la campana, se iban a matar, hasta que el hombre reaccionó y tocó la campana bien alto para que todos la oyeran, talán, excepto el cachorro y el tigre que seguían allí pegados, izquierda y derecha, arriba y abajo, sordos a todo y al mundo, y tuvo que intervenir el referee y separarlos, y el cachorro se fue para la esquina azul y el tigre para la roja, hasta que se dieron cuenta y rectificaron. Y los jueces se demoraban con la decisión, y sumaban y restaban y sacaban raíz cuadrada, y el público ya había empezado a silbar, impaciente, y los rivales fueron llamados hacia el centro, ya sin guantes, con las vendas blancas colgando de las manos. Y Suárez por el alto parlante: El vencedor…, el vencedor… Amables aficionados…, pero no había ni vencedor ni vencido, la pelea era declarada tablas de acuerdo con la puntuación, y el público ya estaba gritando, suelten la botella, tanto golpe por gusto, qué se creían esos jueces, borrachos, descarados, sinvergüenzas, y un aficionado se subió al ring y levantó la mano del tigre en señal de triunfo, y la mitad del público empezó a aplaudir y la otra mitad a silbar, hasta que subió uno de los que silbaba y le alzó la mano al cachorro, y los que silbaban rompieron a aplaudir y los que aplaudían a silbar, y los dos aficionados se miraron con furia desde cada una de las esquinas, y se acercaron al centro del ring, y se fueron arriba, izquierda, derecha, izquierda, derecha, y comenzó a subir gente que silbaba y gente que aplaudía, y el mundo entero era el ring de boxeo que no estaba hecho para soportar al mundo y se hundió por el centro como una novela que se cierra, con los personajes allá adentro dándose golpes, y llegó la policía: tres disparos al aire, suábana, suábana, suábana, y con el primer disparo los personajes se quedaron inmóviles como muñecos de cera, y con el segundo, se abotonaron las camisas y fueron saliendo de la novela, y con el tercero la novela se abrió en la página del ring que era al principio, cuando no había empezado la cartelera, y los boxeadores tuvieron que echar de nuevo las peleas, y volvieron a subir el cachorro y el tigre, y repitieron el combate, arriba, abajo, izquierda, derecha, y cuando Suárez dijo que era tablas, ni vencedor ni vencido, nadie se subió al ring a fajarse porque allí estaba la policía dispuesta a tirar tiros al aire, y el ring no se hundió más, ni se dobló como una novela, y el cachorro y el tigre pudieron llegar por fin hasta los camerinos donde estaban los demás cachorros, y las pizzas calientes y el refresco, como una bendición, pero el cachorro fue a masticar y sintió un dolor muy fuerte allí donde se unen las mandíbulas, y cerró la boca despacito, sin decir nada, y le regaló la pizza a los demás, no tenía hambre, solamente quería el refresco, y el tigre abrazó al cachorro, y el cachorro al tigre: ganaste, dijeron al mismo tiempo, y se levantaron las manos, ganaron los dos, dijeron los cachorros, vivan los cachorros; cuáles cachorros, dijo el tigre, allí no había cachorros, solamente tigres, y los cachorros se miraron, era verdad, solamente había tigres, y nunca más iban a pelear, los tigres no podían pelear contra los tigres. Y cuando salieron los esperaba una muchacha un poco mayor para ser novia de alguno de ellos, y le dio un beso al cachorro, que le borró todo el sinsabor de los besos de la lona: así eran los valientes, le dijo, y aquel fue un golpe tan bajo y tan imprevisto, que al cachorro se le doblaron las rodillas y cayó al suelo: uno, dos, tres, y los demás lo ayudaron a pararse, qué le pasaba, tenía la cara roja como un tomate, y mirara, viera, habían juntado un dinero para celebrar: dos refrescos y un pan con mantequilla, no había alcanzado para más, pero era suficiente. Y brindaron por la victoria, por la valentía del cachorro: ¿qué sintió allá arriba, con tanta gente, cómo era eso, no le había dado ningún miedo…?

—¿Cómo miedo…, un cachorro con miedo…?

Pero mentira: había tenido mucho miedo, un miedo raro, extraño, un miedo al miedo, a tener miedo, a no ser tigre, a no haber salido tigre.

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para leer los capítulos anteriores haga click en el link:

Monday, November 15, 2010

(Camagüey) Gustavo Pérez presentó un nuevo documental



Gustavo Pérez presentó su más reciente documental el pasado miércoles 10 de noviembre, en la sala de video Nuevo Mundo, de la ciudad de Camagüey.

El documental titulado El Predicador, está basado en la historia de Pelao, el único espiritista que en Cuba  utiliza como médium a 12 generales de la Guerra de Independencia contra España. 

(Miami) Irreversible Art Magazine presenta su tercer salón Factory

Yovani Bauta, Ciro Quintana, Alejandro Mendoza,
 Joel Nuñez y Mariano Costa-Peuser
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En la noche del viernes 13 de noviembre, Irreversible presentó la tercera edición de su salón Factory. Esta vez la expo tiene lugar en Cafeina Lounge (297 NW 23 St Miami, FL 33127), ubicada en el circuito de galerías de Wynwood.

Fotoreportaje de Elsa Roberto.

