Homilía del P. Camilo de la Paz en la misa de exequias y reinhumación de los restos de Mons. Pedro Claro Meurice Estíu

Fotos/Facebook del 

Arzobispado de Santiago de Cuba. 

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Transcripción de la homilía del P. Camilo de la Paz Salmón Beatón, párroco de Santa Lucía. SBMI Catedral de Santiago de Cuba, 12 de julio de 2023.

Queridos hermanas y hermanos,

En esta tarde preciosa y calurosa de nuestra Arquidiócesis de Santiago de Cuba, iniciamos la predicación de la misa de reinhumación y de exequias de nuestro queridísimo pastor, Mons. Pedro Claro Meurice Estíu, recordando aquello que él mismo nos dijo en el arzobispado en el mes de febrero del año 2007, a las puertas ya de su retiro. ¿Recuerdan ustedes lo que mandó a preguntarle Juan el Bautista en la cárcel a Jesús? ¿Eres tú el que ha de venir? Díganle a él, que los ciegos ven, los cojos andan, se predica el evangelio y a los presos se les da la libertad. Si nosotros somos capaces, decía Pedro, de contestar esto en este tiempo presente, nosotros somos iglesia.

Ése es el espíritu de Mons. Pedro, y por eso damos gracias hoy, Monseñor por tu presencia a la luz del cirio pascual. Porque esa iglesia que recibiste por orden de Jesucristo y de la mano de Mons. Enrique Pérez Serantes. Esa iglesia que sostuviste, como muy bien nos recordaba nuestro Arzobispo por 39 años, dando testimonio de Cristo y de su misterio pascual; esa iglesia que tú entregaste humildemente al actual Arzobispo. Esa iglesia, esa iglesia Monseñor está viva. Esa iglesia tiene muchas comunidades, esa iglesia atiende a muchos y muchos pobres y presos; esa iglesia tiene el valor de hablar de la libertad, esa iglesia en las manos de quién la dejaste es una iglesia fiel, es una iglesia iluminada por ese cirio, es una iglesia unida, es una iglesia toda, completa, presente en este clero cubano joven y adulto, y en ustedes.

Hoy todos al acercarnos a la Catedral, con aquel sonido precioso del Ángelus a Nuestra Señora que marca las seis de la tarde, después de escuchar tu voz, siempre, cada uno, y los mayores que aquí contemplo tienen muchas experiencias de ti. Muchas experiencias preciosas y agradables de tu persona como pastor. Yo solamente tengo una sola experiencia con la persona de Mons. Meurice, y con esa experiencia, a la luz de la palabra de Dios, damos inicio a la predicación.

Era una misa de Santa Teresa de Calcuta en mi parroquia. Recuerdo la predicación de Mons. Pedro. Decía, en un aeropuerto de Estados Unidos nos encontramos, y yo pensé que la Madre Teresa no me iba a reconocer, la Madre Teresa se acercó a mí, con paso muy apurado porque ella me vio primero y me dijo, tú eres Pedro, el Arzobispo de Santiago de Cuba.

A la altura de los quinientos años, este V centenario de la fundación de nuestra iglesia en Cuba, ese tipo de Mitra Primada tiene gran peso. Mitra Primada, Báculo Primado, Catedral Primada, desde el 22 de octubre de 1523, día además en que hoy la Iglesia Universal celebra la fiesta de SS el papa San Juan Pablo II, al cual Mons. Pedro le presentó como dijo él aquel día en la plaza de la revolución, el alma indomable del cubano.

Cuando yo escucho en mi memoria ese encuentro con la Madre Teresa, me recuerdo de aquello que decía San Antonio María Claret a la luz de la obra de Mons. Pedro, esta es una diócesis para hombres probados en el Espíritu, porque esta diócesis está llena de malezas y espinas. Y Pedro supo defender, muy bien, su diócesis, y es además la vigencia de su pensamiento y su obra en cada uno de nosotros, como persona y como comunidad.

Hermanos, hoy la primera lectura nos habla primeramente de una situación de pecado en ese libro del Génesis. Fíjense que el hambre de estos hijos de Israel, nace por la iniciativa de entregar a José. De entregar a José a la muerte. Y los Padres de la Iglesia, los representantes de la Patrística como San Agustín, San Juan Crisóstomo, han visto en la figura de José la persona de Cristo. Esa persona de Cristo que, al ofrecerse y entregarse a la muerte, todos sus discípulos se dispersan. Esa figura de Cristo que aun en la cruz, y nosotros negándolo, tenemos una fortísima hambre de Él. Lo cual me hace pensar en lo que alguien me dijo, si vas a predicar sobre Mons. Pedro Meurice, como primer punto después que hables de su sentido de Iglesia, es hablarle al pueblo de su vivencia de Dios como el Absoluto. Santo Tomás de Aquino es el que nos enseña, y San Alberto Magno, textos que Mons. Meurice los sabía de memoria, que Dios es nuestro único Absoluto, no hay más. No hay en lo absoluto ningún acto puro del ser, que no tenga a Jesucristo; no hay persona que ocupe en nuestro corazón el lugar de Dios, porque el Señor es el Creador, el Señor es nuestro Redentor. Qué bien lo entendió San Juan de la Cruz cuando decía, que las almas que no poseen el amor de Dios, son amas sedientas, hambrientas, destruidas.

