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Monday, November 8, 2021

Jorge González Allué a sus 19 años de edad.

"Desde sus primeros años, tras múltiples interrupciones por causas ajenas a su voluntad, pudo realizar una parte de sus ambiciones, la posesión del título de Profesor de piano, solfeo y teoría de la música.

Sus estudios los realizó en Camagüey, de donde es natural, bajo la dirección de la Profesora señora María Josefa González y luego con la inteligente Profesora señorita

María E. Larin, con quien terminó por el plan del maestro Hubert de Blanck.

Obtuvo las honrosas calificaciones de sobresaliente en todos los cursos.

Tiene incorporados sus numerosos alumnos al Instituto de música, que dirige el maesctro Félix Rafols.

En múltiples actos públicos ha interpretado a diversos clásicos, lo que le ha valido calurosas felicitaciones; y también ha dedicado una parte de sus actividades a escribir varias obras musicales, cuya publicación no se hará esperar."



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Texto tomado de Cuba Musical, 1929


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Jorge González Allué (Febrero 10, 1910 - Noviembre 4, 2001)

M. J. Cabana, Camagüey (Publicidad del año 1929)



"Esta casa, la más antigua de esta ciudad, ofrece a su clientela artículos de primera clase únicamente.

La mejor surtida en:

Pianos; Auto-Pianos; Ortofónicas; Instrumentos para Orquesta y para Banda; Aparatos de Radio; Discos; Rollos para auto-piano; Música en general.


M. J. Cabana
Cable y Telégrafo: "Cabana"

Cisneros 23, Teléfono 2247
República 92, Teléfono 2595
Camagüey."




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Publicidad del año 1929.

Las patriotas de Teresa (por María del Carmen Muzio)


Debido a los avatares por todos conocidos del virus de la covid, demoró en llegar a mí el segundo tomo de la monumental obra de Teresa Fernández Soneira, Mujeres de la Patria. Desde el primer tomo dedicado a las participantes en la Guerra de los Diez Años, ya sea acompañando a sus esposos o como enfermeras, se advierte la enjundiosa investigación de la autora.

No obstante, el segundo tomo, continúa sin desmayar y aún lo aumenta la línea investigativa seguida por la escritora. Se sabe que la historia, y sus libros, los escriben fundamentalmente hombres y, con más razón, se hacía necesario e imprescindible rescatar para la verdad histórica, aquellas figuras ocultas tras la sombra de chalecos y bombines.

Se ejemplifica muy bien con las palabras del diario del coronel Cosme de la Torriente ante la valentía de la capitana Luz Noriega: “Tiene mucho valor esa señora, pero no sé si es por lo mucho que me choca verla en la fuerza, el caso es que no me agrada(1)." Y aunque no deja de referirse a su juventud, belleza, y su valor, ese “no me agrada” es la expresión del patriarcado dominante en el siglo XIX. Muestras como la anterior nos bastan para demostrarnos la importancia de la investigación de Fernández Soneira.

Otro mérito del libro es el capítulo II “La mujer negra en la sociedad y en la guerra” que inicia con una foto de una esclava negra, ama de leche con un bebé blanco en sus brazos; aspecto destacable del tomo son sus innumerables imágenes que apoyan los temas tratados: desde imágenes de la manigua, retratos familiares o individuales.

Se muestra una tabla con los nombres de mujeres negras que contribuyeron a la Guerra mediante dinero o sus propiedades. Y un acápite importante es el dedicado a la familia del conocido patriota Juan Gualberto Gómez a través de su madre Serafina Ferrer, hija de una negra carabalí; y de su esposa, Manuela Benítez, nacida en Cádiz, quien lo conociera cuando él se hallaba prisionero en Ceuta.

Un detalle importante es que la portada del libro ostenta la foto de Rosa “La Bayamesa”, insigne mujer que participara en las dos guerras, valiosa por su trabajo como enfermera y por sus conocimientos de las plantas medicinales.

Y así, muchas más a las que su condición social las relegaba a las peores labores y al olvido; pero que la autora Teresa Fernández Soneira ha buceado en archivos, bibliotecas y fuentes inimaginables para desempolvar a estas mujeres negras, mayoritariamente menospreciadas.

