Thursday, October 28, 2010

(Cuba) de la moda villaclareña

Fotos/Reuters
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Desfile de moda del Proyecto Manos, en la ciudad de Santa Clara.
 Los precios de la ropa mostrada en esta  pasarela villaclareña
 oscilan entre los 10 y los 35 dólares.

( Cuba) Entregan "Premio Guy Pérez Cisneros 2010" de la crítica de arte

El ensayo Antonia Eiriz y las circunstancias, de Hamlet Fernández, y las reseñas Douglas Pérez, de Israel Castellanos, y Sponsor, de Hamlet Fernández, fueron considerados valiosos aportes al estudio y valoración de las artes visuales en Cuba por el jurado que distinguió esos textos como merecedores del Premio Guy Pérez Cisneros 2010 de crítica de arte en ambas categorías. (sigue)

Wednesday, October 27, 2010

(Camagüey) Maquillan la Avenida de la Caridad

de La Habana de hoy

Fotos/Reuters

Con la verdad a cuestas ( Sección a cargo de Ena La Pitu Columbié)

El "Centro de Documentación e Información
 Eugenio Florit",
 un íntimo y valioso espacio
 para la investigación y la lectura*



Texto y fotos por Ena LaPitu Columbié
(para el blog Gaspar, El Lugareño)





El Centro de Documentación e Información Eugenio Florit perteneciente al CCEMiami abrió sus puertas oficialmente al servicio público el 23 de abril del año en curso, celebrando “El Día Internacional del Libro”. Ese acontecimiento marcó la pauta para que el sitio se convirtiera en refugio y sostén a todos los lectores voraces, pero en especial a los investigadores, intelectuales y artistas —principalmente los locales—. El lugar posee varios focos principales de materiales a disposición de los usuarios, que ya se encuentran clasificados, catalogados y organizados en estantería esperando por ser consultados.

1.- Un fondo que perteneció a la biblioteca personal del escritor español-cubano Eugenio Florit —donada después de su muerte. Este “Fondo Florit” tiene 2000 libros procesados, y se pueden consultar: antologías, libros raros y valiosos, notables, y los pertenecientes a los diferentes géneros literarios. La mayoría de la colección de libros de poesía, están firmados y dedicados al escritor por sus autores, sobresaliendo los nombres de Juan Ramón Jiménez, José Lezama Lima, Yong-Tae Ming, Lydia Cabrera, Vicente Aleixandre, Tomás Navarro Tomás, Jorge Luis Borges y Langston Hughes, de una larga lista. También perteneciente a este primer grupo es la pequeña colección de revistas del siglo pasado con títulos como Orígenes y Exilio de Cuba, Ceiba de Puerto Rico, Buenos Aires literaria y los boletines de las academias colombiana y mexicana... (Por falta de espacio todavía se encuentran varias cajas de libros y papelería sin ubicar)

2.- Otro fondo bibliográfico de también unas 2000 mil obras procesadas, son los pertenecientes a Referencia, Gestión Cultural y sobre todas las ramas del arte; desde diccionarios y enciclopedias, pasando por pintura , escultura, fotografía, arquitectura… hasta técnicas de la restauración, catálogo de exposiciones y guiones de cine… (Una gran lista de poesía, narrativa, ensayo, teatro, viajes etc. también esperan por la bondad del tiempo y el espacio)

3.- Un conjunto envidiable lo componen las revistas en español, locales, nacionales e internacionales; pero sobre todos y para orgullo del centro, poseer una de las colecciones más completas de revistas españolas de todos los Estados Unidos de Norteamérica y la más completa de Florida.

4.- Otra de las joyas del centro, es la colección de medios audiovisuales y en especial, la serie de entrevistas realizadas en el programa televisivo español Grandes Personajes A FONDO, a figuras de alto calibre internacional, sobre todo de las letras como: Borges, Cela, Alberti y Rulfo entre otros, se encuentran en formatos VHS y DVD.