Hoy nuestro Pastor, Mons. Pedro lo presentamos en el altar como un alma de luz, un alma que ha sido transformada en Dios, un alma que por su obrar y su caridad participa de Cristo en el Reino de los cielos. Hermanos, para vivir el amor de Dios con la magnitud que lo vivió Mons. Pedro, hay que tener una responsabilidad muy grande, como decía San Pablo en su texto epistolar, de no negar a Cristo en el mundo. Es una tentación grande, y se lo quiero transmitir a ustedes, y con mucho amor y respeto a nuestros hermanos sacerdotes. Mons. Pedro siempre dio testimonio fiel de Cristo, pero de Cristo llagado, el mundo que le tocó vivir. Mons. Pedro no tenía complejos de decir la verdad, Mons. Pedro estaba comprometido con la verdad de Jesucristo. Mons. Pedro no tenía respeto humano, de públicamente frente a los poderes de este mundo, decir, Cristo es mi único Rey.

Por eso hoy, con la oración de la Iglesia, nosotros entregamos el alma de Pedro; y el Señor en su misericordia dirá, ven, ven a disfrutar que tú has sido mi siervo fiel y solícito. Y eso lo resumen sus ansias de contemplar a Cristo en su lema episcopal: ¡Ven Señor Jesús!

Quiero hablarles en la lectura del evangelio, de lo que todo el mundo me ha señalado amorosamente de Mons. Pedro Meurice, y así comencé la predicación porque somos iglesia. Somos una iglesia, somos la iglesia. El amor ferviente de Mons. Pedro a esta iglesia cubana, siempre obediente a la iglesia universal de sus tiempos bajo el pontificado de SS el papa san Juan Pablo II. Hoy contemplamos a Cristo nombrando apóstoles, y el primer nombre de la lista, Simón, Pedro, hoy se nos habla que la iglesia se sustenta de la sucesión apostólica. Hoy se nos habla de que Pedro llega a su sede episcopal, porque es la voluntad de Dios; como hemos escuchado en la lectura del evangelio, que quiere prolongar por amor, la presencia de su Hijo en los apóstoles, que hoy son los obispos.

Quiero hablarles ahora desde lo más profundo de mi corazón, porque este es el punto que verdaderamente cobra en mí, importancia. Y vamos a analizarlo. Cuando se me comunicó que debía de predicar, yo el más joven, el enano, el pequeño, sobre un gigante, inmediatamente se me ocurrió tratar de comunicarme con sus hermanas. Y su hermana Clara amorosamente me dijo, yo no te diré quién fue Pedro en la iglesia, ni para la iglesia, pregúntaselo a la Virgen de la Caridad que él era su hijo amado, y Ella era su Madre querida, y no te olvides que el discurso a San Juan Pablo II, termina, el último párrafo expresando, tu Rostro será nuestro escudo, nuestro amparo tus Gracias serán.

Mons. Pedro Meurice con ese amor inefable a la Virgen de la Caridad, comienza el Seminario en el año 1944 bajo el episcopado de Mons. Fray Valentín Zubizarreta y Unamunzaga. Era un niño. Mons. Meurice perdió a su padre muy niño, y su madre Narcisa Estíu educó, a él y a todos sus hermanos, bajo los principios radicales del evangelio. Con ese carácter que todos veíamos, con esa personalidad, y con esa impronta que escondía un gran corazón, capaz de decirle a cada pobre cuando ayudaba, prefiero pasar por tonto antes que faltar a la caridad.

Esa personalidad, y esa espiritualidad fue recibida con los brazos abiertos, de Mons. Enrique Pérez Serantes. No se puede entender a Mons. Meurice, si no leemos las cartas pastorales de Mons. Enrique Pérez Serantes, no podemos tampoco entender nuestra historia, ni como pueblo ni como iglesia. Si leemos esas cartas, que fueron vientre que gestó a esa persona que conocemos y de la cual estamos hablando, vamos a crecer en amor y en compromiso con nuestro pueblo, como fue Mons. Meurice. La iglesia y Dios, por ejemplo, ¿Roma o Moscú?, etc. En ese ambiente Mons. Meurice se forjó como sacerdote. Y en ese ambiente estudió tanto en el Seminario de San Basilio, como en la Universidad de Santo Domingo; estudió en Vitoria, España, Humanidades y Espiritualidad, y finalmente a la altura de ya casi acabando la década de los 50, estudió Derecho Canónico con excelentísimas notas, en la Universidad Gregoriana de Roma.

Ahora les contaré las circunstancias en las cuales fue nombrado Obispo. Dice un autor llamado Ignacio Uría, biógrafo de Mons. Enrique Pérez Serantes, que después de un largo viaje a Europa de ambos, llegan a Santiago de Cuba, y al pasar los días Mons. Pérez Serantes, que a él lo llamaba siervo fiel, prudente y sabio cirineo, le dijo en su oficina con aquel carácter, con aquel tamaño de Mons. Pérez Serantes, arrodíllese ahí. Y él inmediatamente se arrodilló y le dijo, irás a la Nunciatura, a La Habana, y dirás que sí a todo lo que te digan. Y él pensó, me mandarán a terminar estudios, y solamente expresó, deme su bendición.

Arrancó para La Habana alternándose con el chofer, porque era un excelentísimo chofer, y cuando llegó al otro día a las tres de la tarde, nada más y nada menos estaba el Nuncio, todo un personaje, César Zacchi. Cuando lo recibió le dijo, en la terna has sido nombrado Obispo, y él dijo, no, yo no puedo. Y Mons. Zacchi le contestó, mira si yo que no soy cubano, que hubiese podido desarrollar una carrera diplomática excelente en Roma, estoy aquí por voluntad del Santo Padre, que parezco más jefe de negocios que un Nuncio Apostólico, le he dicho que sí al Papa por amor a Dios, a la iglesia y a este pueblo, cómo tú, siendo cubano, no vas a aceptar la propuesta de la cruz que te llevará a amar a este pueblo, a esta iglesia y a Dios. Y Mons. Meurice dijo que sí.

