Los valores humanos están desapareciendo (por Orlanda Torres)

Nota del blog: Sección semanal en el blog Gaspar, El Lugareño, gracias a la cortesía de la psicóloga Orlanda Torres, quien ha aceptado la invitación a compartir con los lectores sus consejos y reflexiones sobre los conflictos cotidianos.

Últimamente he observado que hay tanta gente con deseo de ser escuchada con deseo de que sus problemas sean resueltos de manera mágica, buscan apoyo y suelen acudir al primer lugar que consideran le harán un milagro.

Mientras se tiene fe es justificable ¿Pero en qué radica tanto descontento?

Pienso que hemos perdido la solidaridad, el respeto y el amor por los demás. El sujeto cada día carece de esencia y se convierte en un ser mecánico, donde pierde la calidad de los valores más hermosos para una convivencia sana.

Es por eso, por lo que los hogares cada día se tornan disfuncionales, la relación de pareja deja de ser saludable, aparecen las infidelidades físicas y virtuales. Las relaciones con los hijos prácticamente desaparecen, entonces se producen los resentimientos y duelos de padres a hijos o de hijos a padres.

Todo esto se deriva del sistema en el que se está viviendo, donde estamos viviendo inmerso en una gran tecnología, pero humanamente enfermos.

Rodeados de objetos sofisticados que cada día nos están minando, olvidando con esto, que los seres humanos necesitamos ser más amados, respetados, queridos y valorados.

Cuando se vive en las grandes ciudades donde el consumismo y la gran tecnología en cierta manera son un fantasma amenazante se pierde un poco la coherencia y empiezan a descubrirse las falencias. Es entonces donde el resquebrajamiento de los sentimientos empieza a ser su aparición, y si no es controlado a tiempo produce grandes connotaciones casi insalvables en la vida de cada ser humano.

Si vamos a los pueblos donde los indígenas conviven con lo más elemental, podríamos observar que ahí la convivencia es más pura, más humana, menos maquillada y más real.

Existen muy pocos problemas, ellos son aún seres transparentes y conservan su verdadera autenticidad.

Nadie es utilizado para su conveniencia como en las grandes ciudades, ahí todavía existe la reciprocidad y la solidaridad humana.

Actualmente los padres ven muy poco a sus hijos la integración familiar está desapareciendo, podríamos decir que tanto los hijos como los padres están viviendo mundos diferentes donde los lazos más vitales de vida están extinguiéndose y cada cual vive su propio espacio sin importarle nada.

Obviamente muchos padres se encuentran alienados y sumergidos en un mundo competitivo y materializado que lo que hace es minar el espacio más sagrado que es el que ocupa la familia y eso produce un deterioro familiar lamentable, evidentemente esto tarde o temprano si no es bien manejado y descubierto a tiempo producirá un fenómeno preocupante del cual nadie saldrá exento y se convertirán en seres infelices porque se habrá roto tanto el vínculo del matrimonio como el de padres a hijos.

Aún hay tiempo para reflexionar para salvarnos, haciendo un análisis de nuestra vida y descubrir en qué estamos fallando y si deseamos tener una vida con calidad, debemos hacer un alto y pensar, que lo más valioso que se tiene en la vida es nuestra familia y los seres que verdaderamente amamos y conforman nuestro entorno.

Démosle más tiempo de calidad, seamos más gratos, agradecidos y recíprocos con la sociedad.

No perdamos la humildad y conservemos la solidaridad para poder vivir una vida llena de paz y de una profunda libertad de emociones positivas.

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Orlanda Torres: Psicóloga, Escritora, Educadora, Orientadora Motivacional.
Autora de los libros: "Volando en Solitario" año 2015, Guayaquil - Ecuador. (Disponible en Amazon Kindle). "Los símbolos del Amanecer" (Editorial Voces de Hoy, 2020)
-Estudió en Miami Dade College: Certificate of Florida “Child Development Associate Equivalency”. Maestra de Educación Preescolar e Infantil en la ciudad de Miami.
-Licenciada en Psicología graduada en el 02/2017 - Atlantic International University.
-Orientadora Motivacional y Conferencias pueden contactar a Orlanda Torres a través de la página que administra www.fb.com/vivencialhoy
Publicaciones en Revista Sapo - Santiago de Chile – 2016
-La Estancia en el Paraíso de los Sueños
-Relación de Pareja y su gran Desafío
-Es la Felicidad una Elección
Conferencia en Radio - Miami, Florida
-Positivo Extremo Radio: Entrevista 123Teconte “Regreso a Clases y La Adolescencia”
-¿Como aprender a ser feliz?- Edificio Trade Building-.Innobis Coworking, Guayaquil - Ecuador
-La Inteligencia Emocional en la Relacion de Pareja- WENS Consulting Group, Guayaquil - Ecuador
Publicaciones en Revista Sapo - Santiago de Chile – 2018
- Ser Mujer
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(Bohemia. Agosto 1910) "Cine Norma" de La Habana

"Basta fijarse en el «Cine Norma» para comprender la importancia que el espectáculo cinematográfico ha adquirido en la Habana. Dicho salón es copia del «Cine Nouveautés" de París. Se ha vencido con éxito el problema de la ventilación, problema capital aquí: el «Cine Norma» es una sala fresquísima. Su construcción, sin columnas, facilita la visual, y su suelo, en declive, la hace igual para el espectador de la primera fila de butacas, que para los de la última: y son cuatrocientas las butacas. La orquesta está situada detrás del telón de proyecciones."

(Bohemia. Mayo 7, 1911) La niña y la muñeca. Un poema de Aurelia Castillo de González

 

Recuérdame (un poema de Thelma Delgado)

Recuérdame

Cuando estés en silencio

Y mires al cielo

Cuando te sientas vulnerable

Y quieras amar

Cuando la brisa del mar

Acaricie tu pelo.

Cuando sin razón

Tú quieras llorar

Cuando a la Virgen

Le hagas tu plegaria

Cuando música clásica

Vuelvas a escuchar.

Cuando beses otros labios

Y puedas comparar

Cuando otras manos te toquen

Y no te hagan estremecer

Cuando quieras compañía

Intimidad, consuelo y lealtad.