El Centro de Documentación e Información Eugenio Florit o “Biblioteca Florit” como la llaman muchos, en un espacio pequeño pero íntimo, en el que el estudioso encontrará el ambiente propicio y los materiales adecuados para sus proyectos; espacio y documentos de los que pueden disponer de lunes a viernes y de 10:00 AM a 3:00 PM, en la cede del CCEMiami, y/o por medio de préstamo bibliotecario, siempre que el usuario sea socio del centro y tenga su cuota actualizada.


* Perteneciente al CCEMiami
800 Douglas RD Suite 170
Coral Gables Fl. 33134
Teléfono 305- 449- 9677.



ver los post anteriores de Con la verdad a Cuestas
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Ena Columbié, “LaPitu” Guantánamo, Cuba. Poeta, ensayista, crítica, narradora y artista. Licenciada en Filología. Ha obtenido numerosos premios en crítica literaria y artística, cuento y poesía. Ha publicado los libros: Dos cuentos (Narrativa. Cuba 1987), El Exégeta (Crítica literaria. Cuba 1995), Ripios y Epigramas (Poesía Cuba 2001) y Ripios (Poesía. USA 2006) y en las antologías: Lenguas Recurrentes (1982), Lauros (Cuba 1989), Epigramas (Cuba1994), Muestra Siglo XXI de la poesía en español (USA 2005), La Mujer Rota (México 2008). Dirige la editorial, Ediciones EntreRíos. Ha colaborado como editora en la editorial La Araña pelúa de París y en La Peregrina Magazine, así como en diversos proyectos privados independientes.Como fotógrafa ha publicado en revistas y periódicos de USA. Reside en Miami, Florida. USA.

(Cuba) XIV edición del Festival de Rock "Ciudad Metal"

(G) Un total de 19 bandas de varias provincias cubanas animarán la XIV edición del Festival de rock Ciudad Metal, en  Santa Clara, desde el 28 hasta el 31 de octubre. (sigue)

Bruno Vekemans expone en La Habana

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La muestra Retrospectiva Bruno Vekemans, que se exhibe hasta el 5 de diciembre en la Sala Transitoria del Edificio de Arte Universal del Museo Nacional de Bellas Artes, de La Habana, constituye la primera presentación del artista belga en América Latina. (sigue)

A falta de azúcar, Cuba exporta ají picante


El Granma trae la noticia que que la Isla convierte al ají picante en producto de exportación. (ver la información completa)

Murió el ex presidente de Argentina, Néstor Kirchner

(El Clarín). Sufrió un parocardiorrespiratorio con muerte súbita, según confirmaron a Clarín desde el equipo médico presidencial. Había ingresado esta mañana en hospital José Formenti de la ciudad de El Calafate acompañado por su esposa, la presidenta Cristina Fernández, pero no pudieron reanimarlo. (sigue)

Tuesday, October 26, 2010

(Cuba) Carlos Celdrán a propósito de Talco

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¿Cómo se ha preparado el grupo Argos Teatro para Talco, después de Reino dividido?

Ha sido muy fuerte, porque son obras diametralmente opuestas. Reino dividido es una obra dramática, pero es parte de la vida de un poeta, por lo cual hay nobleza en los sentimientos, un espíritu muy alto de pensamiento, de reflexión en ese universo de valores éticos que están muy ligados a la vida de Miguel Hernández. Es definitivamente otro enfoque y un modo diferente de abordar la actuación.

En Talco conviven personajes que no son ni cultos ni preparados, nada intelectuales. Son personas con sentimientos muy básicos, que se guían por sus instintos. Son seres degradados, muchas veces depauperados, comidos por la enfermedad o por estrategias de vida muy duras, muy de la calle. Todo esto hace que el entrenamiento sea otro, la posición ante los personajes, distinta.