Inmediatamente regresó para Santiago de Cuba. Cuando llegó, en aquella sala, le dijo a Mons. Enrique Pérez Serantes, Sí. Mons. Enrique Pérez Serantes gritó a su secretaria Olga Ros, Olga ya tenemos Obispo Auxiliar para Santiago.

La consagración episcopal fue el 30 de agosto, y dicen los que estuvieron presentes, que el Cobre, estaba repleto de gente, rebosaba de gente, y que apenas Mons. Meurice pudo agradecer dirigiéndose a su madre, porque el llanto no lo dejaba hablar. Dicen que aquello fue una Consagración Episcopal.

Ahora concluyo con lo siguiente. Dando gracias a Dios por el misterio pascual de Cristo en nuestras vidas. Esta misa la ofrecemos, como muy bien se ha explicado en el guion, por eterno descanso de Mons. Pedro, pero a la luz de ese cirio pascual, lo hacemos con el Espíritu de la Vigilia Pascual del Sábado Santo, para rescatar al esclavo, has entregado al Hijo. Creemos en la vida eterna, pidamos por su eterno descanso, y pidamos también por todos nosotros los sacerdotes más jóvenes, para que siempre seamos perseverantes y tengamos la vida y obra de Mons. Meurice vigentes, actuales en nuestra vida. Porque Mons. Meurice es un don, ha sido un don, y lo es para nuestra Iglesia y nuestra Patria, lo es.

Y concluyo con esta frase. Dice Pilar, nunca en mi vida he visto a un cura que toque, que sostenga con más unción y respeto al Cuerpo de Cristo, el Cáliz con el vino que ya no es vino, es sangre; no hay hombre que lo haya tocado con más unción que mi hermano Pedro. Que así sea.

Texto tomado del Facebook del  Arzobispado de Santiago de Cuba.

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Ver en el blog

Misa de Exequias y Reinhumación de Mons. Pedro Meurice. (Catedral de Santiago de Cuba. Julio 12, 2023)

"Lo más dulce del mundo, los bombones Schrafft y tú". (Bohemia. Julio 1922)

 

Molina y Olivera. Dos patriotas camagüeyanos olvidados (por Angel E. Rosende)

Al pasar por Camagüey el Viejo Gómez, en su marcha hacia Occidente, tratando de organizar el gigantesco plan de la Invasión, paseando así triunfante de un extremo a otro la bandera de la patria, se incorporaron estos dos paisanos nuestros, que desde los comienzos de la guerra se habían levantado en armas con el ínclito Marqués Salvador Cisneros.

Ellos fueron de esa clase de hombres que no dudaron un momento que el deber estaba en la manigua y que en ella era donde sería posible incubar la Patria Libre, ahogando para siempre a la "Siempre Fiel Isla de Cuba".

Estos dos valerosos, luchadores formaron parte de la Escolta y más tarde del Estado Mayor del General en Jefe como Ayudantes, obteniendo Molina, además, posteriormente, el honroso cargo de Jefe de Escolta; en un punto o en otro, todos, teniendo la gloriosa honra de pertenecer al Cuartel General del General en Jefe del E. L. de Cuba.

Supieron ellos desde los comienzos de la campaña cumplir largamente todos sus deberes, desempeñando misiones delicadas, sufriendo privaciones y heridas, pues nada les arredraba y todo lo exponían por el éxito de la gloria y noble campaña libertadora.

En la paz no se han entibiado sus entusiasmos y siempre han sabido continuar dignamente manteniendo con pureza los ideales que les lanzaran a la manigua; siempre al lado del Gobierno, legalmente constituido, han contribuido a la estabilidad de la República en todo tiempo, contando ésta con dos modelos de ciudadanos cívicos, cabezas de familias, cuyos hogares son templos de virtud, y excelentes camaradas, así son estos dos gloriosos Veteranos de la Independencia.

Olivera fué, en múltiples ocasiones, nuestro compañero de exploraciones en momentos de serios peligros para el Cuartel General; para llenar tal cometido aprovechamos todos los recursos que la naturaleza pródiga nos brindaba, pero lo esencial era que sin dejarnos ver'del enemigo, sin disparar un solo tiro, que pudiera ser motivo de inconveniente alarma, obtener ios datos necesarios que el Cuartel General demandaba.

Tales cosas eran de necesidad, era uno de los más excelentes medios de que disponía el Viejo Gómez para poder burlar a las considerables fuerzas que constantemente le perseguían, con muy buen juicio el enemigo sabía que allí estaba el corazón de la revolución.

Algunas veces nos tropezamos con el soldado sin esperarlo. Recordamos que una mañana nos encontramos con una pareja en una estrecha vereda que conduce del Blanquizal al Laurel, y tal fué la sorpresa que tanto ellos como nosotros retrocedimos y ambos con el arma preparada para la defensa, la cosa no pasó de ahí, pues parece que ellos al igual que nosotros iban cumpliendo alguna misión especial que habían de realizar, y por consiguiente no exponiendo nuestras vidas sino en último extremo.

De Molina, este buen amigo y jefe amigo que fuera bueno también de mi padre, en épocas juveniles, en épocas de parrandas, en épocas de  guateques, como se dice por nuestro terruño de Camagüey, donde las fiestas de junio, San Juan y San Pedro, se prestaban para estas diversiones típicas criollas... en la guerra se sintió como al lado de su viejo amigo y no olvidaremos jamás que nos honró con señaladas distinciones y confianza.

