Monday, November 28, 2011

Poemas sin libros (por Félix Luis Viera)


Adriana Herrera

por  Félix Luis Viera


Por la ventana de su oficina Adriana Herrera se ha asomado a la calle y entonces sí he podido ver de par en par sus ojos negros; quiero decir, que como es verano y hoy la luz se explaya quizás en demasía, es posible ver como casi nunca los ojos negros de Adriana Herrera, inmensos, fulgurantes. Qué maravilla. Adriana Herrera tiene también los labios negros. Creo que es india. Creo que es una india pura que trabaja en la oficina de un banco y se pone traje sastre y maquillaje y habla inglés. Seguro. No puede ser de otra manera. 

Ella venía caminando por la avenida Revolución, vestida de rosado, y su cabellera negra hacía brillar al sol y más bien parecía una tribu entera, no una india. Bajo de sus pestañas sale algo parecido al trigo maduro, sobre todo cuando habla. Ella es pequeña como Venus y alguna vez en la dicha avenida yo le dije eres pequeña como Venus y ella sonrió y yo descubrí que un breve palpitar se escurría de entre sus muslos. Ella preguntó ¿de veras tú crees que yo sea como Venus?, y yo vi caer la campana de la iglesia de la avenida Revolución y me puse a llorar. Su voz y su aliento me pusieron a llorar mientras ella me hablaba de Venus en verano, de su luminosidad, su cercanía. Lloré como cuatro segundos más luego que ella terminó de hablar de Venus. Ella me dijo no llores más, y decidió no ir a la oficina y vestirse de india. 

Nos fuimos lejos y ella se vistió casi sin ropas como las indias, y luego quedó totalmente sin ropas como las indias cuando se quitan las ropas. Para conocernos mejor nos pusimos a hacer juegos malabares con las palabras bisílabas y trisílabas y cuando le tocaba a ella, el zumo de piña se partía en su boca y desde su vientre desnudo llegaba el disparo de un trino. Ella me dijo te quiero y estuvo a punto de jurarme amor eterno pero se acordó de la oficina, del banco, de los clientes y luego de que podía olvidar el traje sastre, y no dejó de recordar también al marido, a los dos hijos, a unas tortillas que debía comprar al regresar a casa. Yo empecé a llorar nuevamente y ella me dijo recuerda que soy como Venus: me puedes mirar cada noche, allá arriba, oscilando para ti, no llores. Pero yo estaba desesperado y me acurruqué bajo sus senos que me habían parecido temibles en la tarde y, lloroso, lamí los pezones de sus senos y me espanté recordando a los que han muerto en la silla eléctrica. Ella repitió doce veces no llores y al fin me amenazó con que si continuaba llorando dejaría de ser india. Yo grité No y ella se quedó de india desnuda y tumbados sobre el pasto luminosamente verde yo la poseí y cayeron cuatro manzanas rojísimas junto a nosotros y las manzanas olían a manzana y me di cuenta de que Adriana Herrera también comenzó a oler a manzana. Yo igual estaba desnudo como los indios, como el indio que alguna vez fui, y quienes pasaban cerca del lugar nos hacían fotos que de seguro luego enviarían a tantas gentes que trabajan en oficinas. 

Llegó el crepúsculo y con él terminó el diurno verano y nos vestimos como quienes no son indios, y Adriana Herrera, después de ponerse el traje sastre y decirme que se sentía agotada hasta las uñas y que no le quedaba ni media gota de sus aromas interiores, recordó otra vez las tortillas, el banco, los dos hijos, el marido, la oficina, lo demás. Y se fue.

Quedaba Venus.

México, DF, agosto de 1999

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Ilustración: Joel Nuñez
The Fence
2010
Mixed media on Cardboard
12x9 inches

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Félix Luis Viera (Santa Clara, Cuba, 1945). Poeta, cuentista y novelista. Ha publicado los poemarios: Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia (Premio David de Poesía de la Uneac*, 1976, Ediciones Unión, Cuba), Prefiero los que cantan (1988, Ediciones Unión, Cuba), Cada día muero 24 horas (1990, Editorial Letras Cubanas), Y me han dolido los cuchillos (1991, Editorial Capiro, Cuba), Poemas de amor y de olvido (1994, Editorial Capiro, Cuba) y La patria es una naranja (Ediciones Iduna, Miami, EE UU, 2010, Ediciones Il Flogio, Italia, 2011); los libros de cuento: Las llamas en el cielo (1983, Ediciones Unión, Cuba), En el nombre del hijo (Premio de la Crítica 1983. Editorial Letras Cubanas. Reedición 1986) y Precio del amor (1990, Editorial Letras Cubanas); las novelas Con tu vestido blanco (Premio Nacional de Novela de la UNEAC 1987 y Premio de la Crítica 1988. Ediciones Unión, Cuba), Serás comunista, pero te quiero (1995, Ediciones Unión, Cuba), Un ciervo herido (Editorial Plaza Mayor, Puerto Rico, 2002, Editorial L´ Ancora del Mediterraneo, Italia, 2005), la noveleta Inglaterra Hernández (Ediciones Universidad Veracruzana, 1997. Reediciones 2003 y 2005) y El corazón del Rey (2010, Editorial Lagares, México). Su libro de cuentos Las llamas en el cielo es considerado un clásico de la literatura de su país. Sus creaciones han sido traducidas a diversos idiomas y forman parte de antologías publicadas en Cuba y en el extranjero. En su país natal recibió varias distinciones por su labor en favor de la cultura. Fue director de la revista Signos, de proyección internacional y dedicada a las tradiciones de la cultura. En México, donde reside desde 1995, ha colaborado en distintos periódicos con artículos de crítica literaria, de contenido cultural en general y de opinión social y política. Asimismo, ha impartido talleres literarios y conferencias, y se ha desempeñado como asesor de variadas publicaciones.
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Saturday, November 26, 2011

Oikos

Sección Oikos, con fotos de Juan Carlos Agüero. Dedicada a mostrar la
wildlife del Sur de la Florida, es el espacio green (cada semana) del blog
Gaspar, El Lugareño. Las fotos de Juan Carlos en el website Anhinga Wildlife

Thursday, November 24, 2011

"Estado de SATS" entrevista a Eliecer Avila

Obispos de Estados Unidos aprueban nuevos fondos para la Iglesia en Cuba

WASHINGTON—El Subcomité para la Iglesia en América Latina de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) aprobó la financiación de 174 proyectos, por un valor de más de 2,7 millones de dólares, para ayudar al trabajo pastoral de la Iglesia en 19 países del hemisferio. La decisión se tomó durante la última reunión del subcomité el pasado 12 de noviembre en Baltimore.