Yovani Bauta
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Alejandro Mendoza
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 Joel Nuñez
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Mariano Costa-Peuser
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Ciro Quintana
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Fotos/Blog Gaspar, El Lugareño (by Elsa Roberto)
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ver en el blog:

(Miami-Teatro) Bodas de sangre en Hialeah



Foto y texto por Luis de la Paz
(para el blog Gaspar, El Lugareño)


De sorprendente puede calificarse la puesta de Bodas de sangre de Federico García Lorca, bajo la dirección del puertorriqueño Miguel Sahid, en el Goodlet Teather, en Hialeah. De esta propuesta clásica, derivan dos aspectos destacados. Primero, la realización misma, una sólida producción, con un elenco de veinte actores y 12 bailarines. Segundo, lo que podría denominarse la entrada de la ciudad de Hialeah, tal vez por primera vez en mucho tiempo, en el contexto teatral del condado Miami Dade.

Sahid, quien además de director encarna en la obra el personaje central de Leonardo, está al frente de la Sociedad Actoral Hispanoamericana (SAH), una organización cultural, fundada en el 2007, que agrupa actores, directores y productores que residen en el Sur de la Florida. La SAH se propone integrar a sus producciones el talento local. El resultado tangible de ese empeño, se puede medir a través de los valores de la puesta de Bodas de sangre.

Esta obra es quizás la pieza más representada de García Lorca. En ella se refleja la sociedad de principio del siglo XX; la España rural, las más rígidas tradiciones y costumbres de la época. Sahid casi retrata la pieza, sin embargo, prescinde de algunos aspectos, como el sangriento encuentro entre los dos hombres que se disputan a la novia. Creo que de haberlo trabajado le hubiera impreso al espectáculo un mayor dramatismo que hubiera favorecido la pieza, y que de alguna manera, estimo, pedía. Sin embargo el director, sin perder el rumbo de este intenso drama lorquiano, opta por hacer énfasis en lo visual, en lo festivo, añadiéndole al cierre una enérgica coreográfica, consiguiendo en su conjunto una muy lograda Bodas de sangre.

Sahid sale airoso en el manejo de un elenco grande. Se vale de actores talentosos, como Alba Raquel Barros, que hace una Madre intensa y muy lorquiana, Andrés Mejía que logra transmitir la ingenuidad del Novio “que no ha conocido mujer en su vida”. La Novia, que interpreta Elizabeth Lazo, resulta bastante aceptable, mientras Cristina Rodríguez Figueroa lleva con soltura su papel de la abatida mujer de Leonardo. Otros dos actores que le aportan fuerza a la obra es la inquieta Criada, que ejecuta Vivian Morales, desplazándose nerviosa de un lado al otro del escenario, como anticipando la tragedia que está por venir, y en especial, el personaje de La Luna que Ángel Lucena elabora sobre zancos y envuelto en un ropaje exquisito, poniéndole un toque mágico y de gran vuelo a esta puesta muy realista en su concepción y montaje, en particular por la economía de elementos escenográficos. Los leñadores, los invitados a la boda, lo hacen jóvenes dinámicos, algunos de ellos muy talentosos y prometedores.

La obra se enriquece significativamente con las variadas coreografías flamencas diseñadas por Ilisa Rosal y realizadas por los integrantes del Ballet Flamenco La Rosa, que le imprimen, por ejemplo, el aire festivo que la escena de la boda exige.

La Bodas de sangre que nos entrega Miguel Sahid, es un revelador espectáculo, que enriquece la escena teatral de Miami... digo, de Hialeah.

Bodas de sangre se presenta los sábados, a las 8:30 de la noche y los domingos a las 5 de la tarde, en el Goodlet Teather, 4200 West 8 Avenida, Hialeah. Reservaciones y más información en el (786) 463-8499.

(Miami) El Dorado Furniture y Project Zu invitan a la Jornada Alternativa de Literatura

El Dorado Furniture y Project Zu tienen el honor de invitarlos a nuestra Jornada Alternativa de Literatura, en honor a Sor Juana Inés de la Cruz, la primera poeta de Hispanoamérica


Del 15 al 20 de noviembre  de6 pm a 9 pm

El Dorado Furniture
2475 SW 8th. Street
Miami, Fl 33135

Para más información 786-443-5872


Calendario

Lunes 15 de Noviembre

Se hizo monja para poder pensar.
 Presentación por Elena Tamargo

Martes 16 de Noviembre

Maldicionario (poemas inéditos) y Lezamillos, primer libro ilustrado de la obra de Lezama Lima,

Margarita García Alonso. Editions Hoy no he visto el paraíso

Presentación a cargo de Carmen Karin Aldrey

Miércoles 17 de Noviembre

Después de Cuba

Antonio Alvarez Gil. Editorial Baile del Sol

Presentación a cargo de Elena Tamargo

Jueves 18 de Noviembre

Un reencuentro de poetas, Manuel Sosa y Sonia Díaz

Viernes 19 de Noviembre

El difunto Fidel
Teresa Dovalpage
Iduna Ediciones

Presentación a cargo de Ena Columbié (Este evento será en Delio Photo Studio)

Sábado 20 de Noviembre

La patria es una naranja

Félix Luis Viera
Iduna Ediciones

Presentación a cargo de Heriberto Hernández

Sunday, November 14, 2010

(Miami) " Expo y Concierto" de Alcides Herrera en Delio Photo Studio


En el Studio de Delio Regueral y acompañado de varios de sus amigos Alcides Herrera, en la noche del viernes 12 de noviembre, presentó un concierto de poemas y música. Además expuso una muestra de sus dibujos más recientes. 

El fotoreportaje que Delio comparte en este post permite tener una idea de lo movida que fue la noche.

Delio Photo Studio se establece progresivamente como uno de los centros culturales más importantes de la ciudad de Miami. (JEM)

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Gaspar, El Lugareño Headline Animator

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