Sale para Camagüey el coronel A. S. Agramonte, con parte del Regimiento de Caballería "Expedicionario", nombrado como Jefe de la Brigada de la Trocha de Júcaro a Morón, el resto se fundió con la Escolta, que él era jefe y me nombra su ayudante.

Allí estuvimos hasta la terminación de la guerra; todo esto pasó del comienzo del 97 al mes de agosto del 98. Recordamos de tanta odisea, como la de la Expedición de Palo Alto, que trajo el general Emilio Núñez, de las cosas que pasaron con motivo de futuras operaciones y nuestras salidas del campamento en misiones como las de con Olivera y para resguardo del arma, parque, cañón y demás útiles llegados en esa expedición.

El curso del consejo de guerra al general Bermúdez y cuánto ese valiente soldado, a pesar de sus errores, pasamos durante su arresto, que pasó bajo la guardia consiguiente y entre el pabellón de Molina y el nuestro y la atención que repercutió mientras la ley fallaba el caso a que estaba sometido.

Bermúdez era simpático, expresivo, mucha pena nos causa la confirmación de su sentencia; hablamos mucho mientras ella seguía su curso. Recuerdo que nos dedicó su revólver, que no sabemos por qué causa luego no vino a nuestras manos, y ese hombre a nuestra opinión era listo, apasionado, de una mirada penetrante, impresionable, y nos expansionaba su habla, el cuento de sus proezas con Maceo y en medio de todo ello sus extraordinarias ojeras, no sabemos qué poder influyó en nosotros ese hombre que profundamente lamentamos su muerte, por todo esto expuesto y manera de ser tan llana, lisa y la manera de expresarse tan espontánea y agradablemente.

Bueno, compañeros, e. p. d. Bermúdez; la historia se encargará de hablar de él y nosotros lo recordamos con pena y con el respeto a la ley de nuestra República en Armas.

Así son los dos amigos y compañeros Olivera y Molina; Molina y Olivera a quienes con toda el alma y esas notas son dedicadas  a ellos, porque son de los pocos y buenos de la guerra, así, sencillamente expuesto, pero dignos de sus labores por la patria queremos aludir a estos comprovincianos tan grandes amigos, jefes que han sabido cumplir con Cuba y quizás no la patria sino los trepadores hayan contribuido con la maldad, la envidia y la conveniencia a tratarlos mal, como casi a todos los veteranos, siempre desde el 24 de febrero de 1895, en minoría exigua, pero esa minoría de vergüenza ha impuesto la libertad a tanto bribón... y ahora no puede imponer la ideología de la guerra porque siguen en minoría y los malos cubanos gozando de la lucha triunfal del Ejército Libertador.

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Texto incluido en el libro Con sombrero de yaguas, de Angel E. Rosende y de Zayas. La Habana, 1932. 

Gina León (Abril 19, 1937 - Julio 12, 2023)

 

Del carnaval camagüeyano. (Fotos/Bohemia. Julio 1970)

 

(Miami) Invitan a homenaje a Carlos Alberto Montaner

El Centro Cultural Hispano para las Artes de Miami, dirigido por el maestro Eriberto Jiménez; la Fundación APOGEO y su revista CARITATE, de conjunto con la Asociación de Cronistas de Espectáculos de Miami (ACEM), tienen el gusto de invitarle al Homenaje In Memoriam al periodista, escritor y novelista Carlos Alberto Montaner, recientemente fallecido en Madrid, España, con un panel integrado por Modesto Arocha, Félix Luis Viera y Baltasar Santiago Martín, pero abierto a todos los que quieran intervenir.

Miércoles, 19 de julio de 2023 a las 8 p.m.

 

Centro Cultural Hispano para las Artes de Miami.

111 SW 5th Ave, Miami, FL 33130

Misa de Exequias y Reinhumación de Mons. Pedro Meurice. (Catedral de Santiago de Cuba. Julio 12, 2023)

 

Fotos/ Carlos A. Amador

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Ver en el blog

Arzobispo de Camagüey: "Que Dios mire todo lo que [Mons. Meurice] hizo de bueno en favor de la patria, a pesar de la marginación de que fue objeto"

Raúl Castro envió mensaje de condolencias por el fallecimiento de Mons. Pedro Meurice

Fotos Misa y funerales de Mons. Pedro Meurice en Santiago de Cuba

(Fotos) Funerales de Mons. Meurice en Santiago de Cuba

Arzobispo de Camagüey en la Misa en Honor de Mons. Meurice

Card. Jaime Ortega anuncia que este domingo 31 de julio de 2011 será el funeral y sepelio de Mons. Meurice en Santiago de Cuba

Palabras del arzobispo de Miami en la misa de este lunes, 25 de julio de 2011, en honor a Mons. Meurice

Homilía de Mons. Agustín Román en honor de Mons. Meurice

Funerales de Mons. Pedro Meurice en Miami

Comunicado del Arzobispo de Santiago de Cuba por el fallecimiento de Mons. Pedro Meurice.

21 de julio de 2011. Descanse en Paz Mons. Pedro Meurice

(Enero 1998) Mons. Meurice sorprende a todos con su memorable discurso

Incendio en Radio Cadena Agramonte.

(update) Luego de aproximadamente tres horas (2 p.m. - 5. 20 p.m.), logran extinguir el incendio. 

Creo que la mayor pérdida, porque no es recuperable, es la destrucción que puedan haber sufrido los archivos. (JEM)

 

Fotos/Facebook de Radio Cadena Agramonte

"El Viejo y el Mar" se publicó por primera vez en español en Cuba. (por Carlos A. Peón-Casas)

Se trata a no dudarlo de una edición muy escasa y bien cotizada entre los coleccionistas y connoisseurs de la obra de Ernest Hemingway.