“El decidir cómo usar el dinero que los feligreses han dado en una colecta para ayudar a la Iglesia es un trabajo serio e importante. Tuvimos animadas discusiones mientras revisábamos y aprobábamos ayudas financieras para varios importantes proyectos pastorales de la Iglesia en América Latina,” dijo Monseñor José H. Gómez, arzobispo de Los Ángeles y presidente del subcomité. “También hemos trabajado con diligencia para apoyar a la Iglesia en Haití y en Chile mientras éstas empezaban a reconstruir la infraestructura de las comunidades de fe afectadas por los terremotos del año pasado.”

Los primeros subsidios para proyectos de reconstrucción de la Iglesia en Haití se aprobaron en la reunión. Entre ellos se encuentran reparaciones estructurales en una escuela diocesana de educación secundaria en el municipio de Jacmel y la fase de diseño de las reparaciones a la iglesia co-catedral en Miragoanes, por un monto total de casi 100,000 dólares. El subcomité ha estado ayudando a los obispos haitianos desde que sucedió el terremoto a crear las estructuras necesarias para asegurar la seguridad y eficiencia en la reconstrucción. Todas las ayudas de USCCB destinadas a la reconstrucción se canalizarán a través de PROCHE (Partnership for Reconstruction of the Church in Haiti), la agencia desarrollada por los obispos haitianos para este propósito.

El subcomité también aprobó fondos para numerosos proyectos pastorales, formación de ministros pastorales y otros proyectos extraordinarios. Por ejemplo, un subsidio especial de 95,000 dólares fue otorgado a la Prelatura de Yauyos, en Perú, para ayudar a terminar la reconstrucción de iglesias tras el devastador terremoto en 2007. También se aprobaron ayudas por más de medio millón de dólares para apoyar a la Iglesia en Cuba. Los fondos para ayudar a la formación de religiosos, seminaristas, diáconos permanentes y clero alcanzaron los 1,8 millones de dólares en total para el año.

El Subcomité para la Iglesia en América Latina supervisa la Colecta para la Iglesia en América Latina y es parte del Comité para Colectas Nacionales de USCCB. La colecta está destinada al financiamiento del programa de ayudas de USCCB así como al trabajo de política internacional que realiza la Conferencia. (Información sobre la Colecta para la Iglesia en América Latina)

Wednesday, November 23, 2011

Florida bishops oppose expanding casino gambling

Monday, November 21, 2011

The following statement was delivered Nov. 1, 2011 by D. Michael McCarron, executive director of the Florida Catholic Conference, at a joint press conference of faith-based and other organizations concerned with the expansion of casino gambling in Florida. The organizations included the Florida Catholic Conference, which is the policy arm of Florida's bishops, the Florida Baptist Convention, Florida Family Policy Council and Florida Casino Watch.

The Bishops of the Florida Catholic Conference are opposed to current efforts to expand casino gambling in Florida. Their concern about expansion of gambling in our state is not new.

As early as 1978, the bishops expressed opposition to the proposals which sought to legalize casino gambling in our state. They spoke then, as I do on their behalf today, out of a sense of responsibility as religious leaders, and also out of their concern as Floridians over the long-range implications which casino gambling would have for the quality of life of all of the residents of our State.

In 1986, the bishops again expressed their opposition to proposals to legalize casino gambling in our state. Citing the experience of casino gambling in other parts of the United States, they alluded to concerns that casino gambling seems to be invariably accompanied by syndicated crime. They cited prostitution and loan-sharking are two of the many aspects of organized crime. Not the least consequence, they noted, was the possibility of improper influence on public officials.

Again in 1994, the bishops expressed opposition to efforts to expand gambling in Florida, noting that a new multi-million dollar industry brings with it, high stakes games and a continual drive for more and more gambling revenues. There is historical and anecdotal evidence that casino gambling is accompanied by vice and social evils. They also observed the impact of casino gambling on low and moderate income families and individuals, and those for whom gambling becomes a compulsive behavior, as well as on neighborhoods, housing patterns, the homeless, and on public morality in general.

And in 2004, the bishops once again expressed opposition to expansion of gambling. Many churches, schools, and other non-profit organizations rely upon games-of-chance for relatively small amounts of revenue. Most will recognize the difference between local fund-raisers managed by volunteers and a multi-billion dollar industry that exploits vulnerable members of the community for financial gain.

Our opposition today is especially based on our belief that expansion of casino gambling will victimize the poor and encourage addictive gambling. We are concerned that as gambling revenue increases, reliance upon an unstable form of revenue would depend upon those who are addicted to gambling, many of whom are already among the ranks of the poorest in the community. Needy individuals are particularly vulnerable to the lure of the casino and the promise of great fortune. For those who are struggling to make ends meet, casino gambling can provide an attractive means to relieve financial burdens, which ultimately only leads to crushing debt and personal crisis. We oppose the current proposals in view of the potential harm to the common good of the residents of our state.

