Un grupo de cubanos residentes en Barcelona, en representación de la plataforma Cuba: ¡Cambio Ya!, hicieron llegar hoy a redactores y jefes de sección Internacional de algunos de los principales diarios catalanes un dossier con información sobre la Primavera Negra (detalles en Penúltimos Días)Tuesday, March 24, 2009
Cubanos en Barcelona entregan información sobre la Primavera Negra
Un grupo de cubanos residentes en Barcelona, en representación de la plataforma Cuba: ¡Cambio Ya!, hicieron llegar hoy a redactores y jefes de sección Internacional de algunos de los principales diarios catalanes un dossier con información sobre la Primavera Negra (detalles en Penúltimos Días)
(acuse de recibo) Liberados Ciro Díaz y Claudio Fuentes
John Suarez sent a message to the members of Rock on Porno para Ricardo - Free Gorki - Cuban Punk Rock Rebels.
--------------------Subject: Ciro y Jorge Luis han sido liberados / Ciro and Jorge Luis freed - Radio Marti
Radio Marti is reporting that Ciro Javier Díaz Penedo and Jorge Luis García Pérez have been released after having been detained yesterday.
Liberados tras detención integrantes de banda musical “Porno para Ricardo”
Ciro Javier Díaz Penedo, guitarrista de Porno para Ricardo.(Radio Martí) - Un integrante de la banda rockera Porno para Ricardo y un fotógrafo que lo acompañaba para intentar visitar y filmar a Jorge Luis García Pérez, conocido por Antúnez, que realiza un ayuno en su hogar de Placetas, fueron detenidos en Villa Clara el lunes por la tarde y liberados este martes.
Ciro Javier Díaz Penedo, guitarrista de Porno Para Ricardo, había sido arrestado junto al fotógrafo Claudio Fuentes Madan, cuando querían hacer contacto con Antúnez, quien preside el Presidio Político Cubano "Pedro Luis Boitel".
El periodista independiente Guillermo Fariñas Hernández informó hoy que ambos jóvenes fueron liberados y enviados a La Habana.
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otros detalles en Penúltimos Días
Los 50 del ICAIC
(Cine Cubano, la pupila insomne). Cincuenta años después, intento imaginar lo sucedido aquel 24 de marzo de 1959 en una de las oficinas ubicadas en el quinto piso del edificio Atlantic. ¿Quiénes conformaban el ICAIC ese día? Según las fuentes que he consultado (siempre susceptibles de una mayor precisión), muy pocas personas: Alfredo Guevara Valdés, como presidente; Guillermo Cabrera Infante, Tomás Gutiérrez Alea, y Fernando Bernal Sánchez, como consejeros; un jovencísimo Fausto Canel, Eugenio Vesa (ingeniero de sonido), Pablo Eptein (ingeniero químico), Araceli Herrero (jefa de despacho de Guevara), y un abogado, que ahora mismo no estoy seguro que sea el Doctor Juan H. Ramos Valdés.
El anuncio de la creación del Instituto ocurrió un día después que saliera a la luz el primer número de “Lunes de Revolución”, suplemento encabezado por Guillermo Cabrera Infante, que (junto a Carlos Franqui) se convertiría en el gran adversario del ICAIC. Esas diferencias propiciaron el primer desencuentro público de la vanguardia artística que apoyaba el proceso revolucionario, a raíz de la censura del documental “PM” (1961), de Saba Cabrera Infante y Orlando Jiménez Leal. (ver texto completo del post 24 de marzo de 1959. Creación del ICAIC)
El anuncio de la creación del Instituto ocurrió un día después que saliera a la luz el primer número de “Lunes de Revolución”, suplemento encabezado por Guillermo Cabrera Infante, que (junto a Carlos Franqui) se convertiría en el gran adversario del ICAIC. Esas diferencias propiciaron el primer desencuentro público de la vanguardia artística que apoyaba el proceso revolucionario, a raíz de la censura del documental “PM” (1961), de Saba Cabrera Infante y Orlando Jiménez Leal. (ver texto completo del post 24 de marzo de 1959. Creación del ICAIC)
Reunión de la Internacional Socialista en Guatemala
Al encuentro, que concluye hoy en la turística ciudad de La Antigua Guatemala, asisten representantes de unos 170 partidos y organizaciones miembros, especialmente de América Latina y el Caribe, quienes buscarán los mecanismos para alcanzar mayores niveles de integración en la región. (ver la noticia en La Hora)
estrenan hoy Ciudad en rojo
Ciudad en rojo, de la realizadora cubana Rebeca Chávez, tendrá su estreno este martes en elacto conmemorativo por el aniversario 50 del ICAIC, en el teatro Karl Marx, a las 7:00 p.m. (sigue)
Monday, March 23, 2009
Jaime Ortega recibió a Vicepresidente del Parlamento Europeo.
(Palabra Nueva). La Habana, marzo 23: En horas de la tarde del sábado 21 de marzo el Cardenal Jaime Ortega Alamino, Arzobispo de La Habana, recibió en el Arzobispado de La Habana al Excmo. Sr. Miguel Ángel Martínez, Vicepresidente del Parlamento Europeo.
Durante el encuentro, estrictamente privado, el Vicepresidente del Parlamento Europeo y el Cardenal Arzobispo de La Habana intercambiaron criterios sobre asuntos de interés nacional e internacional. Las conversaciones, que duraron 2,15 horas, fueron calificadas como amistosas y fructíferas. (sigue)
La otra historia del puro cubano
Foto/AFP------------------
El "chinchal", la cara oculta del prestigioso puro cubano,
(publicado en el blog Platófotográfico el pasado lunes 16 de marzo)
(videos) Taller de la Crítica Cinematográfica en Camagüey
ver la Inauguración y la Clausura
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información relacionada (en el blog):
Un poco más sobre el Taller de la Crítica de Camagüey
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información relacionada (en el blog):
Un poco más sobre el Taller de la Crítica de Camagüey
Aburrido
Fotos AP y Reuters--------------------
Las fotos corresponden a las sesiones de marzo,
del Congreso Nacional del Pueblo.