Sin embargo, en lo que podemos hallar puntos de contacto es en que intentamos que los actores se identifiquen con el universo que se propone, meterse dentro de su piel, darle vida y no construir estereotipos ni clichés que ya el público reconoce, como la prostituta, el chulo, el hombre marginal. Queremos escapar de esos esquemas. (entrevista completa en La Jiribilla)

Minimal

Minimal. Thursday, October 28. Awarehouse, 550 NW 29th St., Wynwood.
 Doors open at 9 p.m. and admission is free.
 Call 305-576-4004 or visit Miami New Times and  awarehousemiami.com.

(Cuba) Reglamentos para reducción de plantillas infladas y ampliación de trabajo por cuenta propia

ver en Cubadebate

El Trago de los Tigres (Novela inédita de Sindo Pacheco)

Parte 3. Capítulo 7: Ronaldo Santana, compañero



por Sindo Pacheco
(para el blog Gaspar, El Lugareño)





El Teatro de la Facultad estaba repleto. En la mesa presidencial, Marta Miriam, dos profesores, y un invitado especial, todos con los rostros graves, solemnes: silencio, atendieran allá, por favor, ya iban a empezar…: bien compañeros, todos sabíamos, compañeros, el momento histórico que estábamos pasando, compañeros, y el esfuerzo que hacía nuestro gobierno para garantizar la educación y el bienestar, y no podíamos permitir, de ninguna manera, compañeros, que elementos ajenos al Proceso, invadieran los Centros de Estudios; y sin más preámbulos, empezaríamos analizando el caso de José Matías, que se pusiera de pie el compañero. Y José Matías estaba pálido, y miraba hacia todas direcciones como si buscara algo, como si hubiera perdido algo importante, las tablas de la ley; los que desearan opinar del compañero, levantaran la mano; usted, compañera Alicia, qué tenía que decir; y la voz de Alicia era viril, Matías estaba grave, frito, liquidado, era un antisocial, contrarrevolucionario, homosexual; eras eso, Matías, un compañero homosexual, maricón, que le gustan los machos, y había que limpiar el Centro, higienizarlo, hacerle una pofilaxis, Matías, y fíjate bien, analiza que tú lo ensucias, lo cagas, lo llenas de vergüenza, compañero; sin embargo, esta asamblea era tan democrática, compañeros, que aún así, le concedía a Matías el derecho a la defensa: ¿deseaba alegar algo el compañero…? Y Matías negó con la cabeza y siguió mirándose los zapatos, nada tenía que alegar, solo el silencio, ese silencio que otorga; y ante aquellas evidencias irrefutables, la asamblea proponía su expulsión: los que estaban de acuerdo en contra los que se abstenían…, unanimidad; gracias, compañeros; podía sentarse, José, no tenía que irse ahora mismo, se sentara, viera que no era el único, y escuchara que Carlos Beltrán —favor se pusiera de pie— era un compañero que no asistía a las reuniones ni a la guardia ni a las actividades de su colectivo estudiantil, compañeros, y que había tenido manifestaciones incompatibles con un compañero revolucionario, por lo que también pedían su expulsión.