Note: The Church teaches that gambling, though a luxury, is not considered wrong in itself but it can become wrong when it interferes with one’s other duties or responsibilities

Renuncia de Manuel Vázquez Portal a Radio TV Martí (Conferencia de prensa íntegra)


Tuesday, November 22, 2011

El Bache (un filme de Juan Caunedo Domínguez)


El bache
Cortometraje Ficción / Cuba, España
Año: 2009

Dirección: Juan Caunedo Domínguez
Producción: Claudia Olivera, Mario Acosta
Guión: Juan Caunedo Domínguez
Actores: "El Rubio", Jorge Bahamonde, René de la Cruz


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ver en el blogFilmes Cubanos

(Cuba-Iglesia Católica) Editor de "Espacio Laical" manifiesta que el exilio y la disidencia interna no favorecen un "auténtico clima de diálogo" en la Isla

Foto/Reuters
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Roberto Veiga en entrevista para Cubaencuentro.com:
Si analizamos las circunstancias actuales que prefiguran el acontecer nacional podemos advertir fuertes —fortísimos— elementos que entorpecen la promoción de un camino de encuentro, de diálogo y de refundación. En las estructuras partidistas, estatales y gubernamentales abundan los dirigentes y funcionarios atrincherados en viejos esquemas políticos que tienden a la exclusión y al inmovilismo. No obstante, también debo resaltar que existen otros con una sólida capacidad política y con una suficiente claridad acerca de los cambios que necesita el país, aunque a veces sea difícil distinguirlos públicamente.

Por otro lado, quienes hasta ahora poseen los controles políticos de nuestra emigración rechazan de manera visceral la posibilidad de dialogar con los afines a la Revolución y se sulfuran ante la posibilidad de que se produzca en Cuba una reforma, en la que participen activamente las actuales autoridades, encaminada a lograr mayores cuotas de libertad y de justicia, así como un mayor bienestar espiritual y material. Sin embargo, también debo destacar que en nuestra emigración han ido destacándose nuevas personalidades y entidades que constituyen un signo de esperanza.

Otro sector a mencionar es la disidencia. Un segmento significativo de esta tampoco contribuye a un auténtico clima de diálogo, aunque muchas veces en su discurso se aboga por el mismo, porque el fundamento de sus propuestas y el espíritu de su quehacer político están marcados por la metodología de la confrontación y del aniquilamiento del otro. Este sector no tiene poder y posee mucha menos influencia que los dos anteriormente indicados. Sin embargo, algunas instituciones extranjeras y medios de comunicación, también foráneos, le conceden determinada relevancia y consiguen cierto influjo del mismo en sectores de la opinión pública internacional y en posiciones políticas de determinados gobiernos. (leer entrevista completa)

Eduardo Rivera expone en Camagüey


 por Lic. Alfredo Fuentes Fernández
Historiador, Crítico y Curador de Arte
Especialista del CPAP


El pasado 11 de Noviembre, dentro de las jornadas celebradas por la Fiesta del Tinajón, quedó inaugurada en la Galería Amalia dela filial del Fondo Cubano de Bienes Culturales (FCBC) en la ciudad de Camagüey, la exposición personal del joven artista de la plástica Eduardo Rivera Milanés titulada Alusiones concurrentes o promesa de las estaciones.

Según el curador de la exposición, el crítico y estudioso de las artes visuales Desiderio Borroto, 
Eduardo Rivera en ésta muestra jerarquiza nuevamente el tema y la mirada domesticadora revela que la naturaleza muerta resiste los interrogatorios de la actualidad.

Estructuralmente las obras recuerdan composiciones de marinas y esas composiciones están inmersas en el proyecto ideoestético del artista de abordar la sutil metamorfosis de lo insular en el Caribe para ello dilata la capacidad descriptiva y anecdótica de los cuadros los que redimensionan el diálogo no solo con la realidad sino con los sujetos que la enfrentan de lo denotativo a lo connotativo.

En el repertorio de imágenes elegidas entre ellas: piñas, pimientos, ajíes, calabazas, guanábanas, maíz, coles o zanahorias no se aparata de los clásicos referentes para las naturalezas muertas o bodegones aunque Eduardo Rivera busca espacios no revelados, notas disonantes que le aportan autonomía a cada obra y a la muestra le imprime una gravitación desde las reiteraciones, las alusiones y los contrastes.
La muestra compuesta por ocho lienzos, permite apreciar una intención hacia la exactitud del detalle y un gusto por la voluptuosidad, reafirmada en el uso de una iluminación oblicua y sin renunciar a la sugestión táctil de la que Eduardo Rivera ha hecho notable empeño, como sello distintivo de su obra.

Esta exposición se mantendrá en la galería Amalia durante todo el mes de noviembre y luego partirá hacia la capital, donde será expuesta en el marco de la Feria Internacional de Artesanía FIART 2011.

 
 Jorge Santos, Desiderio Borroto y Eduardo Rivera
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Monday, November 21, 2011

Poemas sin libro (por Félix Luis Viera)

 Fotos/  Delio Regueral
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Los senos de Claudia Hernández

por  Félix Luis Viera
(para el blog Gaspar, El Lugareño)


Los senos de Claudia Hernández deberían ser proclamados Orgullo Nacional. En las clases de geografía, en las de historia, aun en las de matemáticas, los maestros deben exhibir los senos de Claudia Hernández como la constatación de las coordenadas, como la ratificación de los devenires de la patria, como la reafirmación de Lo que queda demostrado en los teoremas que impulsan a reinventar los circuitos integrados. 

Los senos de Claudia Hernández, compactos, jugosos, de copa más bien G, abiertos uno hacia el Este y el otro hacia el Oeste, deben ser estudiados por los antropólogos –en un país donde este oficio tanto abunda– sólo con la finalidad de demostrar que estaban malgastando el tiempo en pos de algo menos importante que los senos de Claudia Hernández. 

Quienes claman por el Paraíso pueden hallarlo en sus pezones; sus pezones rezuman, resumen todos los edulcorantes que la mercadotecnia ha logrado lanzar hasta hoy.

El sexo de Claudia Hernández creo que podría acoger a una orquesta sinfónica. Pero a la vez tiene algo de refugio. En él pueden anidar los pájaros cantores —sólo los cantores—y resguardarse de las bombas los inocentes de las guerras. Es la terneza misma cuando está en reposo, pero cuando no lo está celebra como las verbenas. O sea, quiero decir que el sexo de Claudia Hernández es exorbitante como una fiesta pública, pero a la vez propicia esa sensación de beatitud semejante a la lectura de un libro sagrado. 

Si en una noche cualquiera uno se acerca a la colonia General Anaya, siente, desde lejos, el zumo y la solidez de los senos de Claudia Hernández. Siente que ha entrado en la infinitud en donde ni siquiera los bombazos lograrán hacernos daño.