(en La Jiribilla) especial sobre Plácido
A salvo de la muerte y del olvido, Eusebio Leal
La historia por contar, Eduardo Torres-Cuevas
Plácido y su época. Hombre, mito y realidad, Ana Cairo
Plácido, lenguaje y resistencia, Roberto Méndez Martínez
La imagen polémica: problemática en torno a su identificación, Daysi Cué
Lezama de los pioneros en el enfoque teleológico de la "Revolución Cubana"
La Revolución Cubana significa que todos los conjuros negativos han sido decapitados. El anillo caído en el estanque, como en las antiguas mitologías, ha sido reencontrado. El héroe entró en la ciudad. Comenzamos a vivir nuestros hechizos y el reinado de la imagen se entreabre en un tiempo absoluto. Cuando el pueblo está habitado por una imagen viviente, el estado alcanza su figura, pues la plenitud de un estado es la coincidencia de imagen y figura. El hombre que muere en la imagen, gana la sobreabundancia de la resurrección. Martí, como el hechizado Hernando de Soto, ha sido enterrado y desenterrado, hasta que ha ganado su paz. El estilo de la pobreza, las inauditas posibilidades de la pobreza, han vuelto entre nosotros a alcanzar su plenitud eficiente. La Revolución Cubana no es otra cosa que la creación del verídico estado cubano. Albricias, aquí revolución es creación. No revolución dentro de un estado anterior, que nunca existió, sino creación de un nuevo ordenamiento estatal, justo y sobreabundante. (ver en La Jiribilla, Lo posible moviéndose en la infinitud)
Sunday, March 22, 2009
en Camagüey la Banda Nacional de Conciertos
Fotos enviadas por Ileana para el blog Gaspar, El Lugareño-----------------------------------------------------------------
Camagüey, 22 mar (AIN). La Banda Nacional de Conciertos concluyó dos días de presentaciones en la provincia de Camagüey, como parte de una gira que realiza por Cuba hasta noviembre. (sigue)
Tirofijo en el mundo del arte ...
Tirofijo por Botero-------------------
(El Tiempo). Hay quienes se arriesgan a decir -como la artista plástica Catalina Ruiz-Navarro en su blog- que Tirofijo reúne todas las características de un ícono. Otros creen que es algo que solo la historia dictaminará. (ver texto completo de La infiltración de su figura en el mundo del arte)
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entre los textos que publica hoy en El Tiempo en su especial sobre Tirofijo:
Un año después de la muerte de 'Marulanda', sigue la búsqueda de su cadáver
La herencia que le dejó el ex líder guerrillero a la política colombiana
Poca es la diferencia en las Farc entre el liderazgo de 'Tirofijo' y el de 'Cano'
entre los textos que publica hoy en El Tiempo en su especial sobre Tirofijo:
Un año después de la muerte de 'Marulanda', sigue la búsqueda de su cadáver
La herencia que le dejó el ex líder guerrillero a la política colombiana
Poca es la diferencia en las Farc entre el liderazgo de 'Tirofijo' y el de 'Cano'
Las Damas de Blanco
A esas mujeres valientes que recorren la Quinta Avenida de la Habana todos los domingos vestidas de blanco, en silencio, portando un gladiolo, desafiando a la dictadura mientras le piden al mundo que se solidarice con la liberación de sus esposos, padres, hijos, hermanos, amigos, presos por el solo delito de querer pacíficamente libertad de expresión, elecciones libres y una vida digna para el pueblo cubano. Para estas mujeres, con toda admiración, dedico un gladiolo cada domingo. (El Imparcial Digital)
El Imparcial Digital, Gaspar, El Lugareño, Aguaya Berlín, Medea,
Cuba Independiente, Cubadice, Algodar, La Isla Grande, En Honor a Yoani Sánchez,
Memorandum Vitae, Zoe Valdés,
Cuba Independiente, Cubadice, Algodar, La Isla Grande, En Honor a Yoani Sánchez,
Memorandum Vitae, Zoe Valdés,
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(IPS) - Las Damas de Blanco iniciaron este martes en la capital cubana movilizaciones, que se extenderán por casi una semana e incluirán caminatas callejeras, con el fin de pedir la libertad de sus familiares opositores, encarcelados desde hace seis años. (ver texto completo del reportaje de Patricia Grogg, desde La Habana.)Saturday, March 21, 2009
Cubaencuentro.com llega tarde y desinforma a sus lectores...
Cubaencuentro.com dice hoy:
Un periodista de la delegación cubana se queda en Estados Unidos. Se trata del segundo miembro que abandona el torneo, luego de que hace una semana lo hiciera también el editor de televisión Yuri Boza.El periodista deportivo Raúl Arce, un experimentado redactor del diario oficial Juventud Rebelde, abandonó la delegación cubana que asistió al II Clásico Mundial, en San Diego, según informó el viernes el diario El Nuevo Herald en su edición digital, reportó AFP.
La fuga fue confirmada por el propio ex presidente Fidel Castro, en su última reflexión, publicada en el sitio oficial Cubadebate, en la que tilda a Arce de "simulador y repugnante". (sigue)
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1. La noticia fue dada a conocer en Cubadebate mucho antes que en El Nuevo Herald. Cuando ya llevaba alrededor de dos horas el texto Gloria a los Buenos, todavía en El Nuevo Herald, comentaban el regreso con la Reflexión del día anterior anterior Los Culpable Somos Nosotros y con foto de archivo. Por lo que Fidel no confirmó nada, sino que fue El fue quien dio la news.