Y Carlos Beltrán no estaba de acuerdo, claro que no, a él nadie, ni siquiera el Estado podía quitarle el derecho a la educación, compañeros, él había nacido en Cuba como todos; pero viera, compañero, a él no lo expulsaba la Universidad ni el Estado Cubano, que era demasiado generoso, lo expulsaban los estudiantes, la Federación de Estudiantes, es decir, la FEU, los propios compañeros, así que mirara bien, compañero, cómo hablaba del Estado, se midiera bien no fuera a ser, compañero, que tuviera consecuencias peores: La Universidad era para los compañeros, compañeros (aplausos, aplausos prolongados, ovación); y fueron llamando a más compañeros, algunos eran revolucionarios, pero tenían novios o novias o amistades, o se juntaban con otros compañeros de dudoso comportamiento, que iban a las Iglesias o a los Templos, y levantaran la mano los que tenían algo que decir, y los que estén de acuerdo, y en contra; y se fue Matías, compañero, y Beltrán, compañero, y Ronaldo Rony Santana, compañero, que ya no estaría más en el aula y lo extrañábamos, y era como si una cosa completa le cercenaran un pedazo: Susana nos estamos muriendo, nos estamos ahogando, sentimos vergüenza de quedarnos callado, de no defenderlos, y sentimos mucha rabia de toda esta mierda; no te dijimos nada de aquel asco, de las ganas de irnos de este mundo para no entristecerte; sólo queríamos tener a alguien que nos comprendiera, que nos dijera: piénsalo bien, y luego decide por ti mismo, para irnos sin remordimientos, para tener el valor de decirle a Panchita y a Paquito: viejos, nos fuimos al carajo, quítense esos humos de su hijo ingeniero, profesional, hombre de bien; esta vez no nos botaron, nos fuimos solos, solitos, con buenas notas y el curso aprobado. Adiós Susana. Tal vez llores por cuarta vez, o tal vez lloremos juntos, gracias por confiar en nosotros, toma el corazón y no lo entregues a cualquiera, no te olvidaremos, vendremos a verte, te escribiremos, estaremos en tu graduación, mucha suerte. Nos despedimos así, como el que piensa verse al día siguiente o en la próxima encarnación, como si ella fuera ésa, la mujer que un día iba a pasar por nuestras vidas sin saber que pasaba.


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para leer los capítulos anteriores haga click en el link:

Monday, October 25, 2010

(Canadá) Presentan este miércoles el libro "Cuba Libre" de Yoani Sánchez


Este miércoles 27 de octubre a las 5 pm, presentan en el Club Español de Montreal (4388, Boulevard Saint Laurent) el libro Cuba Libre, de Yoani Sánchez. El libro, en idioma francés, es una recopilación de los "posts" de su blog Generación Y. La selección de los textos fue realizada por Víctor Mozo. 

Floyd debuta en New York

El artista camagüeyano, con residencia en Miami, Floyd tendrá su primera presentación en la ciudad de New York este miércoles 27 de octubre. Le deseamos a este talentoso y laborioso amigo que continue cosechando éxitos.

Gaspar, El Lugareño

(Miami) Nace Megaplex


El pasado viernes 22 de octubre se inauguró lo que podría llegar a ser conocido en un futuro muy próximo como el micro-circuito de galerías Megaplex, fundado por Adalberto "Adal" Delgado y su esposa María Amores en el area ubicada alrededor de la esquina de la 12 avenida y la 6 calle del SW, en esta ciudad de Miami, donde parece que el suelo es fértil para que florezcan el arte y la cultura.

Tres galerías (ZONA VERDE, 6th Street Container y  un  "espacio aun no rentado") que comparten un patio común integran el proyecto.

Además, este patio es compartido por varios estudios de artistas plásticos y un estudio de baile. Todos los espacios mencionados interactuaron el pasado viernes junto a Megaplex, donde las artes plásticas compartieron protagonismo con la proyección de audiovisuales por Tony Kapel y musica,  interpretada simultaneamente en dos lugares diferentes, por Alberto Menéndez y por el duo Pocket of Lollipops, conocidos por su rock/punk electrónico.

Los artistas seleccionados para participar en la primera edición de Megaplex fueron:  Jorge Chirino, Anthony Kapel, George Sanchez Calderon, Catalina Jaramillo, TJ Ahearn, Lu Gold, Cristian del Risco, Cristina Villamil, Stephanie Lupu, Misael Soto, Rafael López Ramos, Aleli Egue, Daniel Garcia and Marlene de Lazaro. El jurado de admision estuvo integrado por Richard Arregui y Matthew Snitzer de Fredric Snitzer Gallery y Lou Anne Colodny, exdirector y curador de  Coca (actualmente conocido como MoCa).

Adal ha anunciado que el próximo Megaplex se celebrará en el mes de diciembre.