Septiembre de 1998

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Félix Luis Viera (Santa Clara, Cuba, 1945). Poeta, cuentista y novelista. Ha publicado los poemarios: Una melodía sin ton ni son bajo la lluvia (Premio David de Poesía de la Uneac*, 1976, Ediciones Unión, Cuba), Prefiero los que cantan (1988, Ediciones Unión, Cuba), Cada día muero 24 horas (1990, Editorial Letras Cubanas), Y me han dolido los cuchillos (1991, Editorial Capiro, Cuba), Poemas de amor y de olvido (1994, Editorial Capiro, Cuba) y La patria es una naranja (Ediciones Iduna, Miami, EE UU, 2010, Ediciones Il Flogio, Italia, 2011); los libros de cuento: Las llamas en el cielo (1983, Ediciones Unión, Cuba), En el nombre del hijo (Premio de la Crítica 1983. Editorial Letras Cubanas. Reedición 1986) y Precio del amor (1990, Editorial Letras Cubanas); las novelas Con tu vestido blanco (Premio Nacional de Novela de la UNEAC 1987 y Premio de la Crítica 1988. Ediciones Unión, Cuba), Serás comunista, pero te quiero (1995, Ediciones Unión, Cuba), Un ciervo herido (Editorial Plaza Mayor, Puerto Rico, 2002, Editorial L´ Ancora del Mediterraneo, Italia, 2005), la noveleta Inglaterra Hernández (Ediciones Universidad Veracruzana, 1997. Reediciones 2003 y 2005) y El corazón del Rey (2010, Editorial Lagares, México). Su libro de cuentos Las llamas en el cielo es considerado un clásico de la literatura de su país. Sus creaciones han sido traducidas a diversos idiomas y forman parte de antologías publicadas en Cuba y en el extranjero. En su país natal recibió varias distinciones por su labor en favor de la cultura. Fue director de la revista Signos, de proyección internacional y dedicada a las tradiciones de la cultura. En México, donde reside desde 1995, ha colaborado en distintos periódicos con artículos de crítica literaria, de contenido cultural en general y de opinión social y política. Asimismo, ha impartido talleres literarios y conferencias, y se ha desempeñado como asesor de variadas publicaciones.
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Azúcar amarga (un filme de Leon Ichaso)



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Directed by Leon Ichaso. Written by Ichaso & Orestes Matacena. Story, Ichaso & Pelayo Garcia. Photography, Claudio Chea. Editing, Yvette Pineyro. Production design, Liliana Soto. Additional editing, David Tedeschi. First Assistant Director, Tito Rosario. Music, Manuel Tejada. Additional Music, Jose Ferro, Jr. Songs, Vergilio Marti & Victor Victor. Cast: Rene Lavan (Gustavo), Mayte Vilan (Yolanda), Larry Villanueva (Bobby), Miguel Gutierrez (Dr. Tomas Valdez), Mr. Garcia (Luis Celeiro), Belkis (Teresa Maria Rojas), Claudio (Orestes Matacena), Soraya (Caridad Ravelo), Yiyo (Jorge Pupo), Security Guard (Hotel) (Augusto Feria), Security Guard (Beach) (Flex German).  (read more)

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ver en el blogFilmes Cubanos

España abandona al PSOE

leer España confía su futuro a Mariano Rajoy

Sunday, November 20, 2011

(Miami) Elena Tamargo ha fallecido en la madrugada de hoy domingo 20 de noviembre.

 Foto/ Blog Gaspar, El Lugareño
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Manny López nos ha comunicado la triste noticia del fallecimiento de Elena Tamargo:

"La poeta Elena Tamargo falleció esta madrugada de domingo. Su hijo, Nazim Navarro estaba con ella. Hemos estado esperando esta noticia por días, y días…

Finalmente descansa esta mujer valiente que lleva una eternidad luchando con cáncer".

Sus restos serán cremados y no habrá servicios funerarios

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Manny López nos confirma que se mantiene su presentación de los poemas de Elena Tamargo, hoy domingo 20 de noviembre a las  4. 00 p.m., en la Feria del Libro de Miami, en el salón 6100. 

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Fragmento de la primera novela que estaba escribiendo Elena Tamargo

 Foto/ blog Gaspar, El Lugareño
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Fragmento de la primera novela que está escribiendo Elena Tamargo, leídos por primera vez, esta noche, en Agartha Galería. La escritora agradece al amigo Joaquín Estrada -Montalván esta primicia en su blog Gaspar, El Lugareño. (Texto publicado originalmente, en el  blog Gaspar, El Lugareño el 26 de octubre de 2009)



Cada vez que me siento en un sillón dejo una mancha de sangre. Se que he perdido tantas cosas que no podría contarlas, sólo el que ha muerto es nuestro de verdad, sólo lo que he perdido es mío, no hay otro paraíso. También es nuestra suerte saber convalecer.

Mis mayores me hablaron de la sangre, del apellido y los abuelos, pero nunca de ésta que pierdo y pierdo en los trenes, las camillas y los cines.

Nunca encontré tristeza en la carne. El cielo que iría a buscar lejos lo tengo sobre la cabeza. Se me queman los labios por decirlo.

Mi figura es un mar que asoma desde el pequeño muro encalado de una iglesia de pueblo y sólo lo ve la otra muchacha a quien el viento le levanta el vestido, y yo lucho con el consuelo que dan unas palabras griegas. He ahí la pequeñísima esterilla en la que puede bordarse el ideograma de mi vida. Por lo demás, no es la claridad sino el peligro de la claridad que conforme avanzamos hacia el norte y conforme nos acercamos a nuestra época aumenta sin cesar, ese secreto que en nuestra tradición contuvo la mano del poeta para que nunca insultara. Una vez consumada la ruptura con todo mito divino el poeta ha sido llamado a actuar el papel principal.

Tengo miedo. Camino por una costa y nadie siente a nadie. Vuelvo a mi manuscrito y mientras llega el rocío que nada ocurra, que nada se mueva, por si acaso de pronto sale el sol y me deslumbra. No quería llegar sin temblar hasta ahí donde la carne acumula la sangre y hunde en el corazón un apresurado reloj. Cuando el amor y el rencor están ausentes todo se vuelve claro. Sigo caminando aunque no haya lugar a donde llegar.