El tercer capítulo se dedica al nefasto episodio de la Reconcentración engendro creado por el ambicioso Valeriano Weyler apodado “El Carnicero”. Una muestra de los horrores que sufrió el pueblo cubano, en especial las provincias occidentales, es transcrito a través de las cartas de la patriota Magdalena Peñarredonda a don Tomás Estrada Palma; y apunta la autora: “Luego de meses de sufrir la infame Reconcentración, sin comida, ni agua, ni baños; sin cuidados de salud, edificios donde cobijarse y ropa, los reconcentrados murieron de hambre, deshidratados y la viruela en proporciones alarmantes(2)."  Además, este capítulo lo acompaña un espeluznante testimonio gráfico.

Hasta al Santo Padre se escribió pidiendo clemencia y terminar con el genocidio, como lo hizo la cubana Elena Mayolini de Valdés. También se muestra una tabla con la cantidad de defunciones causadas por la Reconcentración en las distintas provincias.

Concluye este capítulo con los nombres de las patriotas que se dedicaron, al terminar la guerra, a socorrer a los huérfanos, entre ellas, María Cabrales de Maceo, Aurelia Castillo de González y las hermanas Rosalía y Marta Abreu.

El capítulo IV, “La labor humanitaria de mambisas, religiosas y enfermeras” resalta la figura de aquellas mujeres, ya fueran de congregaciones religiosas femeninas, mambisas o que dedicaron su empeño a los hospitales de sangre.

De estas valerosas mujeres aparecen reflejadas, entre otras, la capitana Adela Azcuy, Rosa Castellanos “La Bayamesa” quien ya había colaborado en la Guerra de los Diez Años; Isabel Rubio, Regla Socarrás, y Mercedes Sirvén Perez-Puelles, farmacéutica, y la única mujer que alcanzaría el grado de comandante.

Exhaustivo el estudio sobre las religiosas y sus congregaciones que se dedicaron a socorrer a enfermos y heridos mediante la transcripción de importantes documentos. Se destacan las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl; las Siervas de María de los Desamparados, ministras de los enfermos; y el Instituto de Religiosas del Apostolado del Sagrado Corazón de Jesús. En todas ellas se mencionan nombres imprescindibles de religiosas consagradas a sus votos.

En el capítulo final “Que la Patria os contempla orgullosa” nos dice la historiadora: “Reseño en este capítulo por orden alfabético, a las cubanas meritorias producto de mis investigaciones de esta etapa pre-independentista de nuestra historia. Las numerosas mujeres que marcharon al exilio, constan en el volumen III de esta obra(3)”. De esta forma desfilan una serie de mujeres poco conocidas u olvidadas como es el caso de América Arias, cuyo nombre aun lleva un hospital de maternidad. Se dedica un espacio a la familia Bolaños-Fundora entre otras, y llama la atención la figura de Elena Borrero, opacada por su hermana Juana; las mujeres de la familia de Martí, en fin, sería interminable destacar las grandes figuras redimidas por Fernández Soneira.

Resulta arduo reseñar una investigación tan meticulosa y profunda, de la que es difícil sustraerse. Sus últimas páginas, como importante complemento, transcriben un emotivo texto del “hermano del alma” de Martí, el médico Fermín Valdés Domínguez, “La Noche Buena”; y con la promesa de su autora de continuar en el tercer volumen con las patriotas en el exilio. Al estudio lo acompaña una Cronología de la Guerra del ’95, la Bibliografía y un Índice Onomástico.

Libro de imprescindible consulta para quien desee acercarse a un tema tan poco estudiado como es la participación de las cubanas durante la Guerra de Independencia, es lamentable que ejemplares de este no puedan encontrarse en las bibliotecas cubanas por separaciones que nada tienen que ver con las excelentes investigaciones de nuestra historia patria.





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  1. Teresa Fernández Soneira, Mujeres de la Patria, Volumen 2, Ediciones Universal, Miami, 2018, p. 199.
  2. Teresa Fernández Soneira, Mujeres de la Patria, Volumen 2, Ediciones Universal, Miami, 2018, p. 148.
  3. Teresa Fernández Soneira, Mujeres de la Patria, Volumen 2, Ediciones Universal, Miami, 2018, p. 262.