Muchos indagan por ella creyéndola poder hallar en formato de libro. Pocos empero saben que vio la luz en el de una revista de tirada y prestigio inconmensurables para la época: la siempre celebrada revista Bohemia, hoy día casi un incunable, rastreable a duras penas en el fondo de algunas hemerotecas que conservan el ejemplar bajo siete celosos candados, y para los interesados, sólo disponible, si acaso, en formato digital.

El suceso ocurrió en la edición del 15 de Marzo del año 1953. Fue el propio Hemingway quien patrocinó la idea, convocando a su buen amigo Lino Novas Calvo, figura de prestigio bien ganado en lides literarias y traductivas cubanas de su época, para acometer el empeño de verterla al español.

En las palabras liminares de aquella edición, se apuntaba en la voz editorial que:

Bohemia ofrece hoy a sus lectores una gran novela. Ya ésto es decir bastante. Una gran novela no es cosa de todos los días. Importa subrayar además que es una novela cubana -como también americana y de todos los hombres. Es también una obra de todos los tiempos.

Pero no queremos adelantar juicios. Solamente señalar la féliz circunstancia que nos ha permitido ofrecer por primera vez en español y en esmerada traducción (por el autor revisada y autorizada) el libro que la crítica de todo el mundo está acogiendo como uno de los más originales aciertos literarios de todas las épocas: Una obra de arte cuyo profundo sentimiento humano rebasa todas las fronteras.

La circunstancia se la debemos al autor mismo. Ernest Hemingway, que en Cuba vive y ama a Cuba, ha querido en testimonio de afecto a nuestro pueblo, que fuera aquí y en Bohemia -y vaya por ello nuestra más sincera gratitud- dónde primero apareciera en español.

Y dejamos ya al lector con el Viejo y con el Mar. A él dejamos también apreciar el esfuerzo editorial y periodístico que supone esta presentación extraordinaria, en una edición ordinaria de su revista Bohemia.

En la misma revista se incluye además como un efectivo suplemento, una reseña del libro que puntuaba desde la mirada del crítico, los entresijos más sugerentes de la noveleta que Hemingway había entregado a las prensas, un año antes, también en primicia editorial en otra revista, aquella vez en la norteamericana Life, y que viera la luz durante la primera semana de septiembre de 1952.

Se trataba a decir del bien enterado biógrafo Carlos Baker de un verdadero triunfo, pues Life jamás había acometido un experimento de tal tipo antes. El resultado fue avasallador.

Life vendió más de cinco millones de copias dentro de las primeras cuarenta y ocho horas. Scribner, la editorial de Papa, igualmente la sacaba de sus prensas poco después, en formato de libro.

La edición de Bohemia a no dudarlo marcaba la diferencia a la hora de promover desde el especial deseo de Hemingway, el regalar al pueblo de Cuba aquella obra que sería sin dudas consumatoria pues le merecería en sucesión los hasta entonces esquivos premios mayores para todo narrador: el norteamericano Pulitzer; y el Nobel de Literatura de la Academia Sueca.

La edición cubana se acompaña de excelentes fotos que ilustraban la narración con todo detalle. La revista Life había hecho lo mismo en la suya. Trayendo a un afamado fotógrafo: Alfred Eisenstadt(1), para acometer el proyecto. Anselmo Hernández, el viejo pescador de Cojimar, posaba en ellas en lugar del Santiago de la ficción.

No sabe este escribidor, a ciencia cierta, si acaso Bohemia hubiera usado algunas de aquellas para su particular edición, o si fueron proyectos independientes. Con suerte, alguno de mis colegas en activo, conocedores de tales intringulis, pudieran echar luz sobre este enigma.

Se han cumplido recién 70 años del suceso. Muchos fueron los lectores de aquella vez, en las páginas de la Bohemia, siempre tan popular y bien recibida en la Cuba de entonces, y en todos los ambientes culturales del continente americano.

El precedente de hacer aquella edición, traducida por encargo del propio autor y autorizada por él mismo, y a la vieja usanza, en el formato de una revista, y en una sola entrega, le marcaría a la cubana Bohemia, la sugerencia y el prestigio por doquier. Mérito que aún se le puede seguir achacando a sus editores de antaño.

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1. "Eisenstaedt contrató al pescador Anselmo Hernández de ochenta años para que subiera a la colina de Cojimar y posara como el Santiago de la ficción. Anselmo posó estoicamente soportando el calor para una foto conmovedora…" Ernest Hemingway. A Life Story. Carlos Baker. Scribner, NY, 1969. P. 503

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Algunas de las páginas de Bohemia, donde aparece 

la primera edición en español de El Viejo y el Mar

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Bohemia anunciando la publicación

de El Viejo y el Mar.

Homenaje a Gabriela Mistral en La Habana (Fotos/Social. Agosto, 1922)

"Mesa presidencial en el homenaje de Gabriela Mistral. De izquierda a derecha aparecen Dulce María Borrero, la genial poetisa cubana; la Sra. Márquez Sterling; el Sr. Armendariz del Castillo, Charge d'Affairs de México; la festejada; el Dr. Catalá director de "El Fígaro"; la Sra. Armendariz del Castillo y el Sr. Guiral Moreno, director de "Cuba Contem- poránea". Detrás de éste, el director de "Social." (Social. Agosto, 1922)

"Rodeando a la ilustre escritora en las oficinas de "Cuba Contemporánea", aparecen entre otras, la poetisa María Collado, la Srta. Burgos (hija de Colombine, brillante escritora también); y los señores Teuma, Villoldo, Saiz de la Mora, Abril, Montori, Roselló, Guiral, Armendariz del Castillo, Gay-Calbó, Roig de Leuchsenring y Massaguer. Foto López y López." (Social. Agosto 1922)

Hablando del punto cubano (un documental de Octavio Cortázar. Año 1972.)