Qué les ocurrió a los hombres que les dio por combinar las palabras de tal modo que no dijeran lo que decimos cotidianamente. En las canciones con que me criaron jamás me vino algo semejante a la cabeza. Pero ahí, en la edición facsimilar alemana que tenía en las manos, había otra cosa que no entendía porque, claro, no entendía el griego clásico, y eso seguramente explicaría el modo especial de la escritura. Intento expresar con palabras actuales la sensación que tenía en aquella época y que volví a encontrar en una sola cosa; en los conjuros que con sobrecogimiento y admiración sin reserva le veía hacer al mismo hombre al que quise besar en los labios.

Al mundo se entra admirándolo, me decía a mí misma. Imaginé mi obra destruida y encontrada por fragmentos. Veinticinco años de mis dones me dejan perdida de mi muerte. Pero mirando al hombre de los conjuros en los labios había aprendido esa misma mañana, que si uno tiene la belleza delante y no la ve comienza a empobrecer, entonces el tiempo sin acaecimientos me empezó a resultar más franco; así sin arabescos, me parecía el misterioso refugio que andaba buscándole a mi miedo.

Porque la palabra vacío me asustaba todavía, no era capaz de darle fe a esa sugestión de vastedad que tenía el vacío, donde antes había arrojado la voluntad.

“La vieja verdad --decía Goethe—aférrate a ella”; y yo la buscaba en los sueños, porque en el día no la hallaba. Sabía que habían existido y existirían siempre hombres excelentes a quienes dirigirles una buena palabra, decirla y dejarla escrita sobre el papel. Esa era la comunión con los santos que entonces profesaba.

Era importante la escritura; con los labios no es suficiente la palabra, siempre hay alguien que oye algo completamente distinto a lo que dices, aunque tal vez eso también sirva. Ambas cosas las pensaba antes. Después supe que las grandes verdades que uno busca se escriben en el cielo, con letras de oro, que es como se escribe en el cielo. Ese misterio lo había aprendido y era mi tesoro.

Elige un norte para tu afán, me había dicho una vez el hombre en manto blanco. A los muertos les decía amigos ocultos a sus amigos por las nuevas colinas, y los llamaba por su nombre y los levantaba de abajo de aquellos sellos ya borrados donde yacían tendidos. Todo eso se me confundía con Goethe y con Fichte y con Schleiermacher. Pero buscaba seres que se parecieran a mí en ese sentido. La profesión más deseada, mi única ambición era anticiparme, era encontrar el ideal de la comunidad con las personas animadas de los mismos sentimientos. Buscaba espíritus en los que la oscuridad era vencida por la luz y la claridad serena se había impuesto sobre la confusión. La divinidad que ansiaba alcanzar es la que actúa en lo vivo no en lo muerto, en lo que transforma y deviene, no en lo que ya ha sido y ahora es una piedra.

Porque al mundo lo encontraba viejo, y marcada por mi tiempo como estaba, la tradición y lo antiguo no los consideraba clásico por viejo sino por su vigor. La fe tenía que ser una revelación eterna.

Ahora, febrero sepulta mi paisaje, pero todo respira nuevamente, el mantel volverá a ser blanco. La constancia es más fuerte que el destino. Me dio seguridad aquel tablero, y un signo resumió lo que seguía: la tierra se pudrió pero no se murió, dijo con voz nerviosa el adivino.

En una sala de hospital empezó la historia. Puede ser cáncer, y yo dije, es cáncer, porque las palabras eternas, duras, únicas, cuando se pronuncian ya van siendo, también lo había aprendido con Goethe, quien al contemplar unas caracolas en una playa de Sicilia exclamó: “so wahr, so seiend”, “tan verdadero, tan siendo”. Así son las palabras como cáncer, si la dices ya es. El médico mexicano, en ese pueblo del volcán a donde había ido a vivir con el poeta, para escribir libros por encargo, me dió la noticia. Me viró boca abajo en una camilla, “baje las manos y levante los gluteos”, y al poeta, le dijo, “usted me tendrá que ayudar”, y mirando aquellas nalgas, que en alguno de sus poemas, ya clásicos, él había calificado, como cola de pez, y unas manos que eran alas y unas piernas y un cuello como cisne lento en el estanque y la cintura de mujer pero más fina y pronunciada y unos dientes de conchas y los labios abriéndose en un rictus amargo, como el que prueba sal, los ojos, grandes de pez y pájaro, se abrían como el mundo en su día inicial, pero ya aquellos versos no podían seguir resonando, porque aquello que pasó en la camilla, no era una lluvia lenta, cayendo dulcemente desde el cielo del alma, como una melodía, aquello era el acto de dolor más grande que habríamos de experimentar los dos juntos, un corte con tijera del tumor, y “abra el frasco”, que el poeta aguantaba temblando entre sus manos. “Lleven al laboratorio esa muestra para una biopsia”. El pomo con el pedazo mío estuvo algunos meses por ahí guardado y un día lo boté, de todos modos la palabra ya estaba pronunciada.

Las palabras son mis amuletos, creía en el pensamiento, en la cabeza, en los ritos que las religiones le hacían a la cabeza. El bautizo, agua en la cabeza sobre la pira, y ya está la criatura bendecida. Y los yorubas, sangre caliente de animal en la cabeza, sin pira, sobre el santo, que es una piedra, no es cualquier piedra, sino la que se convirtió ya en santo, y el animal sin cabeza ahí presente, sufriendo, pataleando sin cabeza un buen rato, eso se llama rogarse la cabeza.

Yo entonces explicaba el asunto africano como mímesis, y decía que la única y verdadera rogación de la cabeza era la que le hacía la madre al hijo al nacer, porque cuando iba a salir le dejaba caer unas goticas de sangre de su sexo, ahí, en la cabecita, y por eso los niños nacen con la cabecita embarrada, es decir, rogada; lo demás es una repetición muy cruel, porque hay que ver el dolor que siente un animal sin cabeza, para aquellos que creen que el dolor es solamente racional.