2. En este blog, apareció la noticia, con foto update, (casi en tiempo real) cuando todavía ni El Nuevo Herald o otro blog la hubiera dado.
3. El periodista deportivo no abandonó el torneo, pues desertó de la delegación cubana, momentos antes del regreso del regreso a la Isla, cuando ya el torneo había terminado para los criollos.
4. Cubaencuentro.com (por su insistencia en usar las agencias, y no trabajar ellos mismos) reporta tarde y de manera inexacta a sus lectores, de manera cada vez más frecuente
Gaspar, El Lugareno
Muchas Gracias
En este post quiero agradecer a Jorge Ferrer (El Tono de la Voz) y a Camilo López Daria (Estancia Cubana), por sus recientes comentarios (aquí y acá) en sus bitácoras sobre Gaspar, El Lugareño.
Oikos
---------------------------------------------------------------------------------------Juan Carlos estrena website www.anhingawildlife.com (aún faltan los retoques finales)
En la presentación se lee que:
Anhinga Wildlife es un estilo de vida, una forma de trasmitir la visión de nuestro entorno a través de la fotografía.
Esto es lo que hace Juan Carlos Agüero, cuyo interés por fotografiar la naturaleza comenzó a fines de la década de los 80s, cuando aún era estudiante de arqueología en Cuba. En la actualidad emprende, todas las semanas, un viaje único e irrepetible para dejar constancia visual de la exclusiva belleza de los Everglades.
Algunas de las fotografías de Juan Carlos Agüero han sido publicadas en el Calendario y el Anuario de la Florida Wildlife Federation, entre otras publicaciones. Además, ha colaborado en Celebrate Urban Birds, un proyecto de Cornell Lab of Ornithology.
En el sitio Anhinga Wildlife podrás disfrutar del arte de Juan Carlos Agüero, adquirir sus fotos o encargarle coberturas y/o reportajes de los escenarios naturales del Sur de la Florida.
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Friday, March 20, 2009
(acuse de recibo) 21 de Marzo, Día Mundial de la Poesía.
Para los poetas, para los que hacen de la poesía su razón de existir, para los lectores y para los amigos, desde luego, aunque jamás hagan un verso o lo lean, les deseo a todos, ecuménicamente, ¡Feliz Día Mundial de la Poesía!Roberto Méndez
Aniversario¿Cuánto hace falta
para palpar la estrella?,
¿cuánto
para sujetar el temblor del colibrí
en el hueco de la mano?
Un año, u ocho,
o cien
son apenas un parpadear del cielo.
Con júbilo
-y un poco de horror-
lo digo:
un aniversario
es el regalo de lo invisible,
como si fuera una quemadura de estrella,
o el rumor que nos niega
en el corazón del pájaro.
Roberto Méndez
Obama se disculpa por burlarse de los discapacitados
WASHINGTON (AP) -- President Barack Obama has apologized to the chairman of the Special Olympics for his late-night talk show quip equating his bowling skills to those of athletes with disabilities. (read more)-----------------------------------------------------------------
Q Now, are they going to put a basketball –- I imagine the bowling alley has been just burned and closed down.
THE PRESIDENT: No, no. I have been practicing all –- (laughter.)
Q Really? Really?
THE PRESIDENT: I bowled a 129. (Laughter and applause.)
Q No, that's very good. Yes. That's very good, Mr. President.
THE PRESIDENT: It's like -- it was like Special Olympics, or something. (Laughter.)
Q No, that's very good.
THE PRESIDENT: No, listen, I'm making progress on the bowling, yes.
(full transcription /Interview of Obama by Jay Leno, March, 19)
(breaking news) de 73 que fueron, regresaron 71
El Compañero reporta la llegada: "Nuestra delegación fue recibida en la madrugada de hoy con el reconocimiento y los honores que merece. Hablaron Esteban Lazo y Frederich Cepeda. Allí estaba Raúl, que los había abanderado en el Palacio de la Revolución""De los 73 que volaron a México y San Diego, dos pobres diablos no regresaron.
Uno editaba materiales de video sobre pelota en la Televisión Nacional Cubana. Daba lástima su lamento publicado en los cables. Suspiraba que lo único triste era que su querida madre y su adorada novia no viajaron con él. Se había ido desde el primer día que la delegación llegó a San Diego.
El otro escribía en Juventud Rebelde del mismo tema. Éste había salido varias veces, pero esperaba el Clásico para realizar su felonía. Estaba constantemente junto al equipo. Era baboso. Dos horas antes de la partida hacia el aeropuerto para regresar, desapareció."(Texto completo de Gloria a los Buenos)
Foto Reuters/ (en primicia cubiche online)------------------------------------------
Tarea para la casa:"La Reflexión de hoy del compañero Fidel que recibirán al terminar el acto, deberá ser estudiada con profundidad por ustedes y por todos los directivos y técnicos del deporte como una guía para el perfeccionamiento que debemos realizar en varios sentidos y evaluarla sistemáticamente" (Orientación de Lazo según dice aquí)
"Ustedes deberán también contribuir al examen reposado y riguroso que se realizará por quienes corresponda" (Les dejó saber Lazo según informan acá)
Fiesta Patronal en Racho Veloz (Diócesis de Santa Clara)
Rancho Veloz, pequeño poblado en la Diócesis de Santa Clara, celebra el 19 de marzo, la fiesta de su Patrono San José, desde que la iglesia local fue bendecida en 1904.Desde el año 1947, se designó el día dedicado a San José, para celebrar la fiesta del ranchovelozano ausente.