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Ver

Website personal de Thelma Delgado

Página de Thelma Delgado en el website del Cultural Council of Palm Beach County

Lucho Gatica (Agosto 11, 1928 – Noviembre 13, 2018)

(Bohemia. Marzo 17, 1912) Bellezas camagüeyanas

Bohemia del 17 de marzo de 1912, está dedicada a Camagüey, y tres de sus páginas a homenajear la belleza de sus mujeres. Que al decir del poeta

"Ya de las cosas aquellas

Que cuentan viejos ufanos

Sólo en los tiempos que andamos

Quedan tus mujeres bellas"

(Fragmento del poema Adiós Camagüey de Ayer, de Medardo Lafuente)

Versión original del poema "Al Camagüey", de Medardo Lafuente

La edición del 17 de marzo de 1912, de la revista Bohemia rinde homenaje a la ciudad de las iglesias y de "curvas calles". 

En este número encuentro (y comparto) el poema "Al Camagüey", de Medardo Lafuente, dedicado a Bohemia. Lo que parece indicar que es la publicación original de esta insigne inspiración. Luego copio la versión del poema como se conoce hoy día, para que se pueda apreciar las variaciones que tuvo en sucesivas publicaciones (JEM)

"Al Camagüey" (versión original)

Para Bohemia. 

Legendaria ciudad, noble y sencilla;

las gentes sanas, las costumbres viejas;

los patios flores, las ventanas rejas,

mezcla de Andalucía y de Castilla;

Hay once templos en tus curvas calles,

en tu escudo hay palomas y lebreles;

desde lejos semejas cien bajeles

flotando sobre el césped de los valles.

En el único piso de tus casas,

sobre haldudo tejado enrojecido,

jaramagos y yerbas han crecido

como humo verde sobre rojas brasas.

Canta un gallo en el patio su alborozo;

duerme la siesta en paz noble sabueso

y sedienta paloma escarba el yeso

del desconchado del brocal de un pozo.

En tal patio de aspecto sevillano,

al pie del tinajón crecen las flores,

y en la sala se duermen los señores

mientras tocan sus hijas el piano.

Sus calles polvorientas, retorcidas,

sedimento de siglos mediovales

nos hablan de costumbres patriarcales

durante mucho tiempo adormecidas.

Allá en "La Popular", semiapagada

surgen ecos de lírico desmayo;

es que estudian las niñas el ensayo

de la próxima artística velada,

En sillones de mimbres recostados,

del Liceo en la acera y en la puerta,

varios señores de hidalguía cierta

cuentan lo que esto fué en tiempos pasados.

Y por no dar quizá la nota extraña,

en el ibero centro, no muy lejos,

entre café y tabaco, algunos viejos

juegan al dominó y hablan de España.

A tres ciudades quiero; las mejores:

Santander, donde vi mi primer día;

Madrid, sepulcro de la madre mía,

y Camagüey, solar de mis amores.

Medardo Lafuente

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"Al Camagüey" (versión posterior)

Legendaria ciudad noble y sencilla:

las gentes sanas, las costumbres viejas,

los patios flores, las ventanas rejas,

mezcla de Andalucía y de Castilla.

Hay once templos en tus curvas calles,

en tu escudo hay palomas y lebreles;

desde lejos semejas cien bajeles

flotando sobre el césped de los valles.

En el único piso de tus casas

sobre haldudo tejado enrojecido,

jaramagos y yerbas han crecido

como humo verde sobre rojas brasas.

Canta un gallo en el patio su alborozo,

duerme la siesta en paz noble sabueso,

y sedienta paloma escarba el yeso

del desconchado del brocal de un pozo.

En tal patio de aspecto sevillano,

al pie del tinajón crecen las flores,

y en la sala dormitan los señores

mientras tocan sus hijas el piano.

Tus calles polvorientas, retorcidas,

sedimento de los tiempos medievales

nos hablan de costumbres patriarcales

durante mucho tiempo adormecidas.

Allá en "La Popular" semiapagada

surgen ecos de lírico desmayo:

es que cantan las niñas el ensayo

de la próxima artística velada.

En asientos de cuero recostados,

de "El Liceo" en la acera y en la puerta,

varios señores de hidalguía cierta

comentan el valor de los ganados.

Y por no dar quizá la nota extraña,

en el ibero Centro, no muy lejos,

entre café y tabaco, algunos viejos

juegan al dominó y hablan de España.

A tres ciudades quiero, las mejores:

Santander, donde vi mi primer día;

Madrid, sepulcro de la madre mía,

y Camagüey, solar de mis amores.

Medardo Lafuente.

Versión que aparece en “Jornadas Líricas”. Selección de poemas a Camagüey. Imprenta Ramentol 1940.

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update. Junio 8, 2022.

Se agradece cuando recibo mensajes como este:

"Estimado Señor Estrada-Montalván:

Muchísimas gracias por descubrinos que existía una versión del poema "Al Camagüey", de mi abuelo Medardo Lafuente Rubio.

Conocía solamente la de "Jornadas Líricas" (libro que he vuelto a publicar). He hecho grandes esfuerzos para encontrar las publicaciones de Medardo Lafuente en periódicos y revistas y he recogido varias de ellas en un libro que he llamado "Páginas rescatadas" y del cual he publicado tres ediciones, cada vez que he podido ampliar la anterior." (Alma Flor Ada.)

Poeta (un poema de Janisset Rivero)

         A un gran amigo, un hermano

Tú que tienes 

la chispa divina 

en la mirada. 

Y vives la tristeza 

y la alegría 

como si fueras 

a morir, 

en el instante próximo. 

Tú que caminas 

con el alma 

en la mano, 

tocando a tu paso 

la delicia del tiempo, 

y exprimiendo 

la fruta del olvido. 

Tú que no escatimas 

palabras 

para decir tu sueño 

y ponerle nombre 

a tu dolor. 

Tú que abres el pecho, 

desnudo y tibio, 

para que lo atraviesen 

mil lanzas afiladas. 