 

Sor Nadieska Almeida: "Hoy no es cualquier día, hoy recordamos que hay jóvenes injustamente encarcelados porque decidieron expresarse" (En el segundo aniversario del 11 de julio)

Mientras los discípulos de Juan se iban, Jesús comenzó a hablar acerca de él a las multitudes: «¿A qué clase de hombre fueron a ver al desierto? ¿Acaso era una caña débil sacudida con la más leve brisa? “Mt 11, 7.”

Ayer mientras retornaba a casa, fue muy impresionante ir encontrando por todo el camino y no exagero, muchos carros de patrullas, boinas rojas, militares y otros tantos que con su mirada o postura también reflejaban claramente cual era su misión.

No cabe duda que cuando recuerdas que el 11 de julio, hace dos años, un pueblo decidió quitarse los miedos y dejar salir su voz, entonces sabes que esa será la respuesta o más bien la misma iniciativa represora para que a nadie se le ocurra repetir el hecho, sin embargo con una mezcla de tristeza y también de esperanza, hoy me encuentro nuevamente ante la palabra de Jesús, que no es la de la liturgia del día pero es la que Él ha querido regalarme a raíz de lo que voy sintiendo desde ayer…y me hacía la misma pregunta que Jesús le hizo a las multitudes: ¿Qué salieron a ver?

Y por supuesto emergen otras: ¿Qué esperan? ¿a qué temen?¿qué es lo que lleva a controlar de esa manera a todo un país? (...) Porque si somos realistas, observadores y sobre todo tenemos los pies bien puestos en la tierra nos damos cuenta y sabemos bien que estamos ante un pueblo indefenso, sin fuerzas, hambriento, enfermo y sobreviviente, al que ya nada más se le puede quitar, excepto el arte de aprender a vivir en la conquista de su libertad, esa que tendría que tener por derecho, esa que nos fue concedida desde la creación del mundo, por el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo y a la que nadie, absolutamente nadie tiene derecho de quitarla, y quienes lo hacen es por abuso de poder, pero sobre todo por el miedo a que se reclame, se piense, se exija… y yo me pregunto y me atrevo respetuosamente a preguntar: ¿Qué más quieren ver? ¿Qué más esperan de la fuerza y valentía de este pueblo?

Soy de las que creo que debemos seguir expresándonos y hacernos escuchar, porque mientras más me acerco a la gente de a pie, mientras más dolor escucho, mientras más sufrimientos veo, tanto más me siento llamada a reclamar, a pedir, a buscar alguna propuesta, solución o alternativa que nos ayude como nación a salir de la desesperanza, de la tristeza, de la desidia, de la falta de libertad porque NO ES NORMAL que para mantener la “calma”se nos calle, no es NORMAL Y entonces más dolor e indignación causa cuando ves o escuchas a "autoridades" diciendo públicamente que estamos bien, que tenemos lo necesario, que aquí se puede vivir. No es verdad, y me resisto a que sigan queriendo que el mundo se crea semejante mentira, no estamos bien, y solo quiero que tengamos acceso a lo necesario, que veamos la posibilidad de reconstruirnos como país y será mi grito una y mil veces porque sé que es el grito de muchos

Hoy no es cualquier día, hoy recordamos que hay jóvenes injustamente encarcelados porque decidieron expresarse y no seguir siendo esclavos, ni del hambre, ni de la ideología, ni del miedo, ni de la inseguridad, hoy hay muchos ojos que no ven la luz porque se lo han prohibido, pero ellos fueron coherentes con su sentir y pensar y no se nos puede olvidar que ahí detrás de ellos, o sosteniéndolos hay madres, ahí hay padres, ahí hay niños en espera de un abrazo… ¿y si fueras tú?, y ¿ si fuera nuestra familia?¿Cómo callarme? ¿cómo no expresarnos?¿Cómo no intentar una y otra vez hacer público lo que decimos por las esquinas y rincones?

¿De qué somos espectadores tú y yo? ¿Hemos decidido mirar o VER ?

Decido VER y recordar cada rostro que sufre, decido REZAR por los que aunque estén encarcelados me devuelven la esperanza de que hay gente valiente y coherente, sin armas, pero con grandes almas que harán de esta nación un lugar digno, porque ya sus vidas han dejado la huella indeleble, como la de nuestros próceres. Decido abrazar a cada madre, a cada niño, a cada familiar que atraviesa por el dolor de la ausencia y para ello solo puedo ofrecer lo mejor que tengo : la oración confiada, la cercanía y mi amistad que pueda servir de hombro, de apoyo, de bastón para el camino, no es mucho pero es lo que tengo y eso es lo que ofrezco.

Y pido que como Juan el Bautista, nunca seamos una caña sacudida por el viento, que reconozcamos que como pueblo podemos sostenernos como caña que mantiene su fuerza en sus raíces y que sintamos que la gracia de Dios nunca nos lleva a donde su providencia no nos proteja. Así lo creo, así lo espero.

Texto tomado del Facebook de la autora.

Morocco Club. Camagüey Foto del año 1953.

Nota de Enzo Pérez Felipe:

"González Allue fundó en 1935 la orquesta Yemayá con la que inauguró el Riverside Club, que estaba al lado del puente de La Caridad.. Once años después, en 1946 funda una nueva orquesta con su nombre, Orquesta González Allue y con ella inauguró en ese año la bolera de Faico Loret de Mola . Luego sería indistintamente La Bolera de Faico, La Bolera de Faico Club o La Bolerita. Hasta que se convirtió en el Club Morocco, que años después empezó a llamarse hasta hoy, y desde Diciembre de 1963, Cabaret Caribe"

Sexo de Mantenimiento al rescate de tu matrimonio (por Cecilia Alegría, La Dra. Amor)

Nota del blog: Espacio semanal de Cecilia Alegría, La Dra. Amor, dedicado al amor de pareja.