Este jueves 19 de marzo, la comunidad cristiano católica, comenzó con el repique de campanas a las 6 de la mañana, hora en que se celebró la Misa por los ausentes.
Se reunieron unas veinte familias, a las 10 de la mañana para la celebración de los bautizos de los niños.
Durante todo el día muchas personas se acercaron a orar, pidiendo la intercesión del Santo Patrono y en la noche fue la celebración solemne, compartida con los peregrinos que vinieron desde los pueblos cercanos.
En la predicación, el P. Raúl Rodríguez Dago, Párroco, invitó a cultivar aquellas raíces cristianas que han formado a varias generaciones de hijos de este pueblo, y llamó a compartir con los más jóvenes, el significado y el origen de esas tradiciones:"
es una pena que muchos digan que hoy es el día del Ranchovelozano y se olviden que fue escogido este día, para celebrar la fiesta de los nacidos en esta tierra, porque nuestros antepasados, escogieron a San José, como patrono"Al finalizar la eucaristía, las amas de casa, se acercaron a recibir la bendición del Señor, para sus hogares y familias y a ofrecer flores a San José, al que veneran en sus cocinas, pidiendo su intercesión para que no falte el pan en la mesa y el amor en el hogar.
Un poco más sobre el Taller de la Crítica de Camagüey
por Juan Antonio García Borrero
El inquieto Joaquín Estrada Montalván me ha pedido una suerte de resumen de lo sucedido con el Taller de la Crítica Cinematográfica en Camagüey. Eso me recordó aquellos momentos en que conversábamos en la puerta de la Iglesia de la Merced, y al final, se las arreglaba para encargarme algo para el boletín “Enfoque”.
En principio le dije que no sabría que más decir que ya no hubiese enunciado en el post “Otros puentes en la oscuridad”. Sobre todo porque pienso que hay que evitar el autobombo igual que a una plaga. Pero Joaquín sabe que un evento, si pretende ir más allá del ritual que supone reunir (de modo temporal y en un mismo espacio), a un grupo de personas con ideas más o menos afines, siempre estará generando nuevas reflexiones. Como una manera de prolongar (aunque sea de una manera virtual) aquellas agradables tertulias frente a su Iglesia, apuntaré un par de ideas.
En principio, reitero que el Taller me pareció útil. No puedo decir otra cosa. Sentí un clima de aprendizaje colectivo, una complicidad plural que permitió escuchar puntos de vistas totalmente encontrados alrededor de la llamada “década prodigiosa del cine cubano”. Por eso fue que a nadie le resultó escandaloso que hablásemos, en el mismo tono de voz, tanto de las ya clásicas películas de Titón y Solás, como de los documentales de Nicolasito Guillen Landrián, Fausto Canel, o Alberto Roldán.
Pocas veces he notado dentro de la isla esa soltura para hablar del cine cubano como algo “complejo”, y no como ese mito paralizante a través del cual se nos describe la historia de esta institución (y lo que ello representa), como algo tan monolítico como ese inmueble que cobija a los cineastas. En el evento hablamos de la Historia fangosa del cine cubano. La interior. La que se hace día a día y escapa de los ojos del historiador mas exhaustivo. Todo ese estuvo presente en un encuentro donde no faltaron las confrontaciones, pero en el cual el respeto a las ideas ajenas fue hegemónico.
Por supuesto, el Taller nunca ha pretendido resolver ninguna situación puntual al cine cubano, ni tampoco de la crítica que se ocupa de este. Si me preguntaran por el saldo, diría que este será mucho mejor evaluado dentro de un par de años por los jóvenes que estaban presentes en la cita, y que por ahora no hablaron mucho.
En el Taller lo que se busca (al menos lo busco yo), es un poco de independencia de esas cadenas académicas que solo nos permiten hablar sobre el cine cubano en términos rigurosamente estéticos (eso me recuerda aquello de “trenes rigurosamente vigilados”), para en cambio asomarnos a ese universo con la poderosa convicción de aquellos que saben que no saben nada.
¿Cómo propiciar que la critica cinematográfica de los mas jóvenes (esos que revolucionaran lo que actualmente se hace) sea no solo cada vez más irreverente, sino sobre todo, más contundente? Yo pienso que ese será el gran desafío de los Talleres de aquí en lo adelante. El Taller tiene que convertirse en otra suerte de “escuela de la sospecha”.
En lo personal, hace mucho rato que dejé de creer en la crítica pedagógica, venga de un lado o de otro. Esos eventos o coloquios que organizan determinadas élites para diseñarle a “los otros” el mejor modo de comportarse en sociedad, solo me han demostrado que existe entre nosotros una puntual manera de perder el tiempo. Cuando no manipulación explícita. Entiendo que resulta mucho mas interesante el arte de inculcarle al individuo el vicio de oponerle a todo un ¿por qué?
La crítica (y por extensión la historiografía) relacionada con el cine cubano todavía tiene que deslindarse de un montón de obstáculos que, lo mismo en una orilla que la otra, siguen poniendo en entredicho el resultado de la gestión investigativa. Pues una cosa es mostrar apasionamiento con aquello en lo cual creemos (o no creemos), y otra, seguir haciendo del etnocentrismo (entendido como el culto a la visión del grupo en el cual nos hemos formado) la medida de las cosas que evaluamos.
En la crítica cubana aun el impresionismo, la fascinación por los estereotipos, el exagerado respeto a la autoridad, y en sentido general, la ausencia de una auténtica cultura del debate, siguen resultando escollos que impiden un crecimiento real en el plano intelectual. En Cuba hay buenos críticos de cine, desde luego, pero no una Crítica (con mayúscula) que uno pueda asumir como sistema. Quiero decir, no existe un campo real donde se intercambien ideas, criterios, o teorías, que es la única posibilidad de alcanzar una altura de pensamiento. Solo existen, a duras penas, trincheras.