Poeta, 

extraño sabio, 

conocedor de códigos secretos, 

degustador de asombros 

y de hastíos, 

si yo fuera la noche, 

guardaría 

mi vieja y triste luna 

en un lugar sin nombre, 

tomaría tu corazón 

entre mis manos transparentes, 

y lo pondría a alumbrar, 

sobre el oscuro manto 

de promesas, 

su luz de fuego y agua.

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Janisset Rivero (Camagüey, 1969) ha publicado los libros de poesía Ausente, editorial Aduana Vieja, octubre 2008 y Testigo de la noche, Editorial Ultramar, Miami, 2014

Las Fábricas de Pijuán en el recuerdo de un antiguo anuncio del Camagüeyano (por Carlos A. Peón-Casas)

El anuncio de marras, aparecido a toda página del antiguo diario de la ciudad agramontina, en un gran formato que hoy día correspondería como a cuatro de las mínimas carillas del semanario local Adelante, constituía parte de la edición especial que aquel Camagüeyano dedicara al Centenario del nacimiento del Mayor, suceso acaecido en 1941.

El texto allí contenido, en plan de promoción comercial, recogía a grandes rasgos los anales de la que fuera la primera fábrica de Gaseosas que tuvo Puerto Príncipe, establecida en la ciudad por Don José Pijuán Ventura en 1880. La citada fabriquita se ubicaba entonces en la casa marcada por el número 143 ¼ en la calle de los Pobres. En el zaguán del citado inmueble el emprendedor Don José, hizo instalar, las más modernas máquinas de embotellar de la época, y lanzaba al mercado citadino la Marca Registrada de Fábrica con el nombre de “La Moderna”.

La buena aceptación de aquellos Refrescos Pijuán embotellados, verdadera novedad para la ciudad de entonces, hizo florecer el negocio, que ya prontamente obligaron a su ampliación, esta vez a la esquina de Candelaria (hoy Independencia) y el callejón de San José o Cuerno.

Poco más tarde, ocuparía espacio justo en la calle Mayor, frente a la Plaza de Armas, en la acera actual que va de la Calle Cristo a Martí, justo en el sitio donde ya en los años cuarenta del siglo veinte, se localizara un establecimiento de música y muebles, propiedad del Sr. Cabaña, justo al lado de la conocida entonces Sociedad Liga Agraria.

Para comienzos de los años 90’s del siglo XIX, la fábrica originaría era parte de otros negocios de la citada familia, que incluían además de la Fabrica inicial, un Almacén de Víveres y una Licorería, que producía ya para entonces el muy famoso Ron Pijuán, nacido gracias a la receta de Don Ramón, hermano del citado Don José. Del citado bebestible derivaría en la época el término apijuanarse, o apijuanado, con el que claramente se aludía a quienes se propasaban con el susodicho licor en las lides de Baco.

Para 1892, todos los negocios de la familia se reconcentraron en la casa número 45 de la Calle de las Mercedes esquina a San Esteban, y prontamente se abrieron sucursales en los pueblos de Nuevitas y Ciego de Avila.

En el año 1910, ya bajo el nombre de Pijuán, Hno y Cía, S. en C, el negocio se amplió en un nuevo local en la calle Oscar Primelles, y además de la conocida fábrica refresquera, se adicionó una Fábrica de Fósforos.

Ya en la época del anuncio, reseña de los primeros sesenta años de la conocida industria, en ambas locaciones fabriles encontraban sustento entre 120 y 150 empleados, quienes devengaban entonces por concepto de jornales y otras prestaciones más de ochenta mil pesos de la época al año.

Hasta aquí, esta memoriosa recordación de aquella pujante industria gloria de la ciudad, de la que acaso queda todavía indeleble en el recuerdo de aquellos lugareños más añosos, el recuerdo de una de sus producciones insignes ya en los años cincuenta del siglo XX, antes de que fuera finalmente intervenida, la refrescante y deliciosa Piñita de Pijuán.

(Bohemia. Noviembre 20, 1932) El ciclón del 32. Camagüey y Santa Cruz del Sur.

 

Dos poemas de Rodrigo de la Luz

Pan

Pan de todas las bocas

ahora le perteneces a la memoria.

Eras la única forma nutricia de los niños.

Eras el agua y la harina

traídas de la gloria;

la levadura y el trigo

que durmió en los jardines.

Pan de mi encierro retirado del mundo.

Pan de mi desconsuelo y de

mi enunciación.

Pan de la virgen y la raíz sinuosa.

Sumergido en tu masa

de hidratos y carbonos,

me asomo lento a tu rápida

memoria,

De tus fibras dependen mi 

lámpara y mi silla;

el filamento y la textura del mantel.

Tu piel amarillenta

compite con el gris de la fachada.

Lo marrón de tu cáscara,

lo blanco de tu masa;

aún recuerda el sudor de blandas monos.

Pan de mi desespero y de mi paz,

pan de mi boca:

nutrido de la lágrima industrial,

del horno y el tesón;

quiero que no te olvides de mi voz,

de mi canto exilado,

de mi verbo crujiente de 

panera,

de mi rasqueta y mi báscula

de brazo.

Pandemónium, pan de ángel, pan de flauta.

Pan del pasado y de recientes días,

sonríele a la boca de los dioses.

Integral, germinado,

consistente, compacto.

Los días de la hambruna en la trinchera

vuelven a regresar a su heredero.

Fin del hambre

Deja que el pan se extienda

hasta otras puertas, hasta otras bocas.

Sin sangre que te azote, sin bravatas.

Trata que no te sorprenda la estampida

mirándote a ti mismo en tus

pupilas,

que reclaman y huyen caprichosas.

No recuerdes las calles, los silbatos,

los posibles insomnios, los faroles,

las antorchas más breves,

los recodos vacíos.

No implores, no mendigues

tras el paisaje estéril.

Todo será posible sobre cierta planicie;

(fértil, fecunda, prolífica).

Calla entonces tu queja.

Tu grito será en vano.

Tu amor desfallecido multiplica los peces.

¿Por qué las mujeres perdonan más fácilmente una infidelidad? (por Cecilia Alegría, La Dra Amor)

Nota del blog: Espacio semanal de Cecilia Alegría, La Dra. Amor, dedicado al amor de pareja.