Gaspar, El Lugareño

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Fotoreportaje de Elsa Roberto 

Adal y María Amores
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Adal y Rafael López Ramos
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Fotos/Gaspar, El Lugareño (by Elsa Roberto)

Inexacta la nota de prensa de la Conferencia de Obispos de los EUA

La nota de prensa que publica este lunes 25 de octubre la Conferencia de Obispos Católicos de los EUA, es inexacta al decir que el nuevo seminario de La Habana,  "es la primera construcción religiosa de nueva creación en Cuba en más de 50 años".

Quizás sería posible afirmar que es el primer seminario católico que se construye en estos últimos 50 años, pero no generalizar como que "es la primera" obra religiosa de estos tiempos, ya que se han edificado otras construcciones religiosas como por ejemplo, el Hospital de los Hermanos San Juan de Dios en la arquidiócesis de Camaguey fundado el 27 de noviembre del año 1999. Eso sin contar las construcciones realizadas por otras denominaciones religiosas no católicas.


Gaspar, El Lugareño


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Texto completo de la nota de prensa de la Conferencia de Obispos de los EUA

Delegación Episcopal Estadounidense Asistirá a Inauguración de Seminario en la Habana

Seminario es primera construcción religiosa de nueva creación en más de 50 años
Colecta para Iglesia en América Latina ayudó a financiar nuevo seminario

WASHINGTON—Una delegación del Subcomité para la Iglesia en América Latina de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) viajará a Cuba del 3 al 6 de Noviembre de 2010 para asistir a la apertura del nuevo Seminario Nacional situado a unas 30 millas de La Habana. El seminario es la primera construcción religiosa de nueva creación en Cuba en más de 50 años.

La delegación estará encabezada por el Arzobispo Thomas G. Wenski de Miami, quien es miembro del subcomité, e incluirá a otros como el padre Andrew Small, OMI, director para la Iglesia en América Latina en la Oficina de Colectas Nacionales de USCCB, Thomas Quigley, consejero del subcomité, y clero local de la Arquidiócesis de Miami.

Además de asistir a la inauguración del seminario, el grupo visitará parroquias y misiones en La Habana que están siendo apoyadas económicamente por la Colecta para la Iglesia en América Latina. La colecta se realiza anualmente en diócesis de Estados Unidos para ayudar a proyectos pastorales en toda Latinoamérica y el Caribe. La colecta da apoyo a diferentes proyectos en toda Cuba, incluyendo la construcción del nuevo seminario. La delegación también visitará la Diócesis de Pinar del Río. (in English)

Sunday, October 24, 2010

(Miami) Presentado el poemario "La Cantante se va de gira" de Rolando Jorge


Fotos/Blog Gaspar, El Lugareño (by Eva M. Vergara)
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El pasado viernes 22 de octubre, a las 7. 30 pm en Delio Photo Studio, se presentó el poemario La cantante se va de gira (Editorial Silueta, Miami) de Rolando Jorge.

La presentación estuvo a cargo de José Abreu Felippe, quien ha tenido la cortesía de compartir sus palabras con los lectores de este blog Gaspar, El Lugareño.

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por José Abreu Felippe

Adentrarse en la poesía de Rolando Jorge es nadar en aguas profundas, pero no sólo profundas sino tormentosamente profundas, complejamente profundas y densamente pobladas. Pobladas de vida vivida y leída, de una vasta cultura acumulada y asimilada. Los ecos que se escuchan, los guiños privados pueden lo mismo evocar a Lezama que a Dostoievski. Huele a flor de preso. Huele a loco poseso. A luz en tizones. La palabra en sí, su sonoridad, es la protagonista en este amplio panorama creativo que abarca quince años, de 1994 al 2009, aunque el vórtice se ubica en el año 2008. Las palabras se enlazan, forman alianzas, se relacionan con sus iguales de una manera que a veces se nos antoja aleatoria, pero que en una segunda o tercera lectura abre puertas hacia zonas hasta ese momentos ocultas. La palabra en todo su esplendor, que abarca sus posibles, múltiples, significados y hasta su tipografía, que puede variar de un verso a otro, de una estrofa a otra, de una página a la siguiente, en tamaño, en espaciado y hasta en tipo y grosor. La palabra despojada de la lengua quiere por sí misma manifestarse y lo hace. Esto a veces provoca cierto azoro, cierto desconcierto, que nos remonta a los experimentos tipográficos en el XIX de Mallarmé, el uso de los espacios en blanco que llevó hasta el delirio en su famoso coup de dés que jamás aboliría el azar, ya se sabe, y que fue un antecedente de lo que se avecinaría con las vanguardias de principios del XX, hasta llegar a los Cantares de Ezra Pound. Pero la palabra es caprichosa y nos tiende trampas. A veces va de culterana, otras de popular. Unas veces Góngora, otras Quevedo. A veces universal, otras cubanísima. A veces de un humor tan refinado que apenas los labios se distienden en un amago que puede llegar a ser sonrisa. Otras en desafío al lector como el espectacular haré un verso sobre absolutamente nada.