Entonces me volqué a buscar sanaciones, diversas, todas, de donde vinieran, pero si eran con palabras mejor, si eran con la cabeza mejor, y en ese pueblo del volcán junto al poeta, empecé a recordar las palabras más viejas de mi vida: rosario, lechón, fermin, cabañas, pide perdón, se dice gracias, gaseosa, dios, plátano macho, vaca, historia, novio, nube, piedad, buñuelo, prohibido, tristeza, hija mía, negro y blanco, francisco, abedul, ceniza, libélula, camino real, purita izquierdo, la primera maestra, escoba, espada, menta, leyenda, cuchillo, lengua, carne, golondrina, desierto, desnudez, abanico, columpio, piano, tamargo, leche, leche, leche, y algunas se quedaban goteando; busqué palabras en la tierra, en la mesa, en la escuela, en la cama, en la noche, en el mar, en el potrero, en el amor, en la poesía, y estas últimas eran las más viejas. Sabía que podía sanarme con palabras, y por eso no estaba triste con el pomito que guardaba la sentencia. Era valiente, porque todavía era feliz.

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Saturday, November 19, 2011

Oikos

 
 
 
Sección Oikos, con fotos de Juan Carlos Agüero. Dedicada a mostrar la
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Gaspar, El Lugareño. Las fotos de Juan Carlos en el website Anhinga Wildlife

Friday, November 18, 2011

(Miami Book Fair International) Manny López presentará poemario de Elena Tamargo

Foto/Elsa Roberto
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"This past weekend I was contacted by the Miami Book Fair International, where she was going to be presenting a book with other poets. They asked if I wanted to participate by reading her poetry since it was impossible for her to be there. I agreed, because she had called me days before in the middle of the night, agitated, saying I needed to cover for her at the Fair Presentation. I agreed because it is an honor to read her work. But most important I agreed because her voice needs to carry on.

She knows I am going to be reading on Sunday. I have told her. She cannot talk, but she hears me… when I read to her Hölderlin's Hymns, or when I consult with her on the poems I am going to be reading Sunday (4. 00 p.m., Room 6100), or when I tell her that everything will be alright". (read full text at Manny Lopez's blog)


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Sismo perceptible en Santiago de Cuba

Santiago de Cuba, nov 18.- A las 8:18 p.m. de ayer 17 de noviembre, la Red de Estaciones del Servicio Sismológico Nacional cubano registró un sismo perceptible, localizado en las coordenadas 19.68 Latitud Norte y los 75.49 Longitud Oeste a 21.3 km al Sur de Playa Cazonal, con una profundidad de 11.0 km y una magnitud de 2.8 en la escala Richter.

Al producirse el sismo se registró perceptibilidad en la Gran Piedra y el reparto Terraza de la ciudad de Santiago de Cuba y no se reportaron daños. (Periódico Sierra Maestra-Santiago de Cuba)

Aunque estés lejos (un filme de Juan Carlos Tabío)



Aunque estés lejos
LM. Ficc. 2003.

Ficha Técnica

Guión: Arturo Arango y Juan Carlos Tabío
Dirección: Juan Carlos Tabío
Dirección de Fotografía: Hans Burmann
Música Original: Nicolás Reynoso

INTÉRPRETES
Mirta Ibarra, Antonio Valero, Bárbaro Marín, Susana Pérez, Mijail Mulkay, Laura Ramos

Sinopsis

Alberto, actor nacionalizado como español pero nacido en La Habana; Mercedes, productora de cine; y Pedro, guionista, ambos cubanos, están buscando el argumento para una película. Pedro y Mercedes son amantes y saben que estas propuestas de guión pueden cambiarles la vida. Con elementos que va descubriendo de la vida de Alberto y Mercedes, Pedro propone una historia que logra entusiasmar a los otros dos. En un juego de cine dentro del cine y de historias cruzadas, los personajes y hechos de este argumento devienen "realidad" para sorpresa de todos.

más información en el website Cubacine

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de La Habana de hoy

 
 
 
Fotos/AP y Reuters

(USA) The Religious Profiles of the 2012 Presidential Candidates

read full report at Pew Research Center

Thursday, November 17, 2011

(Nicaragua) Obispos estan convencidos de que los resultados de las elecciones no reflejan la voluntad popular

"El Consejo Supremo Electoral no ha sido capaz de «ejercer sus funciones con responsabilidad y honestidad, actuando con tal transparencia en el escrutinio de los votos que no permitiera ni la más mínima duda acerca del respeto a la voluntad popular en estas elecciones» (Mensaje de la CEN, 7.10.11, n. 13). Esto ha producido lógicamente un fuerte descontento en gran parte de nuestro pueblo en relación con los resultados oficiales, los cuales no ofrecen garantía de reflejar con fidelidad la voluntad popular. De este modo la legitimidad del proceso electoral y el respeto a la voluntad del pueblo han quedado totalmente en entredicho. Como creyentes poseemos la firme convicción de que cualquier acción deshonesta que atenta contra la soberanía del pueblo, no es un simple hecho éticamente negativo, sino algo reprobable a los ojos de Dios, quien espera que las autoridades civiles sean las primeras en «conocer el derecho» (Miqueas 3,1), es decir, las primeras en respetar y hacer cumplir las exigencias de la justicia." (leer el texto completo del Comunicado de los obispos nicaraguenses)

Coro de Camagüey celebra su 50 cumpleaños

(Miami) Falleció en el día de hoy el escritor cubano José Miguel González-Llorente

 Foto: Wenceslao Cruz Blanco (tomada de Misceláneas de Cuba)
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El escritor cubano José Miguel González-Llorente (La Habana 1939 - Miami 2011). Se exilió en Venezuela en 1961. Ubicó su residencia en Miami desde 1991. Sus textos comenzaron a ser publicados en 2002 por Ediciones Universal. Entre sus títulos se encuentran las novelas La Odisea del Obalunko (2002), Tierra elegida (2003), Confesión del Comandante y otras historias, la compilación de cuentos Reloj de sangre y otros relatos. Además, publicó el volumen: Voces Tras Las Rejas: Testimonios del Presidio Politico actual en Cuba.