Estudios recientes han demostrado que las que perdonan una infidelidad con mayor frecuencia son las mujeres y que muchas -aunque no perdonen- se quedan con el infiel, haciéndose de la vista gorda, sobre todo si están expuestas al escrutinio público.

Cuando Terry Maketa, Sheriff de El Paso, Texas, fue acusado de tener relaciones extramaritales con tres empleadas, cientos de emails subidos de tono, intercambiados entre él y una de ellas, fueron publicados por los medios. Pero Vicki, la esposa de Maketa, se mantuvo a su lado todo el tiempo, participando en las marchas de apoyo a su marido. En un post de Facebook, Vicki dijo que su esposo había cometido errores semejantes en el pasado y que ella se los había perdonado todos.

¿Será que podemos considerar cómplice a la esposa-víctima porque su actitud perpetuaba la conducta infame de su Casanova? A nadie le cabe duda de que la infidelidad es algo que no se debe promover. Sus efectos suelen ser devastadores por culpa de las mentiras, engaños y traiciones que destruyen la confianza. Y la confianza es parte fundamental de los cimientos sobre los cuales se construye una relación feliz y duradera.

Hasta dónde se llega en la aceptación de la infidelidad depende de las restricciones que cada matrimonio se autoimpone. Hay diversas causas que, ante los ojos de la mujer, justifican que ella viva en carne propia el refrán que dice "Ojos que no ven, corazón que no siente". Entre las más comunes encontramos: dependencia económica, hijos pequeños que necesitan de su padre, el qué dirán y el miedo al cambio.

Uno de los casos más sonados de infidelidad de alto vuelo ha sido el del ex presidente Bill Clinton. Su esposa Hillary fue entrevistada por el periodista británico Nigel Farndale en el 2003 a quien le contó que cuando supo que Bill la había engañado con Mónica quedó tan sorprendida que entró en un estado de shock que le impedía respirar, y acto seguido reaccionó gritándole a su esposo en medio de un llanto frenético. El periodista británico, con su manera desenfadada de preguntar, cuestionó la sorpresa de Hillary ante la confesión de su marido, pues éste ya había admitido otro affaire extramatrimonial con Gennifer Flowers para entonces.

“Bueno, eran muchas las razones por las que le había creído a mi marido, incluyendo las experiencias que yo misma había tenido desde que ingresé a la Casa Blanca. Había tantas acusaciones en mi contra, que eran totalmente falsas, y sin embargo allí estaban en las primeras páginas de los periódicos. Así que para enero de 1998 [cuando su esposo le mintió acerca de Lewinsky] yo estaba acostumbrada a que lanzaran esas historias escandalosas contra cualquiera de nosotros, o contra ambos".

¿Ha perdonado a su esposo?, fue la siguiente pregunta del periodista inglés. La ex primera dama le aseguró que sí. “Lo he hecho, lo he hecho. No fue fácil y no pretendo ser ningún tipo de ejemplo de perdón. Fue un proceso muy largo para mí…Y es que tomo muy en serio el matrimonio, al igual que mi marido. Recomiendo encarecidamente el perdón” .... Sólo Dios sabe si Hillary perdonó las infidelidades de Bill por tomarse en serio la institución matrimonial o por una agenda política ambiciosa.

Otra variable a considerar, para el común de los mortales, es cuando un infiel totalmente arrepentido pide una última oportunidad y entonces ambos deciden luchar por salvar su matrimonio. Cosa difícil pero no imposible. La pareja tiene que practicar una comunicación íntima reveladora de sus sentimientos, miedos y frustraciones, con total apertura al otro, y trabajar en aquello que funcionará para ambos en el camino de salida del atolladero. 

Sin duda alguna recomiendo la terapia de pareja. La reconstrucción de la confianza es ardua y la participación del especialista resulta altamente necesaria.

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Cecilia Alegría, La Dra. Amor (www.ladoctoraamor.com): Consejera de Parejas, Love and Life Coach, Conferencista Internacional, Periodista y Conductora de Radio y TV. Destaca en los Medios Latinos en Miami dando consejos sobre cómo triunfar en el terreno amoroso y ayudando a miles de parejas a resolver sus problemas. Forma parte del grupo fundador de profesores del programa Universidad de la Familia.

Ha publicado diez libros entre los que se encuentran: Comunicación Afectiva=Comunicación Afectiva (Espasa Calpe, España, 2000). 120 preguntas y respuestas para ser mejores personas (Editorial Norma, Colombia, 2004), No hay amor más grande (Editorial Aragón, USA, 2012), Amando un Día a la Vez (Ediciones Varona, U.S.A. 2015), Al rescate de tu comunicación de pareja (Ediciones Varona, USA 2017), Sexo Sagrado y Lazos del Alma (Indie Publishingnbsp, 2018), Alessia (Book Master Corp. 2019) 

Jack Carter (por Florencia Guglielmotti)

Nota del blog: Sección semanal dedicada al Ballet y la Danza, a cargo de la la ballerina, coreógrafa y profesora Florencia Guglielmotti.

Los textos anteriores, se pueden leer en este enlace.

Jack Carter nació en la localidad de Shrivenham, Inglaterra, el 8 de agosto de 1923 (aunque esta fecha puede no ser exacta ya que algunas fuentes lo datan en 1917). Su primera pasión fueron la ópera y el ballet rusos. Así fue como, tras ahorrar centavo a centavo, pudo llegar al Covent Garden para ver las últimas presentaciones que la compañía de los Ballet Russes del Coronel de Basil realizaba allí. A pesar de la oposición de sus padres, tras dejar la escuela en 1938, inició sus estudios de danza en la Sadler's Wells School, dirigida por Ninette de Valois. Al iniciar la Segunda Guerra Mundial, Carter fue citado a prestar servicio, por lo que debió abandonar sus estudios para retomarlos solo seis años después, donde continuó su formación en la misma escuela bajo la tutela de Vera Volkova. Luego se perfeccionó en París con la reconocida bailarina y maestra rusa Olga Preobrajenska.