Los amigos desfilan por las páginas de este libro. Amigos del barrio y amigos literarios. Algunos reciben hasta homenajes. Mariano Brull, Gottfried Benn, Bruno Schulz, Aimé Césaire, entre otros muchos. Días enteros en las ramas rompiendo carámbanos con Marguerite Duras. Kafka se pasea por sus páginas. Pessoa también. Veo la sombra de Nerval, a su lado Hölderlin, inmersos en un campo de trigo abarrotado de cuervos. ¿O son ideas mías? Hay claves, muchas de ellas privadas o cifradas, cerraduras. Las llaves las tiene Rolando Jorge. Tampoco que sea muy importante poseerlas todas. De lo que no caben dudas es que adentrarse en el imaginario poético de Rolando Jorge es una aventura nada sigilosa.

En mis ya lejanos años de estudiante tenía un profesor de literatura que siempre me suspendía. Él cogía un poema de cualquiera y lo descuartizaba en la pizarra tratando de explicar las complejidades, los laberintos, de la mente del poeta, qué significa tal verso, qué había querido decir el poeta, a quién o qué aludía. A mí aquello me molestaba mucho. Yo le decía, iluso, adolescente al fin, con mucho respeto, la voz temblándome un poco, que la poesía no se explica. Se siente o no, nos llega o no. Él no podía con aquello. Se transfiguraba, rojo como un tomate. Era muy buena persona y muy culto, un profesor a la antigua, pero cerrado. Sus opiniones eran irrebatibles. Yo al final, en el segundo extraordinario, que era como le llamaban a aquellas pruebas para fronterizos desahuciados, respondía lo que él quería que respondiera, recitaba sus opiniones sobre el tema que fuera, y me aprobaba por el mínimo. Yo tenía que ceder, estaba en juego repetir el año. Ahora yo, ya viejo como él era entonces, no voy a cometer el mismo error. Sigo pensando que la poesía no se explica. Se siente o no. Nos llega o no. Vibra en nuestra misma cuerda o no. Por lo tanto, para terminar, voy a hacer dos cosas. Les relataré algo, muy breve, que me provocó la lectura de libro y, más que osado, voy a decir, con el permiso de Rolando Jorge, dos de los poemas del libro que más me gustan. O lo que es lo mismo, dos que oscilan o vibran en mi misma frecuencia o tesitura.

La cantante se va de gira, no es una gira cualquiera. Hay algo definitorio en la convocatoria para escuchar un aria insólita que se reparte, se rompe, se abre, en ocho cantos distantes, extraños, ajenos entre sí, pero complementarios. Ella, ya lo sabemos, va en busca de su iluminación última, que es la razón de ser de su camino y de todo su esfuerzo. Yo la veo ascendiendo desde las entrepiernas hasta el centro del cráneo, encendiendo a su paso los siete discos de fuego, y estallando en luz como serpiente. Buen augurio.