Por eso es que uno termina depositando la confianza en este tipo de evento, donde los más jóvenes acuden, toman sus notas en silencio, y preparan lo que seguramente será la revolución copernicana de la crítica cubana. Por suerte, ya esa revolución no depende de una reunión física: basta un simple clic del mouse para saber que el Taller rebasa los angostos perímetros de un salón donde, una vez al año, se reúnen un grupo de entendidos.
En principio le dije que no sabría que más decir que ya no hubiese enunciado en el post “Otros puentes en la oscuridad”. Sobre todo porque pienso que hay que evitar el autobombo igual que a una plaga. Pero Joaquín sabe que un evento, si pretende ir más allá del ritual que supone reunir (de modo temporal y en un mismo espacio), a un grupo de personas con ideas más o menos afines, siempre estará generando nuevas reflexiones. Como una manera de prolongar (aunque sea de una manera virtual) aquellas agradables tertulias frente a su Iglesia, apuntaré un par de ideas.
En principio, reitero que el Taller me pareció útil. No puedo decir otra cosa. Sentí un clima de aprendizaje colectivo, una complicidad plural que permitió escuchar puntos de vistas totalmente encontrados alrededor de la llamada “década prodigiosa del cine cubano”. Por eso fue que a nadie le resultó escandaloso que hablásemos, en el mismo tono de voz, tanto de las ya clásicas películas de Titón y Solás, como de los documentales de Nicolasito Guillen Landrián, Fausto Canel, o Alberto Roldán.
Pocas veces he notado dentro de la isla esa soltura para hablar del cine cubano como algo “complejo”, y no como ese mito paralizante a través del cual se nos describe la historia de esta institución (y lo que ello representa), como algo tan monolítico como ese inmueble que cobija a los cineastas. En el evento hablamos de la Historia fangosa del cine cubano. La interior. La que se hace día a día y escapa de los ojos del historiador mas exhaustivo. Todo ese estuvo presente en un encuentro donde no faltaron las confrontaciones, pero en el cual el respeto a las ideas ajenas fue hegemónico.
Por supuesto, el Taller nunca ha pretendido resolver ninguna situación puntual al cine cubano, ni tampoco de la crítica que se ocupa de este. Si me preguntaran por el saldo, diría que este será mucho mejor evaluado dentro de un par de años por los jóvenes que estaban presentes en la cita, y que por ahora no hablaron mucho.
En el Taller lo que se busca (al menos lo busco yo), es un poco de independencia de esas cadenas académicas que solo nos permiten hablar sobre el cine cubano en términos rigurosamente estéticos (eso me recuerda aquello de “trenes rigurosamente vigilados”), para en cambio asomarnos a ese universo con la poderosa convicción de aquellos que saben que no saben nada.
¿Cómo propiciar que la critica cinematográfica de los mas jóvenes (esos que revolucionaran lo que actualmente se hace) sea no solo cada vez más irreverente, sino sobre todo, más contundente? Yo pienso que ese será el gran desafío de los Talleres de aquí en lo adelante. El Taller tiene que convertirse en otra suerte de “escuela de la sospecha”.
En lo personal, hace mucho rato que dejé de creer en la crítica pedagógica, venga de un lado o de otro. Esos eventos o coloquios que organizan determinadas élites para diseñarle a “los otros” el mejor modo de comportarse en sociedad, solo me han demostrado que existe entre nosotros una puntual manera de perder el tiempo. Cuando no manipulación explícita. Entiendo que resulta mucho mas interesante el arte de inculcarle al individuo el vicio de oponerle a todo un ¿por qué?
La crítica (y por extensión la historiografía) relacionada con el cine cubano todavía tiene que deslindarse de un montón de obstáculos que, lo mismo en una orilla que la otra, siguen poniendo en entredicho el resultado de la gestión investigativa. Pues una cosa es mostrar apasionamiento con aquello en lo cual creemos (o no creemos), y otra, seguir haciendo del etnocentrismo (entendido como el culto a la visión del grupo en el cual nos hemos formado) la medida de las cosas que evaluamos.
En la crítica cubana aun el impresionismo, la fascinación por los estereotipos, el exagerado respeto a la autoridad, y en sentido general, la ausencia de una auténtica cultura del debate, siguen resultando escollos que impiden un crecimiento real en el plano intelectual. En Cuba hay buenos críticos de cine, desde luego, pero no una Crítica (con mayúscula) que uno pueda asumir como sistema. Quiero decir, no existe un campo real donde se intercambien ideas, criterios, o teorías, que es la única posibilidad de alcanzar una altura de pensamiento. Solo existen, a duras penas, trincheras.
Por eso es que uno termina depositando la confianza en este tipo de evento, donde los más jóvenes acuden, toman sus notas en silencio, y preparan lo que seguramente será la revolución copernicana de la crítica cubana. Por suerte, ya esa revolución no depende de una reunión física: basta un simple clic del mouse para saber que el Taller rebasa los angostos perímetros de un salón donde, una vez al año, se reúnen un grupo de entendidos.
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Información relacionada (en el blog):
¿Para que sirve un Taller de la Crítica Cinematográfica?
Comenzó el XVI Taller de la Crítica Cinematográfica
¿Para que sirve un Taller de la Crítica Cinematográfica?
Comenzó el XVI Taller de la Crítica Cinematográfica
Thursday, March 19, 2009
El Papa Juan Pablo II podría ser beatificado el 2 de abril de 2010
(ACI) El Papa Juan Pablo II podría ser beatificado el 2 de abril de 2010, cinco años exactos después de su muerte, según informó el periódico polaco Dziennik, que aseguró que la Congregación para las Causas de los Santos de la Santa Sede ya habría tomado la decisión.A principios de este mes, el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Stanislaw Dziwisz, aseguró que el proceso de beatificación del Papa Woytila estaba a punto de terminar y que el mismo Benedicto XVI deseaba cerrar el proceso "lo antes posible" porque es "lo que el mundo está pidiendo".