Participó como bailarín en diferentes compañías, como el Ballet Rambert y el London Festival Ballet, pero se destacó como coreógrafo. Entre 1954 y 1957 se desempeñó como coreógrafo en el Ballet der Lage Landen, en Amsterdam, donde creó su obra más famosa, “The Witch Boy” (1956), con música de Leonard Salzedo, basada en la balada de Barbara Allen, la cual fue interpretada por las grandes compañías de todo el mundo. Se destaca también su rol como coreógrafo principal en el London Festival Ballet (actual English National Ballet), entre 1965 y 1970.

Carter era muy eficiente en el trabajo con grupos pequeños y con obras que trataran temas relacionados a la condición humana. Esto no implicó de ningún modo que no pudiera trabajar tópicos más alegres ni con grandes producciones. Entre sus obras podemos mencionar “Past Recalled” con música de E. Bloch (1953), “Love Knots” con música original de J. N. Hummel y arreglos de L. Salzedo (1954), “The life and death of Lola Montez” orquestación de L. Salzedo sobre el original de G. Verdi (1954), “London Morning” con música de N. Coward (1959), “Agrionia”, la preferida de Carter, con música de L. Salzedo (1965), “Beatrix” o “La Jolie Fille de Gand” con música de A. Adam (1966), “Cage of God” con música de A. Rawsthorne, para el Western Theatre Ballet (1967), “Pythoness Ascendant” con música de L. Berio (1973), “Three Dances to Japanese Music” con música de Katada, para el Scottish Ballet (1973) y “Lulu” con música de D. Milhaud, para el Sadler's Wells Royal Ballet (1976). Así mismo realizó algunas versiones de ballet clásicos del repertorio tradicional, que a veces resultaron controvertidos, como “El lago de los cisnes” y “Coppélia”. 

Jack Carter falleció en un hospital de la ciudad de Londres como consecuencia de la leucemia que padecía, el 30 de diciembre de 1998.

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Florencia Guglielmotti reside en la Ciudad de Buenos Aires (Argentina). Es Profesora de Danza (titulada en la Escuela Nacional de Danzas "María Ruanova"), Licenciada y Profesora de Artes (recibida en la Universidad de Buenos Aires). Cursó estudios en la Escuela Nacional de Ballet de Cuba. Es Miembro de International Dance Council CID (UNESCO).

Actualmente se desempeña como Profesora de Danza Clásica y como Profesora Titular de Historia de la Danza en la Escuela Superior de Enseñanza Artística "Aída V. Mastrazzi". florenciagu@gmail.com

I believe (by Elvis Presley)

I Believe

I believe for every drop of rain that falls
A flower grows
I believe that somewhere in the darkest night
A candle glows
I believe for everyone who goes astray, someone will come
To show the way
I believe, I believe

I believe above a storm the smallest prayer
Can still be heard
I believe that someone in the great somewhere
Hears every word

Everytime I hear a new born baby cry,
Or touch a leaf or see the sky
Then I know why, I believe

Pasión de la inteligencia (un poema de Emilio Ballagas)

Caiga el polvo habitual de la mirada,

la sombra veladora de las cosas,

y desvestidas quédense las rosas

y desnuda la voz enamorada

de un arpa con las cuerdas del diamante

bajo la hegemonía que la invita

a presidir la esplendorosa cita

que lo eterno se da con el instante.

No las palabras, mas la idea pura,

no la materia, sí la coincidencia

entre la forma y lo que la apresura.

La cáscara mortal del accidente

disipada en las luces de la esencia

y el lucero del Acto, permanente.

Carta de la Conferencia Cubana de Religiosos y Religiosas (CONCUR)

La Habana, 6 de noviembre de 2020

Muy queridos hermanos:

“…Y aun vivimos tan convencidos que solo el Reino es nuestra utopía…Y sin perder el amor primero unimos mística y profecía y acompañamos a nuestro pueblo en el martirio y en la alegría…y aún seguimos en la frontera donde la vida es arrebatada y con las víctimas del sistema que siguen siendo crucificadas…” (Himno de la CLAR Horizonte Inspirador Marzo 2009)

Ayer amanecimos con dos noticias que también inundan de tristeza el corazón de la Iglesia que peregrina en Cuba, el fallecimiento del Padre Carlos Elizalde, de la Congregación de los Padres Pasionistas y de la Hermana Alejandra Esteve, de la Congregación de las Hermanas Sociales. 

Al rezar en la mañana por el eterno descanso de estos hermanos nuestros, que se sumaban al de nuestro querido Padre Bruno Roccaro sbd, me preguntaba cuántas muertes más podrían seguir apareciendo en nuestro horizonte. Más aún, me inquieta la posibilidad de mirar las muertes cotidianas a las que estamos asistiendo. No sé si de manera consciente o no, eso nos toca a cada uno hacer la lectura personal delante de Dios. 

Me gustaría compartir con toda la Vida Consagrada y los que acojan esta sencilla carta, lo que muchas veces hemos reflexionado como Junta Directiva de la CONCUR de cara a nuestra realidad, como hombres y mujeres que vivimos y compartimos la fe en medio de nuestro pueblo. Esta reflexión hecha oración, ahora cobra vida y expresa nuestro sentir. Tengan la certeza de que estas palabras (mías) van acompañadas con todo nuestro cariño, nuestro modo de trabajar en equipo, y sobre todo, las comparto porque seguimos lanzando el reto de continuar buscando juntos caminos que devuelvan vida y esperanza en la construcción del Reino del Padre. 

Hoy me detengo y pienso en todo los que está ahora mismo muriendo en nuestro mundo, y que sabemos, a través de un estallido permanente de noticias para nada alentadoras, y que, por tanto, también nos afectan, nos duelen, porque aunque somos Isla no podemos ni debemos aislarnos. Esa sería la mayor de nuestras muertes, pues gracias a nuestra idiosincrasia, somos alegres, acogedores, solidarios y sabemos dar y darnos por encima de nuestras necesidades. Estos valores que se han debilitado, no se han perdido gracias a Dios y hoy estamos todavía a tiempo de recuperarlos y que sigan siendo nuestra identidad, como opción responsable de cada cubano allí donde se encuentre. Pero, más allá de todo, quiero hablar de muertes en nuestra Cuba, deseo referirme específicamente a Ella porque es la que conozco, porque la amo, en ella nací, en ella vivo y, a pesar de todo lo que también sufro, es aquí donde quiero morir, con ella y por ella hasta las últimas consecuencias, como dijera Martí: “de cara al sol”. 