La cantante se va de gira, es una gira larga y extenuante. En París la esperan William Carlos Williams y Jack Kerouac, viejos amigos. Quieren hablar de la contracultura beat de los 60, la escritura espontánea y el paralelismo entre las religiones orientales y el catolicismo medieval, pero la diva no está para tales minucias. Ella los increpa. ¿A quién penetra tu palabra a fondo?

Amigos míos, los invito de todo corazón a participar con esta cantante en su gira. O dicho de una manera prosaica aunque pragmática: compren el libro. Les garantizo que nadie regresará defraudado.

Muchas gracias.

(TEMfest 2010) La Editorial Silueta presenta este miércoles el libro “Teatro Cubano de Miami”

Este miércoles día 27 como parte del programa de TEMfest 2010, se presentará el libro “Teatro Cubano de Miami”, edición de Silueta a cargo de Luis de la Paz.

La presentación se efectuará en la sede de Teatro Miami Studio (Studio 2500 SW 8 ST, Miami, teléfono: 305.551.7473) a las 8 p.m. (ver el  programa completo del festival)

 
 Indice del libro 
  • Prólogo: A propósito de una selección, Luis de la Paz
  •  Los parientes lejanos, Julio Matas
  • Tirando las cartas, Matías Montes Huidobro
  • Rehenes, José Abreu Felippe
  • Fuerte como la muerte, Daniel Fernández
  • El reloj dodecafónico, Ernesto García
  • La noche de Eva, Yvonne López Arenal
  • Triángulos obtusos, Julie de Grandy

Teresa Dovalpage, from Taos to Miami

Santos with a twist

Fotos/Tina Larkin
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by Teresa Dovalpage
(para el blog Gaspar, El Lugareño)
Publicado originalmente en The Taos News








Gustavo Victor Goler is a well-known santero.

Had this statement been made in his native Argentina, people would have thought that he was a practitioner of Santeria — a syncretic faith that blends African religions and Catholicism. But a santero here in New Mexico, and only here, is a saint-maker and not necessarily a believer.

In Goler’s case, though, he makes saints and also has a profound faith in them. The gorgeous altar built in his studio, ornamented with santos given to him by other artists, candles and pictures of deceased relatives and friends, attests to it.

“The term santero was introduced in New Mexico in the 1920s,” said Goler. “Before that, they were called escultores (sculptors) or imagineros.”

Goler grew up in a family of art conservators in Santa Fe and moved to Taos in 1988.

“When I was 15, my family had already taught me how to do wood carving,” he said, “And I devel­oped a passion for it.”

He began by restoring religious images — replac­ing fingers, noses and attributes – but once he start­ed high school, Goler realized there was a long, rich history of people making santos in New Mexico.

He devoted himself to the study of the saints and their iconography. When he made his own santos, he added a personal touch that later developed into his own distinctive style.

At 23, with the encouragement of family mem­bers and gallery owners, he presented his work to the public for the first time … and he hasn’t stopped since.

“I’ve been an artist and conservator for 24 years,” said Goler.

His pieces have been exhibited, among other places, at the Smithsonian Institute, the National Hispanic Cultural Center in Albuquerque and the Harwood Museum. They can be found in museums, private collections, galleries and churches all over the country.

Goler lectures, teaches and works with art col­lectors and museums. He has been on the board of the Harwood Museum and the National Hispanic Cultural Center and has shown his work at the Santa Fe Spanish Market for the past 21 years.

In his studio, among unfinished pieces, tools and lithographs, he has an impressive collection of awards­— Best of Show, the Archbishop’s Award, the People’s Choice and many others.

The santo art in New Mexico follows the old ­fashioned, traditional style. Due to isolation of the region and the lack of materials from Mexico, the 18th, 19th and early 20th century local artists used to crush their own pigments out of minerals and plants. They made varnish out of piñón sap, cut wood with axes and carved everything by hand.

And how is a modern santo made?

“For me, it’s a three-step process,” Goler said.

“First, I do the research. Then I make sketches … I create the entire bulto or retablo on paper. Finally I work on the wood, carving and painting it.”