El proceso de beatificación de Juan Pablo II se inició el 28 de junio de 2005, dos meses después del fallecimiento del Pontífice y gracias a la dispensa concedida por su sucesor, Benedicto XVI, para que la causa pudiera empezar sin necesidad de esperar a los cinco años de rigor que deben transcurrir entre el fallecimiento de una persona y el comienzo de su causa.
Vargas Llosa fue nombrado embajador Recíclame
Foto/Reuters--------------
Cuba eliminada (recemos por el alma de los que regresen a la Isla bonita)
Foto/Reuters-------------------
Japón elimina a Cuba (5x0)
Japón elimina a Cuba (5x0)
Felicidades a Reinaldo Echemendía
Reinaldo Echemendía, Director del "Ballet Folklórico de Camagüey",
celebró sus 35 años de vida artística. (Fotos en el blog Con Ojo de Gato)
Jesús Díaz y Rafael Rojas según Rolando Rodríguez
—En esos años la filosofía cubana transitó por los descubrimientos del marxismo, lo que motivó varias interpretaciones y polémicas. ¿Qué efecto tuvieron estas tendencias en la valoración de nuestra historia?—Fue un momento en que se encontró el marxismo y tratamos de ser auténticos marxistas, que seguíamos a Fidel, pero también fue el momento en que el dogmatismo hizo presa de muchas conciencias y algunos, con demasiada autosuficiencia, se creyeron que tenían a Marx agarrado de las barbas y descalificaron a muchos por no ser marxistas o no creerlos marxistas, para luego salir corriendo hacia el positivismo o el liberalismo y, a veces, no parar hasta Miami (que puede no ser físico, sino ideológico). Ahí tienes los casos del ya fallecido Jesús Díaz y otro posterior, Rafael Rojas.
«El primero, en un tiempo ultrarrevolucionario que terminó como contrarrevolucionario, dirigiendo revisticas bien pagadas por Cooperación Iberoamericana, y subido a un avión de Hermanos al Rescate. El otro, que parece ser que se ha leído todos los libros del mundo —incluyendo la biblioteca de Alejandría—, y se cree capaz de pontificar sobre lo humano y lo divino, y no comprende en su pobreza intelectual que el forro de los libros no lo hace culto. (la entrevista completa aquí)
Wednesday, March 18, 2009
Costa Rica cede, Raúl Castro vence ...
Oscar Arias anunció hoy que:El 10 de septiembre de 1961, el entonces Presidente de la República, don Mario Echandi, firmó el Decreto Ejecutivo número 2, mediante el cual Costa Rica declaró la ruptura de las relaciones diplomáticas con la República de Cuba. Hoy que el mundo es diametralmente distinto a lo que era en aquellos días, debemos ser capaces de ajustarnos a las nuevas realidades. Por ello, procederé a firmar el Decreto Ejecutivo mediante el cual reestableceremos las relaciones diplomáticas con la República de Cuba. Éste es un paso que he meditado con detenimiento y responsabilidad. Es un paso que adopto convencido de que los tiempos cambian, y Costa Rica tiene que cambiar con ellos. Es un paso que otorga coherencia a nuestra política exterior. Y sobre todo, es un paso que demuestra fe en el destino de la humanidad, y confianza en que los pueblos pueden renovarse y elegir nuevos derroteros. (vea el texto completo del Anuncio del establecimiento de relaciones diplomáticas de Costa Rica con Cuba aquí)
Foto/AP
En Memoria del P. Panchito
Funerales en la Catedral de Cienfuegos (9 de marzo)----------------------------------------------------------
Recorrido final por las calles de la ciudad-----------------------------------------------------
Capilla de los Caballeros de Colón, en el cementerio de Cienfuegos,
donde reposan los restos del P. Panchito
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En días pasados el website de la COCC informaba del fallecimiento del P. Panchito, de la diócesis de Cienfuegos.donde reposan los restos del P. Panchito
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Hoy gracias a la colaboración del P. Raúl Rodríguez (quien ha enviado los textos publicados en el boletín mensual El Cristiano, de su parroquia de Quemados de Guines, diócesis de Santa Clara, y las fotos para este post) le rindo homenaje a ese sacerdote (testimonio del valor de la perseverancia en la fidelidad a Dios y el amor al prójimo) en Gaspar, El Lugareño.
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(Julio de 2008)-------------------------------------------------
El P. Panchito y el P. Raúl Rodríguez(9 de setiembre de 2007)
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“Un arcoíris de amor”.
por P. Raúl Rodríguez
En septiembre del año pasado, escribí dos artículos sobre el P. Panchito, para las Revistas “Amanecer” y “Todos los Pueblos”, con motivo de la celebración de sus 80 años de edad, hoy me vuelvo a sentar para dejar que recuerdos y sentimientos aparezcan con motivo de su partida hacia la Casa del Padre.
El jueves 5 de febrero en la tarde lo fui a visitar, me habían comentado que su salud se estaba resintiendo, cuando entré a su cuarto me impacto verlo en la cama, después de recibir sus palabras cariñosas, me arrodille y le dije: “Padre déme su bendición”, al marcharme me llevaba su bendición, la bendición de un hombre de Dios que a lo largo de toda su vida, como médico y sacerdote, nos dio testimonio del amor de Dios.
Cienfuegos lo vio nacer el 11 de julio de 1928, en la pila bautismal de la Catedral recibe el Santo Bautismo y en este mismo Templo, a los pies de la Purísima, el 29 de abril de 1962, es ordenado sacerdote.