Cuando me detenía en los versos del canto que colocaba al inicio de este compartir, y que hoy nos ayudó en el momento de la comunión, me preguntaba si de verdad para mí, para ti, para todos, el Reino y todo lo que significa ese Reino del que Jesús es dueño y protagonista con el Padre y el Espíritu y que humildemente lo traduzco en: acoger, defender, enseñar, apostar, impulsar, confiar, expresar y ayudar a que otros se atrevan a expresar; sí todo esto y más, aún sigue siendo nuestra utopía como hombres y mujeres consagrados, extendido también hacia todos los creyentes. Sabemos que la utopía es inalcanzable, pero guardo como un tesoro inagotable lo que nos enseñó un reconocido profesor de Antropología en María Reina en los años 90, él nos decía que: “es posible también una utopía alcanzable desde nuestros esfuerzos, sostenidos con la gracia de Dios”, es entonces desde esa permanente inquietud que alberga mi corazón, que hoy me pregunto si es posible levantar nuestras voces juntas para que se escuchen pidiendo: 

1-Que se tomen decisiones justas y equitativas. No creo que necesario explicar que no es justo lo que está pasando con el supuesto cambio de moneda, que, se ha convertido en una sombra casi permanente y amenazadora, ¿se compra en una y se paga con otra? Esto se debe modificar, lo justo es poder comprar o pagar lo debido en lo que cada quien recibe como remuneración a su trabajo. 

2-Que el pueblo tenga acceso real a los alimentos. Nos quejamos de las colas y esa queja a muchos les molesta, pero también me pregunto, ¿si a todos les llegara, si el abastecimiento fuera real, nuestro pueblo tendría que hacer colas interminables?, ¿o las hacen porque les gusta? CLARO QUE NO, las hacen porque tienen que alimentar a sus abuelos, hijos, nietos… me duele escuchar cuando dicen: “hay mucha gente en la calle y esto es cuestión de responsabilidad”, sí, pero, ¿de quién? de todos, sobre todo de aquellos que son los que tienen en sus manos el compromiso y la obligación de custodiar, procurar lo necesario y defender a su pueblo. 

3-¿Cómo lograr que la vida no sea solo "hoy", sino ofrecer un futuro estable, que podamos vislumbrar un horizonte que sostenga la esperanza tan necesaria para caminar y permanecer en nuestra tierra y apostar por ella, reconstruyéndola desde adentro? 

4-¿Cómo se puede dejar de fomentar la desconfianza, el miedo, el enfrentamiento entre nosotros, que como dijera un viejo amigo: “todos cubanos, todos hermanos” ¿cómo restaurar a la persona cuando seguimos constatando el daño humano que cada vez crece más y repercute en todas las esferas de la vida social? 

5-Porque creo que es vital para todos: ¿Cómo, después de ejercer nuestro derecho en el proceso de reforma constitucional, podemos participar más en el amplio proceso legislativo que se está realizando en el país? 

Creo de verdad que "algo nuevo está naciendo", estas muertes de las que hablaba al principio, ya comparten con Aquel que es la VIDA, y no dejaré de agradecer, porque esas vidas entregadas nos alientan, nos impulsan y renuevan. Creo que esas semillas que se han ido depositando en nuestra tierra, o han entregado parte de su vida en ella, nos están lanzando a la ESPERANZA, a creer que el Reino es hoy (…) y es también mañana y ojalá entendamos que una buena parte depende de nosotros. No permitamos que se apaguen nuestros anhelos de entregar a las nuevas generaciones una Cuba mejor, donde ellos se sientan parte y no renuncien a sus sueños de darle a ésta, su patria amada, lo mejor y más genuino de cada uno, muchos niños y jóvenes están muy cerca de nosotros, no los defraudemos con nuestras quejas, agobios, démosle razones para vivir, para apostar, para CREER firmemente que Dios no defrauda, pero testimoniemos esta certeza de la que estoy convencida; todos nosotros creemos en esto y es desde esta seguridad y confianza que nos vivimos y renovamos cada amanecer para seguir cargando la cruz de la cotidianidad en pos del Maestro, seguros de la Resurrección, también cotidiana. 

Hermanos tan queridos, hagamos alcanzable para todos la utopía de una Cuba mejor, en la que sea posible seguir siendo amigos, compañeros de camino, creyentes o no, todos con la misma canción, con la misma fuerza, con la convicción de que si cada uno pone su granito de arena en verdad un mundo mejor es posible y, porque “creo en la fuerza de lo pequeño”, como Félix Varela, porque creo en aquello que puede parecer anónimo y que se gesta gradual y silenciosamente como la semilla de mostaza o la pizca de levadura, porque “creo en el mejoramiento humano” como nuestro Martí… y simplemente porque CREO en que allí donde está toda nuestra imposibilidad están todas las posibilidades de Dios, te invito, a la vez que me siento invitada por Dios, a alzar la voz de la esperanza, de la justicia, de la reconciliación, de la alegría y devolverle a nuestro pueblo de una vez y por todas, la sonrisa que adorna sus rostros y nos convierta en lo que siempre fuimos: ese pueblo sencillo, próspero y atrayente, donde todos sentían que esta isla era un oasis, pero que pueda volver a serlo empezando para los de dentro.

En el corazón de nuestra Madre, la Virgen de la Caridad, cubana por excelencia, dejo a todo nuestro pueblo, que Ella nos alcance de su Hijo todo esto que soñamos, y que, junto a Ella podamos contemplarlo… Hagamos lo posible porque Ya es la hora… 

Con cariño fraterno: Sor Nadieska y Junta Directiva de la CONCUR 

(Texto tomado del Facebook de Vida Cristiana)

La música y los espíritus. Capítulo de la novela "Ritual del necio" (de Roberto Méndez Martínez)

Nota previa: Agradezco a Roberto Méndez Martínez, que comparta con los lectores del blog este capítulo de su novela Ritual del necio, disponible en Amazon en este enlace.