Goler still makes his own varnish and gesso, and carves his pieces by hand, though he uses a few mod­ern tools like an electric chisel and a chain saw. He paints with watercolors, instead of making his own pigments, a long and time-consuming task.

He creates bultos — three dimensional carvings — and wooden panels called retablos. Before making an image, Golers finds out as much as possible about the saint’s life and circumstances, and draws inspira­tion from them.

“Either I give them a modern touch, or I highlight an aspect of the santo that might have been forgot­ten.”

An example of the first case is his bulto of Santa Cecilia, patron saint of musicians, playing an electric guitar.

As for the second one, we have Santa Marta, the patron saint of housewives and cooks.

“I portrayed her as a waitress, too,” said Goler.

Besides an apron and a broom, she carries a tray of food.

In New Mexico San Pascual Bailón usually presides over kitchens, but another patron saint of cooks is San Lorenzo.

Goler’s San Lorenzo, stand­ing on a grill and being cooked by his own fire, wears a deacon habit and an apron decorated with green and red chile peppers. In one hand he holds a plate with chicken wings, bread and a steak the typical barbecue fare. In the other hand he has a skewer with a big chorizo.

And then there is a bulto of Doña Sebastiana, a skeleton often depicted riding La Carreta de la Muerte (the Death Cart).

But she is a maritime Doña with a green mer­maid tail, flanked by two seahorses and brandishing a trident.

“This is not your abuela’s Doña Sebastiana,” I commented.

“Well, I prefer to experiment with contemporary ideas,” Goler said.

The artist can be reached at (575) 758-9538. His website is http://www.victorgoler.com/.

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Saturday, October 23, 2010

Oikos

Sección Oikos, con fotos de Juan Carlos Agüero. Dedicada a mostrar la
wildlife del Sur de la Florida, es el espacio green (cada sábado) del blog
Gaspar, El Lugareño. Las fotos de Juan Carlos en el website Anhinga Wildlife

Friday, October 22, 2010

(Miami) en "TEMFest 2010", este viernes 22, sábado 23 y domingo 24

Viernes 22 y Sábado 23, a las 8. 30 pm

 Aromas de un Viaje

Teatro en Miami Studio

obra escrita y dirigida
 por Ernesto García


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Domingo 24, a las 5. 00 pm

Stories from the Sidewalk

Free Soul Dance Company

dirección de  Belma Suazo
Textos: Carlos Pintado, Ernesto García y Joel Cano




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Teatro en Miami Studio
2500 SW 8 ST, Miami

 305.551.7473

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ver en el blog Gaspar, El Lugareño:

Irreversible Art Space "factory II": Statement


Stages of factory II


Walker, it is your footsteps that are the road, no more;
 walker, there is no road, the road is made by walking"

Antonio Machado, poet


I have always been interested in analyzing the relationships of Curators and Artists and of course it's taken me a long time. In IRREVERSIBLE ART SPACE, factory Labs, I am pursing a path of experiencing art from my differences which are continuously challenging for IRREVERSIBLE's curatorial praxis. Current art discourses and practices are based on the notions of western supremacy. Even when these notions are openly questioned, a self-critical treatment of supremacist-contaminated ideology and terminology in cultural studies are constantly challenged by how deeply this view of the world is ingrained in the thinking processes and paradigms (Arndt, Hornsceidt 2004).

Additionally, this attempt to decipher my own codes of ethics and aesthetics, must remain devoid of some important references which I would like to quote. "Beyond these theoretical and perceptual constraints, my intention is to leave a testimony to be discussed in different frameworks".


I would like to extend my deepest and sincere gratitude to the participating artists: Alejandro Mendoza, Pablo Cano, Tomas Esson, Lucinda Linderman, Catherine Tafur, Ciro Quintana, Ana Marais, Frank Hyder, Sinuhe Vega and Yovani Bauta, who collectively succeeded in revolutionizing our history by opening new doors of perception and developing an alternative vision which remains an effective part of the assumptions and ideas surrounding the art today.


Noor Blazekovic
Project Director


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