El velorio está previsto a celebrarse mañana viernes 18 de noviembre, en la Funeraria Caballero Rivero, ubicada en 3344 South West 8 Street, Miami, FL 33135.

(Rusia) La Iglesia ortodoxa ha canonizado a más de 1.500 mártires víctimas del comunismo

(Zenit) RUSIA, jueves 17 de noviembre de 2011 (ZENIT.org).- “Los más de mil quinientos nuevos mártires y confesores elevados a los altares de la Iglesia rusa constituyen sólo una pequeña parte de la multitud de santos ortodoxos que han conseguido el triunfo histórico espiritual de la Iglesia en medio de las persecuciones comunistas sin precedentes por crueldad y sacrilegio”. (sigue)

Los zapaticos me aprietan (un cortometraje de Humberto Padrón)



  

Los zapaticos me aprietan (Doc. 6.40´)
Año: 1999
Realizador: Humberto Padrón

Premios:

Premio de Dirección en no Ficción en Festival IMAGO, 1999.
Gran Premio de Dirección en Festival IMAGO, 1999.
Gran Premio Atenas en Encuentro Nacional de Cine clubs Yumurí, 2000.
Gran Premio Documental en Festival Cine Plaza, 1999.
Mención a la Dirección en Festival Cine Plaza, 1999.
Mención a la banda sonora en Festival Cine Plaza, 1999.
Premio Vitral a la mejor Experimentación en el 13 Encuentro Nacional de Video, 2000.
Primer Premio de Ficción en Encuentro Nacional de Cine clubs Yumurí, 2000.

más información en el website de Cubacine

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(Miami) Herman Cain cumple con el cafecito del Versailles

 
 
Fotos/Reuters
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Wednesday, November 16, 2011

(Camagüey-Iglesia Católica) Responsable de Pastoral Penitenciaria se pronuncia a favor de la libertad de los espías cubanos prisioneros en los EUA


El pasado lunes un grupo de  líderes de diversas denominaciones cristianas de Camagüey se reunió en la sede de esa provincia del llamado Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP), con el objetivo de apoyar la campaña a favor de los espías de la Red Avispa que aun se encuetran prisioneros en los EUA: Antonio Guerrero, Ramón Labañino, Fernando González, Gerardo Hernández y René González quien ha sido excarcelado pero debe cumplimentar un tiempo de libertad restringida. 

Entre los líderes religiosos que asistieron a la reunión se encontraba Mons. Francisco García, sacerdote católico y responsable de la Pastoral Penitenciaria en la arquidiócesis de Camagüey, quien calificó las sentencias aplicadas a los los espías cubanos de injustas y carentes de sensibilidad humana, "donde está el corazón del hombre, donde está la justicia de los hombres?", cuestionó al referirse a las condenas.

Gaspar, El Lugareño

La Habana celebra sus 492 años de fundada

 
 
 
Fotos/Getty Images
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(Habana Radio) Como cada año en vísperas del aniversario de la fundación de la otrora villa de San Cristóbal de La Habana, esta ciudad patrimonial reedita una de sus más arraigadas tradiciones: la de celebrar la fecha con las tres vueltas mágicas a la ceiba que recuerda a aquella bajo la cual se efectuó la primera Misa y Cabildo hace 492 noviembres.(sigue)

(Miami) Presentan el proyecto "Las Horas" en Delio Photo Studio

Colección Strumento y Delio Photo Studio, presentan el proyecto Las horas, en el que participan los poetas Manuel Santayana, Carlos Pintado, Noemí Luis y Redel Frómeta, y los fotógrafos: Delio Regueral, Germán Guerra, Osmany Ricardo Ávila, Carlos Rostgaard Pititi y Ena LaPitu Columbié.

Basado en un Libro de Eugenio Florit, que a su vez fue motivado por el último poema de Julián del Casal.

Delio Photo Studio
Viernes 18 de noviembre
a las 7. 00 pm
2399 Coral Way, Miami
(305) 856 5632

(Miami) "Noches de Poesía" invita a un encuentro con Vicente Echerri

Teatro Akuara y Project Zu los invita a Noches de Poesía con el escritor Vicente Echerri, quien en ocasión de los 25 años de la publicación de su primer poemario Luz en la piedra, leerá una selección de sus poemas.


Jueves, 17 de Noviembre, 8:00 pm

Teatro Akuara
4599 SW 75 Ave.
Miami FL 33155

Para más información
786-443-5872



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Luz en la piedra fue escrito enteramente en Cuba, el manuscrito fue confiscado cuando el autor se disponía a salir del país en el año 1979. Echerri lo reprodujo de memoria a su llegada a España y en 1986 fue publicado por Editorial Oriens. Habrían de pasar más de dos décadas antes que el autor volviera a publicar otro poemario. En 1981 Echerri fue galardonado con el premio "José María Lacalle", antes otorgado a Luis Rosales y José Ángel Valente entre otros.

Tuesday, November 15, 2011

Oración por el centenario de la diócesis de Camagüey (1912-2012)

Foto/ Blog Gaspar El Lugareño (by Reynier de la Rosa)
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Dios Padre Bueno, que creaste a los camagüeyanos a imagen y semejanza tuya por amor y para amar, muéstrate como lo que eres, Papito misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia y logra que tus hijos lleven a feliz término lo que quisiste cuando en tu providencia amorosa determinaste instituir la diócesis de Camagüey y así podamos vivir aquí felices, dichosos y bienaventurados mientras nos encaminamos hacia la plenitud de tu paz en tu casa del cielo. Perdona nuestros pecados, negligencias y omisiones que han retardado la felicidad de tu reino en esta tierra bendita.

Señor Jesucristo, gracias por enviar a tu querida diócesis de Camagüey obispos, sacerdotes, diáconos, hermanos, monjas, misioneros, catequistas y servidores caritativos. Cumple ahora tu promesa de estar junto a tu santa iglesia para continuar la evangelización y multiplicar los frutos maravillosos de estos cien años.