"En la novela El ritual del necio (Editorial Letras Cubanas 2011, Editorial D' Mc Pherson 2020) conocerá el lector la historia Andrés, un joven musicólogo, que procura sobrevivir en La Habana de 199… durante las oscuras jornadas del “Período especial”. Un día recibe el manuscrito de una novela inédita que le ha remitido un amigo antes de suicidarse. La búsqueda de asideros para comprender el laberíntico texto y el mandato de hallar un editor para aquel escrito singular darán un sentido nuevo a su vida. Los mitos europeos musicalizados por Richard Wagner se funden con la historia y la leyenda de una isla soterrada que sigue buscando el Santo Grial de sus orígenes.

La obra El ritual del necio es rica en juegos intertextuales, parodia, humor y erotismo. Todos estos elementos se mezclan en estas páginas para ofrecernos un texto exquisito. Con El ritual del necio obtuvo Roberto Méndez el Premio Alejo Carpentier de Novela 2011."

en Amazon

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Andrés ha llegado a pie, desde el Parquela  de la Fraternidad hasta la Calzada – más bien enorme y sucia- de Jesús del Monte. Hoy no hay transporte en la Ciudad, a no ser los taxis para turistas, pero no puede gastar uno solo de los centavos del viaje. Ya ha cruzado Agua Dulce, en cuyo parque tomó un cocimiento de sabor indescifrable y dejó atrás el cine en ruinas que ahora ofrece otro espectáculo: de una ventana alta asoma un negro joven que no cesa de reír y hacer muecas, gesticula con una sola mano para llamar la atención de los transeúntes y sigue riéndose. Su secreto está en que con la otra mano se está masturbando, aunque el muro impida saberlo con certeza. Se exhibe y se oculta con placer especial entre montones de escombros, basuras en descomposición, excrementos lanzados en bolsas de plástico. Lo excita saber que otros ven y no ven, saben y no saben. Ríe convulsivamente y no se detiene.

De la Calzada del Poeta queda muy poco: una reja en forma de lira, columnas con el fuste herido, portales que apenas se mantienen en pie. Cerradas las antiguas sederías, quincallas, ferreterías penumbrosas, abiertas de par en par las que fueron residencias de salas crepusculares e íntimas. Todo subvertido, mugriento, venido a menos o a nada. La nada que grita y apesta, cuadra por cuadra, puerta por puerta, sin desembocar en una finalidad visible.

La mujer lo está esperando. Es la tercera casa, a la derecha, al entrar en la calle General Lee. El techo del portal cayó hace mucho, las columnas alzan sus muñones sin demasiado remilgo. Pero el interior tiene algo de protegido. Entre los retratos familiares que pueblan las paredes hay uno de Lezama, recortado de un periódico de otro tiempo.

-Estuvo aquí una tarde, hace muchísimos años, con unos amigos. Quería saber de un pintor que había muerto poco antes…

Efectivamente, había leído esa escena en Paradiso. El milagro es que Chacha, la clarividente hubiera sobrevivido a Lezama y a tantos desastres. Apoyada en un andador de madera rústica, con ropas que le venían ya demasiado anchas y los labios signados por un creyón harto púrpura como un resto de coquetería, también ella era una ruina.

Siguieron por el corredor, donde los sillones rotos se apilaban, como restos de naufragios, contra las paredes, hacia un comedor sombreado. Sobre la mesa había un mantel con incrustaciones estilo Richelieu, estirado y limpio, tanto como los siete vasos de agua colocados sobre él con rara simetría y los gajos de plantas aromáticas dispuestas aquí y allá.

-¿Trajo el libro?

El joven le alargó el sobre

-Cuidado, las hojas están sueltas, no he podido encuadernarlo…

-No se preocupe, muchacho, que no voy a abrirlo. Lo que necesito es el objeto y lo que viene con él.

Tomó ella el asiento de la cabecera más próxima e hizo acomodarse al visitante en uno contiguo. Depositó el sobre ante los vasos de agua y colocó la diestra encima, mientras entornaba los párpados a la vez que comenzaba una oración que repetiría mucho. Cuando Andrés, algo menos intranquilo, se decidió a mirarla, se dio cuenta de aquel ligerísimo temblor que recorría la piel de la anciana y que le ponía gotitas de sudor en el rostro antes de deslizarse hacia el cuello. Aquello duraría varios minutos.

Por fin Chacha abrió los ojos.

-Usted ha tenido buenos amigos. Varios y unidos por una cosa fuerte y secreta: la música. Gracias a la música, ellos, aunque desencarnaron entre muchas angustias, podrán ir progresando. La armonía los ha ayudado a desatar muchas cosas. Uno de ellos, que era un hombre fino, se murió solo, pero sintiendo que usted lo acompañaba y está feliz de que ahora siga el rumbo que la propia música manda, lo quiere realizado y dichoso. Otro de ellos está menos avanzado, todavía está sufriendo porque le hicieron violencia, pero traía luces especiales con él, se apegó demasiado a ciertos placeres para sustituir a la familia que lo abandonó, él quiere decirle a usted que viaje, que vaya lejos y descubra el enigma del inocente que por la compasión salva al que está herido y que retorne, para honrarlo, con música, claro…

-Esos…esos son La Víbora y Franz, pero ¿y El Gordo, el del libro?

- Ese está más lejos. Se quitó la vida y tiene mucho que purgar, pero ahora tiene más sosiego porque sabe que su libro está en buenas manos. Cuando el libro aparezca, cuando todos sepan el mensaje que él puso allí, habrá pagado su deuda en este mundo y avanzará hacia la luz sin fatiga alguna. Cumpla con él y, si quiere, olvídelo. Usted trae su propia luz, su música. Emprenda su viaje, cuide la salud de cuerpo y alma y regrese cuando haya aprendido todo lo que pueda. Ya me contará.

El rito había terminado. Chacha se incorporó y recibió, como si diera poca importancia al asunto, la bolsa que contenía unas pocas onzas de frijoles, jabón y el particular lujo de una lata de leche condensada y otra de carne prensada. Desde hacía tiempo prefería cobrar en especie.

-Vaya con Dios, joven y le deseo mucho éxito, que se lo merece. Éxito de verdad, no como los zapatos del Presidente…

-¿Cómo dice?