Cienfuegos lo ha visto partir hacia la casa del Dios Amor, en la noche del 8 de marzo, finalizando el II Domingo de Cuaresma…en su querida Catedral recibió el regalo de la oración de muchas personas que lo han querido y que han sentido en diferentes momentos de su vida, su caridad inagotable, mostrada en una sonrisa, en palabras cariñosas, en la receta médica, en la bendición, en el perdón de los pecados.
Uno de sus últimos gestos, en la mañana del sábado 7, antes de perder el conocimiento, fue entregar el dinerito, que él llamaba el “regalo de Jesús”, para que un grupo de cinco ancianos tuvieran su desayuno mensual, “¡hay los viejitos, mi hermanita!”, fue su frase al recordarlos.
El P. Emilito, antiguo Obispo de Cienfuegos, hacía presente sus sentimientos desde España en los funerales, con el mensaje
“La memoria agradecida”:En otro de los párrafos de su mensaje, recoge el sentir de todos los que conocimos de cerca al P. Panchito:
“Siempre, de niño, quise participar en la ceremonia de una canonización. Dios me lo ha concedido en la de San Ezequiel Moreno, San Rafael Guizar, Santa Maria Eugenia Milleret, pero aún me regaló algo más grande que hoy le agradezco desde las alturas de los aviones: haber convivido 14 años con un santo”.
“Si en El Prado de Cienfuegos se ha colocado la estatua de un hijo de Santa Isabel de las Lajas, la trayectoria de la vida del P Panchito bien pudiera perpetuarse -como hijo de Cienfuegos, médico y sacerdote- en la Calle Cristina”Unos días antes, el 4 de marzo, había recibido un mensaje suyo desde Holguín donde me comentaba:
“Querido Raúl:Las calles de Sagua la Grande, Quemado de Guines, Rancho Veloz, Corralillo, Sierra Morena, Aguada de Pasajeros, Yaguaramas, Real Campiña, Covadonga, Cienfuegos, fueron los caminos por donde se hizo presente continuamente con su maletín y bata de médico, con los ornamentos del sacerdote católico.
El lunes en la noche y ayer martes estuve con el P. Panchito en Cienfuegos. Se apaga. Seguro estoy que cuando la vela se acabe de gastar es cuando resurgirá esa luz escondida en anécdotas y cuentos y emergerá la santidad que ha sostenido la trayectoria de una vida para los demás.
Un abrazo,
+ Emilio
Cada hombre y mujer que encontraba en esos caminos, era acogido por un corazón que sin dejar de ser humano, sabía comprender, decir la palabra oportuna, sonreír, abrazar, acoger, recordar, bendecir, acercar a Dios, hacer sentir al otro en ese momento que era querido y amado profundamente.
Antes de escribir, quise peregrinar a su tumba; a su habitación donde se encuentran la cama y la mesa de trabajo; a la casa de la calle Cristina y Arguelles donde vivió por muchos años y tenía la consulta médica de los miércoles, que se extendía a los jueves, hasta el viernes que se marchaba en el tren a Aguada de Pasajeros. Orar y escuchar fueron dos regalos de Dios, ante el dolor humano de no tenerlo presente, “era una persona muy especial que uno sabía que estaba allí”, repetí hasta cansarme, con cansancio en la garganta y lágrimas en los ojos.
En toda la peregrinación hubo un momento especial, cuando toqué el sillón de ruedas, ese sillón que convirtió en el altar de la última etapa de su vida, donde apoyado en Vero -el señor que lo atendía y llevaba a todas partes- no dejaba de cumplir su misión “ser apóstol de la fe, la esperanza y el amor”.
Un joven, conocedor del cariño personal hacia el P. Panchito, me ha escrito desde la Universidad de Santa Clara:
“…es increíble la fama de santidad que tiene, he escuchado a varias personas que no son católicas de Cienfuegos que hablan con un cariño tremendo y con gran admiración del sacerdote ancianito que anda en su silla de ruedas, en verdad esos comentarios me han conmovido”.El P. Pedro Pablo, compañero de Seminario en Santiago y la Habana, me hacía llegar una cariñosa nota:
“Querido Raúl.Me ha tocado escribir varios artículos, realizar algunas investigaciones, estas líneas tienen algo diferente, llevo varios días en la mente escribiéndolas, adelanto en lo escrito, pero a la vez siento cuando vuelvo a releer que faltan detalles, quiero compartir sentimientos y a la vez no se si logro expresar todo lo que quisiera, me acuerdo de aquel profesor que nos decía: “la palabra humana es limitada para expresar, hay que saber expresar con gestos también”.
Por lo que sé que significó siempre en tu vida la figura del P. Panchito, a quien conocimos por medio de tu persona, te extiendo un gran abrazo, no de pena sino como signo de esperanza en la vida eterna que ahora él comienza a disfrutar en plenitud. Me uno a tu oración, siempre hacen falta esos viejitos en nuestros presbiterios. Fraterno. Pedro Pablo”.
He colgado en la pared una estola que le perteneció, la tengo a mi lado mientras dejo que la mente y el corazón escriban, fotos buscadas en estos días, me hacen revivir recuerdos pasados, su voz inconfundible no la puedo olvidar, cuando me llamaba “Rauly querido”, “Rauly sabes quien te habla, es abuelo Panchi”…
He recomendado a varias personas que están pasando por situaciones difíciles que pidan su intercesión. Una señora me dijo, él día que realicé la peregrinación “fui a la Catedral pero no rece por él, mas bien pedí a él que está al lado de Dios, que por su súplica vengan sobre nosotros muchas bendiciones”.