En un mundo ideal, tu otra mitad y tú se ocuparían bajo las sábanas con la frecuencia e intensidad que lo hicieron en los afortunados meses que duró la luna de miel. Pero esos días parecen muy lejanos ahora, ¿verdad?

Sus carreras, sus trabajos, sus ocupaciones los mantienen corriendo y con horarios que a veces interfieren con las buenas intenciones, a lo que se suma un profundo cansancio físico y mental. Entonces, cuando uno de los dos tiene ganas el otro está tan mal que sólo anhela dormir, comer y dormir.

Cualquiera que sea la causa por la cual su vida sexual está “hasta las patas”, ya es hora de reconocer que no pueden asumir que una situación así de frustrante esté destinada a permanecer para el resto de sus vidas.

Y es aquí donde entra a tallar la recomendación del SEXO DE MANTENIMIENTO, sobre el cual tal vez no hayan escuchado hablar antes.

¿Qué es el sexo de mantenimiento?

Como su nombre lo indica, se refiere a la decisión consciente de tener intimidad física con la pareja, con regularidad y consistencia. Y supone un acuerdo explícito entre las partes.

Esto puede implicar, para la mayor parte de parejas, elegir una noche en el calendario, una vez por semana, por ejemplo. Y supone agendarla, tal cual, agendarla, para que nada ni nadie interfiera con tan importante cita amorosa.

Cuando sugiero esto muchas parejas reaccionan sin entusiasmo porque, según ellos, sería como hacer el amor “por obligación”. Entonces les pregunto si prefieren esta opción o la otra que sería “no hacer el amor nunca” y entonces terminan acogiendo la primera. Y es que realmente son pocas las parejas que, deseando guiarse por la espontaneidad, logran tener la frecuencia y calidad de relaciones sexuales que quisieran. No pueden dejarse guiar por la magia de la ocasión en la que los dos sienten deseos porque tal vez esa ocasión no llegue. El sexo de mantenimiento les ayudará a darle prioridad al tipo de intimidad que distingue a los esposos de los amigos.

Este método incluye mantener las líneas de comunicación abiertas, practicando la apertura emocional en cuanto a los deseos, gustos y necesidades de cada uno, de manera tal que cada quien sepa lo que la otra persona anhela.

Aclaremos, eso sí, que el sexo de mantenimiento no es una justificación para presionar a la pareja a tener relaciones bajo presión, coerción o cualquier tipo de manipulación que convierta la experiencia en un tipo de abuso.

¿Cómo puede el sexo de mantenimiento beneficiar a tu matrimonio?

Los matrimonios sin sexo siguen creciendo en número en Estados Unidos y el mundo. Los lechos conyugales parecen muertos. Pero los que viven esta experiencia saben que la falta de intimidad sexual repercute en su relación a nivel emocional. Ya no son una sola carne. ¿Qué son entonces? ¿Dos amigos viviendo bajo el mismo techo?

¿Con qué frecuencia se debería gozar de la intimidad sexual para beneficio de la relación? La “media” (lo que la mayor parte de la población considera “normal”) es una vez por semana. Y esto podría mantener a ambas partes satisfechas (aunque la mayor parte de hombres desearía más). La Asociación Nacional de Médicos de Los Estados Unidos recomienda una frecuencia de tres veces por semana, frecuencia que beneficia la salud y promueve la longevidad.

El problema para la mayor parte de parejas es la falta de deseo. No hay iniciativa para dar el primer paso. Lo que todos saben es que una vez empezado el acto éste se vuelve satisfactorio en cuanto ambos ponen de su parte y se olvidan del mundo que los rodea. Por tanto, si la cita amorosa está agendada, ambos se pueden preparar física y mentalmente para el encuentro y propiciar la aparición del deseo, en vez de refrenarlo. De allí la importancia de mantener una “rutina sexual” y respetar la cita agendada como se respetaría la reunión con el jefe en la oficina.

¿Cómo podemos convertir al sexo de mantenimiento en algo más romántico?

Muchas son las opciones y posibilidades que contribuirán a hacer de este encuentro sexual uno que lleve al éxtasis de todos los sentidos, pero mi primera recomendación apunta a lo que se hace en las horas previas.

Durante el día se pueden intercambiar mensajes de texto y de audio eróticos.

En la noche se puede combinar el sexo de mantenimiento con una cita romántica o DATE, en la que los dos salen a cenar a un restaurant, o a caminar al borde del mar en la playa o a bailar al compás de boleros.

Decoren la habitación en la que harán el amor incorporando velas y aromas. Pongan música romántica de fondo.

¡Jueguen! Cada uno escriba en una hoja de papel algo que le gustaría hacer durante el encuentro sexual y entréguesela al otro. ¡Imaginen que cada quien es un “genio de la lámpara maravillosa” dispuesto a conceder al ser amado todos sus deseos!

Recuerden, eso sí, que se trata de gozar estando los dos relajados y sintiéndose cómodos con lo que se hace en la alcoba.

Con el sexo de mantenimiento no tienen nada que perder. Por el contrario, hay mucho que ganar y no necesariamente va a ser el único sexo que tengan. Siempre habrá espacio para la seducción, la imaginación y la espontaneidad.