-Es una historia de familia. Escuche para que aprenda algo más de la historia de esta Isla, que casi nadie recuerda. Mamá tenía un don como el mío y muchísima gente venía a consultarla. Vivimos aquí desde el siglo pasado, cuando todo esto se llamaba Jesús del Monte. Ante ese portal, que era de horcones, se detuvieron muchísimos coches, aunque otros preferían dejarlos en la Calzada, para que no se supiera que venían a consultarse con una mulata: ministros, hacendados, doctores, hasta artistas. Aquí estuvo el mismísimo Marqués de Tenerife, en sus últimos días en Cuba, a ver si veía el desenlace de esto, pero mamá no pudo decirle nada, había demasiados seres pidiendo justicia alrededor suyo y se fue sin respuestas. Unos años después, a mediados de 1906, una pareja llamó a la puerta. No había coche a la vista. Mamá enseguida los reconoció: era el presidente Estrada Palma con su esposa Genoveva. Él quería saber si lograría mantenerse en el poder, a pesar de la guerra que le estaban haciendo los liberales y si ella veía en el futuro que él tuviera un papel grande en la historia, si su figura sería venerada en alto. Mamá sabía que eso era algo serio, oró más rato del habitual, pidió asistencia especial de los guías – yo la estaba mirando, escondida, desde la cocina- y cuando terminó le dijo:

-Presidente, deje todo, váyase lejos y, sobre todo, no deje que derramen sangre…

El Viejo estaba muy molesto, decía que él tenía sus obligaciones, pero insistió para que ella le hablara del futuro, cómo lo verían dentro de cien años, qué quedaría de él para la historia. Mamá cerró otra vez los ojos y cuando los abrió dijo algo absolutamente disparatado:

-Mire, yo no veo la historia. Ni siquiera sé bien qué es eso. Lo único que veo son unos zapatones suyos puestos en alto…

Se fueron furiosísimos. La mujer tironeaba de él y le decía algo de que eso sucedía porque habían ido allí en contra de lo que mandaba el Dios verdadero y él iba maldiciendo la hora en que hizo caso a su secretario y vino a ver a esa bruja pagada por los liberales. Yo, arriesgándome a que me castigara, por estar escuchando, le pregunté a mamá que era eso de los zapatones. Ella no sabía bien:

-Hija, yo digo lo que veo, o lo que me dictan. De ese hombre sólo quedarán unos zapatos, pero muy en alto…

Pasaron los años. Nunca volvimos a hablar de eso y mamá murió en 1950. Años después, por los sesenta y algo, tuve que ir a hacer un trámite al Vedado, pasé por la Avenida de los Presidentes. El monumento a José Miguel ya no tenía su estatua, más allá, tampoco Estrada Palma tenía la suya, la habían arrancado chapuceramente de su pedestal y se habían quedado pegados los dos enormes botines, que se llenaban de agua de lluvia y servían de bebedero a los gorriones. Allí estaban los zapatos muy en alto que mamá había visto, eso era lo que aquel Presidente, chiquitico y amargo, dejó a la historia. No se preocupe, lo de su música será mejor que ese monumento…

Al llegar a la esquina, Andrés verificó el verdadero milagro. Estaba detenido un autobús antiquísimo, sin número, que iba hacia La Habana. Pudo sentarse y dedicar un rato a la lectura del libreto de Parsifal que traía consigo. Así, mientras desandaba su ruta entre desconocidos, volvió a repasar el bautismo de Kundry, el cortejo de caballeros que lleva el ataúd de Titurel y al herido Amfortas en una litera y el instante del milagro, cuando la lanza sana la herida.

Parsifal

Sólo un arma puede hacerlo:

la herida sólo se cerrará

con la misma lanza que la provocó.

(Amfortas, con la cara transfigurada, se tambalea. Gurnemanz le sostiene)

¡Quedaréis redimido y curado!

¡Yo oficiaré la ceremonia!

¡Benditos sean tu sufrimiento

que la divina fuerza de la piedad

y el más puro poder del conocimiento

otorgaron a un débil tonto!

(Ante la vista de todos, Parsifal alza la lanza sagrada)

La Lanza Sagrada 

¡Os la traigo de vuelta!

(Sorpresa general. Lleno de entusiasmo, Parsifal sigue alzando la vista hasta la punta de la lanza)

¡Oh, alegría suprema de este milagro!

¡Mirad cómo, desde aquella que os ha curado la herida

fluye la sagrada sangre,

deseosa de llegar a su manantial

durante mucho tiempo perdido!

¡Mirad cómo fluye en el Grial!.

Ahora nunca podrá abrirse otra vez:

¡Destapad el Grial, abrid el Relicario!

(Parsifal sube los escalones del altar, coge el Grial y se arrodilla, absorbido en plegarias. El Cáliz brilla. Por abajo se hace cada vez más oscuro, mientras que por arriba hay cada vez más luz)

Escuderos, Jóvenes, Caballeros

(Desde arriba, apenas se les oye)

¡Supremo milagro de salvación!

¡Redención para el Redentor!

(La luz brilla con más fuerza. El Grial se abrasa. Una paloma sale volando desde la cúpula y revolotea por encima de Parsifal. Kundry cae al suelo, muerta, con la mirada fija en él. Amfortas y Gurnemanz se arrodillan ante Parsifal que bendice a la congregación).

El autobús lo dejó junto al Castillo de la Real Fuerza, que, como se sabe, es el sitio de mayor imantación de La Habana. 

Al fin (un poema de Thelma Delgado)

Mi corazón acelerado y loco

Espera impaciente y con regocijo

Que tu cuerpo al mío se acerque un poco

Para quererte mucho, como el lo predijo.

Cuando llegue el tiempo y nos veamos

El tiempo se detendrá por completo

Y tus labios de hombre enamorado

Besarán los míos con un gesto pispireto.

La ciudad tan bulliciosa y feliz

Ahora descansa y en silencio duerme

La noche estrellada será el tapiz

Donde en calma al fin, tu puedas amarme.

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Ver

Website personal de Thelma Delgado

Página de Thelma Delgado en el website del Cultural Council of Palm Beach County