Señor Espíritu Santo, inspira a muchos jóvenes decir sí al seguimiento de Cristo en el sacerdocio y la vida religiosa. No dejes a nuestros hijos y nietos sin la gracia de tus siete sacramentos.

Santa María, Madre de la luz y la caridad, mira a esta diócesis de 100 años, protégela, ampárala y ruega para que la luz de Cristo llegue a todas las ciudades, pueblos y bateyes y la caridad entre hermanos sea nuestro distintivo y nos haga cada vez más legendarios. Regálanos esta bendición en la celebración jubilosa de estos cien años y en la gran fiesta de los 400 años de tu hallazgo y presencia entre nosotros.

San Antonio María Claret, Beatos José Olallo Valdés, José López Piteira, Ciriaco María Sancha, José María Celaya Badiola, Dionisio Ullivarri, José Calasanz, Eusebio del niño Jesús y Juan Pablo II, que bendijeron con su presencia santa la Iglesia y el pueblo camagüeyano, rueguen por nosotros para que, imitándolos, hagamos de esta tierra la más hermosa por la fe, la esperanza y la caridad hasta que nos encontremos con ustedes y nuestros difuntos en las fiestas de la eterna luz donde viven con El Padre, El Hijo, El Espíritu Santo y la Virgen de la Caridad. Amén.

Miami celebra el 50 aniversario de la "Operación Pedro Pan"

Operation Pedro Pan Group marks 50th anniversary
Communications Department - Archdiocese of Miami
Press Release

Members of Operation Pedro Pan Group will mark the 50th anniversary of the airlift that brought 14,000 unaccompanied minors from Cuba to the U.S. with a Mass of thanksgiving on Sunday, Nov. 20, at 3 p.m. at Immaculata-La Salle High School in Miami.
 
The Mass will be celebrated by Archbishop Thomas Wenski and will be followed by the dedication of the original La Salle building in honor of Msgr. Bryan Walsh, the Catholic priest whom the Pedro Pans consider their “foster father.” The building will be renamed the Msgr. Bryan O. Walsh Humanities Pavillion.
 
The Mass and rededication ceremony will come at the conclusion of three days of Pedro Pan-related activities, Nov. 18-20. On Friday, Nov. 18, Archbishop Wenski will kick off a day-long conference on “Pedro Pan: A 50-Year Perspective,” with a reflection on the legacy of Msgr. Walsh. Other speakers that day include:
  • Carlos Eire, T. Lawrason Riggs Professor of History and Religious Studies at Yale University and author of "Waiting for Snow in Havana";
  • Jaime Suchlicki, director of the Institute for Cuba and Cuban American Studies at the University of Miami;
  • Juan Clark, emeritus professor of sociology at Miami Dade College;
  • Victor Andres Triay, professor of history at Middlesex Community College;
  • Dermot O'Brien, nephew of Msgr. Walsh;
  • Chris Baker, son of James Baker, the headmaster of Ruston Academy in Havana, whose search for exit visas for 200 of his students helped launch Pedro Pan;
  • Armando Valladares, former Cuban political prisoner and U.S. ambassador to the United Nations Commission on Human Rights; and
  • María De la Milera, Eloy Cepero and Marcos Kerbel, who will reflect on their Pedro Pan experiences from the Catholic, Protestant and Jewish perspectives, respectively.
The conference will be held at the Miami Beach Resort and Spa from 8:30 a.m. to 3:30 p.m. Cost is $50 and includes breakfast and lunch.

The Pedro Pans also will gather Saturday evening for their annual Thanksgiving gala and dinner dance. Click here for more information.
 
A reception will follow the Sunday Mass and building rededication. Immaculata-La Salle High School is located at 3601 S. Miami Ave., on the edge of Biscayne Bay and next door to the National Shrine of Our Lady of Charity.
 
For more information or to register for these events, contact members@pedropan.org.

Espacio Laical: "el pueblo siente que no ocurre algo grande" (un editorial con varias lecturas)

Foto/Reuters
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"Desde hace años la sociedad cubana demanda grandes cambios que puedan hacer más prospera y equilibrada la vida nacional. En ese sentido, el país ha esperado mucho de las autoridades, con bastante generosidad. No obstante -aunque se han logrado cambios importantes, como la entrega de tierra y el establecimiento del cuentapropismo, así como las recientes reformas relacionadas con el traspaso de propiedad de los automóviles y las viviendas- el pueblo siente que no ocurre algo grande, capaz de renovar la vida y desterrar la desesperanza". (leer texto completo en pdf)

Saturday, November 12, 2011

Carlos Pintado publica antología de sus poemas en Argentina

Ediciones "Ruinas Circulares" en Buenos Aires, Argentina, ha publicado el más reciente libro de Carlos Pintado: " EL UNICORNIO y otros poemas" (Antología Personal).

REGRESOS

Deambulo por tu sueño y soy
tu propio sueño dormido.
Bestias de la noche, venid todas a mí.
Ángeles hermosos, bebed mi sangre.
Yo he sido breve
al cruzar por los espejos,
breve como un golpe de sol
sobre las aguas muertas.
Yo he sido breve.
Largo es el camino
y mis pasos breves.

¿Qué amor me habrá salvado?
¿Qué labio injurió al viento
como si mi nombre fuera
el susurro levísimo de la mies en los campos?

¿Soy yo el que regresa?
¿Soy yo?
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Enrique Solinas, poeta y crítico argentino escribe sobre el libro:

"La poesía de Carlos Pintado (Cuba, 1974) expresa en forma clásica una visión renovada del mundo y de la vida. Mundo interior que –una vez develado– dispersa su fuego para mostrar la soledad del artista, la incomunicación, la belleza de la muerte.

La vida es movimiento y ésta se comprende desde un sentir neorromántico donde la noche (su pasión, su dolor) es el espacio elegido para que lo imposible suceda en un instante. Noche de la que es imposible huir, noche de la que no se puede prescindir.

Entre Byron y Borges, entre la emoción y el pensamiento, he aquí el verdadero unicornio: animal fantástico, único en su tipo, capaz de sobrevivir a todas las realidades, espejo del yo poético, símbolo de la poesía"

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Gaspar, El Lugareño Headline Animator

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