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Para terapia individual o de pareja contacta a La Dra. Amor a través de su website www.ladoctoraamor.com

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Cecilia Alegría, La Dra. Amor (www.ladoctoraamor.com): Consejera de Parejas, Love and Life Coach, Conferencista Internacional, Periodista y Conductora de Radio y TV. Destaca en los Latinos en Miami dando consejos sobre cómo triunfar en el terreno amoroso y ayudando a miles de parejas a resolver sus problemas. Forma parte del grupo fundador de profesores del programa Universidad de la Familia.

Ha publicado doce libros entre los que se encuentran: Comunicación Afectiva=Comunicación Afectiva (Espasa Calpe, España, 2000). 120 preguntas y respuestas para ser mejores personas (Editorial Norma, Colombia, 2004), No hay amor más grande (Editorial Aragón, USA, 2012), Amando un Día a la Vez (Ediciones Varona, U.S.A. 2015), Al rescate de tu comunicación de pareja (Ediciones Varona, USA 2017), Sexo Sagrado y Lazos del Alma (Indie Publishingnbsp, 2018), Alessia (Book Master Corp. 2019), El Poder del Amor Ágape: como restaurar tu matrimonio después de una infidelidad (2021). Amanecer con Dios (2021), Del Amor Tóxico al Amor Extraordinario (2022).

Miss Varadero 1935

"Este año, sustituyendo a la bellísima Srta. Jones Argüelles, nuestra máxima playa eligió su reina. Tan alto honor recayó en la Srta. Elvirita Otis de Rojas, hija del conocido galeno Sr. Otis, de Cárdenas y biznieta de aquel gran patricio Don Joaquín de Rojas."  (Social. Septiembre 1935. Foto Horacio, Cárdenas)

Del Salón Modelo a La Tinajita (por Joaquín Estrada-Montalván)

Era sábado al almuerzo, me ganó la alegría de haberla "ganado". Nos embriagamos en la barra de la entrada, yo más que ella, firmamos (en un descuido del bartender) una pintura que decoraba el bar, porque "el cuadro es de quien(es) lo firma(n)". Almorzamos, agregamos cervezas a los tragos anteriores.

Estaba eufórico, antes de que ella me abordara en la barbería (Salón Modelo), cuando al pasar me vio del otro lado de la puerta de cristal, ni soñaba con besarla. Conversamos, flirteamos, en el próximo cruce casual, quedamos para ese sábado al mediodia, yo tenía novia.

El almuerzo iba a todo tren (de los de verdad), hasta que le recité un fragmento del poema "Digo que yo no soy un hombre puro", de Guillén. Abrió sus maravillosos ojos y "recogió pita". Hasta ahí llegó el soplo de paraíso de ese mediodía en La Tinajita, al final de la década de los 80s.

Era bella y linda, es bella y es linda, una noche, ya en el siglo XXI, en Miami, conversamos, reímos, como si solo fuésemos amigos, no mencionamos nuestro único anterior encuentro, no sé si recuerde los detalles.

No soy un hombre puro, pero no he vuelto a recitar el poema. El cumpleaños de Guillén le ha traído a mi memoria. (JEM)

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Digo que yo no soy un hombre puro

Yo no voy a decirte que soy un hombre puro.

Entre otras cosas

falta saber si es que lo puro existe.

O si es, pongamos, necesario.

O posible.

O si sabe bien.

¿Acaso has tú probado el agua químicamente pura,

el agua de laboratorio,

sin un grano de tierra o de estiércol,

sin el pequeño excremento de un pájaro,

el agua hecha no más de oxígeno e hidrógeno?

¡Puah!, qué porquería.

Yo no te digo pues que soy un hombre puro,

yo no te digo eso, sino todo lo contrario.

Que amo (a las mujeres, naturalmente,

pues mi amor puede decir su nombre),

y me gusta comer carne de puerco con papas,

y garbanzos y chorizos, y

huevos, pollos, carneros, pavos,

pescados y mariscos,

y bebo ron y cerveza y aguardiente y vino,

y fornico (incluso con el estómago lleno).

Soy impuro ¿qué quieres que te diga?

Completamente impuro.

Sin embargo,

creo que hay muchas cosas puras en el mundo

que no son más que pura mierda.

Por ejemplo, la pureza del virgo nonagenario.

La pureza de los novios que se masturban

en vez de acostarse juntos en una posada.

La pureza de los colegios de internado, donde

abre sus flores de semen provisional

la fauna pederasta.

La pureza de los clérigos.

La pureza de los académicos.

La pureza de los gramáticos.

La pureza de los que aseguran

que hay que ser puros, puros, puros.

La pureza de los que nunca tuvieron blenorragia.

La pureza de la mujer que nunca lamió un glande.

La pureza del que nunca succionó un clítoris.

La pureza de la que nunca parió.

La pureza del que no engendró nunca.

La pureza del que se da golpes en el pecho, y

dice santo, santo, santo,

cuando es un diablo, diablo, diablo.

En fin, la pureza

de quien no llegó a ser lo suficientemente impuro

para saber qué cosa es la pureza.

Punto, fecha y firma.

Así lo dejo escrito.

Nicolás Guillén

Srta. 'Pilar Bastida y Torrado. (Social. Julio 1922)

 

Nota de Roberto Méndez Martínez:

"La conocí, ya anciana, era la madre del Dr. Alfredo Primelles, conocido dentista camagueyano, colega y amigo de mi padre, y abuela de Alfredo Primelles Gutiérrez (EPD) mi compañero de aula y amigo en la enseñanza primaria. Era una señora delicada y muy gentil. Se la conocía como Pidina. Falleció creo a inicios del los años 70, víctima de la diabetes. Descanse en paz."

Un "Ural" en Miami