P. Panchito querido, abuelo Panchi, como le gustaba que lo llamaran, no te olvides de tu querido Cienfuegos, de todos los que te quisimos y compartimos parte de tu vida, has sido como refleja muy bien la crónica diocesana publicada en el día de hoy en la página Web de la Conferencia “un arcoíris que nace de la tierra, sube al cielo y regresa nuevamente a ésta para dejarnos la sensación de que definitivamente se quedará entre nosotros”.
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Fotos de la última misa celebrada por el P. Panchito en Caonao (el 1 de marzo)--------------------------------------------------------------------
"El día en que deje de ir a Caonao, ese día me muero"
"El día en que deje de ir a Caonao, ese día me muero"
por H. Carlos Martínez Lavín fms
Me lo dijo como un mes antes de fallecer, cuando le pregunté por su salud, “no está muy bien, pero el día en que deje de ir a Caonao, ese día me muero”. Llevaba ya un año arrastrándose para poder llegar a las Parroquias primero de Buenavista y Caonao y después solamente de Caonao para celebrar allí la Eucaristía.
El primero de marzo fue su última misa dominical en Caonao, no le fue posible revestirse con el alba, celebró con la estola, postrado en una silla, la pérdida de peso y lo anguloso de sus facciones presagiaban que el final no estaba lejos, su cuerpo era una llaga. El domingo ocho el color de su piel era amarillo, su conversación que dos días antes era tropelosa cesó, perdió la conciencia, no le fue posible ir a Caonao y ese domingo murió. Todavía dejó garabateado su proyecto de homilía.
Para Panchito su fe cristiana y su vocación sacerdotal fueron más que tarea que se sobrelleva, compromiso que se cumple o convicción que inspira. Su amor por Jesucristo y por la construcción del Reino fueron pasión que arrebata. Panchito vivió “arrebatao”. En él se cumplió aquello de que “santo es quien hace lo ordinario de manera extraordinaria”. Ordinario era verlo caminar por las calles de Cienfuegos saludando gente, en traslados interminables porque en cada esquina se detenía para emprender una nueva conversación. Ordinario hacer grupo con los “maradictos”, como él decía, que los lunes en Rancho Luna disfrutábamos de un remojón en las tibias aguas del Caribe. Ordinario compartir con los amigos en torno a una cerveza bucanero fría. No tan ordinaria su asombrosa memoria. No tan ordinario el que se hiciera presente en los cumpleaños de las personas, y en los acontecimientos significativos con una oportuna y cálida llamada telefónica. No tan ordinarios su ánimo vibrante y su disponibilidad incondicional. No tan ordinario encontrarlo rezando su breviario o leyendo la Biblia en la intimidad de su habitación. No tan ordinario constatar que mucha gente gustaba de ir a confesarse con él y salir reconfortada. Excepcionales su alegría y su eterna sonrisa. Excepcionales su facilidad para hacer amigos y para hacer sentir bien a todo el que se cruzaba en su camino. Excepcional encontrar a alguien que entregó su vida hasta la última gota y hasta el último instante en el servicio a Dios y a sus hermanos.
¡Se nos fue un santo! El domingo 8, tarde en que Panchito murió, coincidentemente, la naturaleza nos regaló uno de los atardeceres más bellos del presente año. ¡Qué cierto es aquello, que las coincidencias son el pseudónimo que Dios utiliza para comunicarse con sus amigos!
El primero de marzo fue su última misa dominical en Caonao, no le fue posible revestirse con el alba, celebró con la estola, postrado en una silla, la pérdida de peso y lo anguloso de sus facciones presagiaban que el final no estaba lejos, su cuerpo era una llaga. El domingo ocho el color de su piel era amarillo, su conversación que dos días antes era tropelosa cesó, perdió la conciencia, no le fue posible ir a Caonao y ese domingo murió. Todavía dejó garabateado su proyecto de homilía.
Para Panchito su fe cristiana y su vocación sacerdotal fueron más que tarea que se sobrelleva, compromiso que se cumple o convicción que inspira. Su amor por Jesucristo y por la construcción del Reino fueron pasión que arrebata. Panchito vivió “arrebatao”. En él se cumplió aquello de que “santo es quien hace lo ordinario de manera extraordinaria”. Ordinario era verlo caminar por las calles de Cienfuegos saludando gente, en traslados interminables porque en cada esquina se detenía para emprender una nueva conversación. Ordinario hacer grupo con los “maradictos”, como él decía, que los lunes en Rancho Luna disfrutábamos de un remojón en las tibias aguas del Caribe. Ordinario compartir con los amigos en torno a una cerveza bucanero fría. No tan ordinaria su asombrosa memoria. No tan ordinario el que se hiciera presente en los cumpleaños de las personas, y en los acontecimientos significativos con una oportuna y cálida llamada telefónica. No tan ordinarios su ánimo vibrante y su disponibilidad incondicional. No tan ordinario encontrarlo rezando su breviario o leyendo la Biblia en la intimidad de su habitación. No tan ordinario constatar que mucha gente gustaba de ir a confesarse con él y salir reconfortada. Excepcionales su alegría y su eterna sonrisa. Excepcionales su facilidad para hacer amigos y para hacer sentir bien a todo el que se cruzaba en su camino. Excepcional encontrar a alguien que entregó su vida hasta la última gota y hasta el último instante en el servicio a Dios y a sus hermanos.
¡Se nos fue un santo! El domingo 8, tarde en que Panchito murió, coincidentemente, la naturaleza nos regaló uno de los atardeceres más bellos del presente año. ¡Qué cierto es aquello, que las coincidencias son el pseudónimo que Dios utiliza para comunicarse con sus amigos!
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su escritorio
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Noticia que alienta (pero no alimenta)
Recuperan la producción de caramelos en Guáimaro y la de Pikininis en Jimaguayú. (los detalles aquí)
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