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María del Carmen Muzio Zarranz (La Habana, 1947). Tiene publicadas las novelas El camafeo negro (1989), Sonata para un espía (1990), La Cuarta Versión (2000) y Dios no te va a entender (2015), así como los ensayos Andrés Quimbisa (2001), María Luisa Milanés: el suicidio de una época (2005) y el libro de cuentos para niñosLos perros van al cielo (2004). Ha merecido varios galardones y reconocimientos entre los que destacan su mención en el Concurso Internacional Relato Policial, Semana Negra, Gijón, España (2002) y la del centro “Juan Marinello” por su ensayo sociocultural sobre la figura de Andrés Petit.

Bailes en el Camagüey de noviembre de 1923


"La agrupación de jovencitos "El Social Dancing Club", celebró su baile de inauguración el sábado 3 de Noviembre en la terraza del Hotel Camagüey.

Al intermedio fué rifado un valioso bolso de oro que tocó a la señorita Minina González Hurtado.

El Club "Van Horne", dio también su primer baile, en el local social de dicho organismo, la noche del 10.

El prestigioso Centro de la Colonia Española organizó también una fiesta bailable para la noche del 17.

Y, por último, en el poético roof garden del Hotel Camagüey, el veterano de los Clubs, el Club de los 30, celebró el día 24 un lucido baile, como fiesta reglamentaria del mes de Noviembre.

Todos estuvieron muy concurridos y reinó en ellos la mayor animación. "

Hotel Camagüey (Publicidad del año 1929)


"Hotel Camagüey.

Es bien conocido por la majestuosa quietud que se disfruta en sus amplias y ventiladas habitaciones y por el soberbio jardín que ha hecho de este hotel algo incomparable dentro y fuera de Cuba.

Tiene teléfono en todas las habitaciones y con espléndidos cuartos de baño con agua fría y caliente.

Plan Europeo

Habitaciones desde $ 1. 50 a $ 4. 00 por persona."


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Publicidad año 1929.




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El Hotel Camagüey en el año 1909

Sunday, November 7, 2021

(The Catholic Telegraph. October 6, 1898) Cuban Flag. Its Origin explained by Fidel G. Pierra.


In a letter to Ohio State Librarian Galbraith, Senor Fidel G. Pierra, the head of the Cuban Junta, thus explains the origin of the Cuban flag: 

“The Cuban flag dates back from about 1850 or 1851. It has a Masonic origin and hence the triangle. The red field is the emblem of war. The purpose of the movement here in the United States was to conquer the island. Southern people, fighting Masons, were the leaders. The three blues stripes representing the three departments into which the island was then divided. The white stripes were put, I believe, merely to divide the blue. The intention of the Southern people who were interested in the scheme was to make three states out of the island.

“The star which appears in the red field has a more remote origin. It was the lone star of Texas. In New Orleans, at about 1850, there existed the association of the Lone Star. They assisted Narcisco Lopez with money and in other ways when he invaded Cuba in 1851, and he adopted the flag of the association, I suppose, out of gratitude.

“When Carlos Manuel de Cespedes began the revolutionary movement of 1868 he had another flag, but the people of Puerto Principe and Santa Clara raised the present flag, which was finally adopted as the Cuban national flag when the first constituent assembly came together in 1869.





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Saturday, November 6, 2021

Efeméride (un poema de Raúl Rivero)

Raúl Rivero 
(Noviembre 23, 1945 - Noviembre 6, 2021)
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Efeméride

El 5 de Diciembre de 1895
Salvador Cisneros Betancourt
le entregó al
General Antonio Maceo
en la finca Ciego Potrero
una bandera cubana
bordada por las mujeres de Camagüey
para que la llevara en la invasión.

Ese mismo día, pero de 1925,
mi padre, que tenía seis años
se cayó de un caballo
y por la noche
mientras llovía a cántaros
sobre Camagüey
con 40 grados de fiebre
soñó que era un mago
y desaparecía
una laguna,
una ceja de monte,
nueve palmas reales
y el caballo blanco
que lo derribó.

En 1995, Diciembre 5, seis y 48 minutos de la tarde
en pleno Período Especial
recién llegada de Camagüey
te vi
y enseguida me dió
fiebre de 40.

Dos años después
supe que te habías ido
porque vinieron a devolverme
los poemas, las cartas
y los pomos vacíos.

Nora Betancourt
que estás en Miami
lejos de las llanuras
santas del Camagüey
trata de saber algo de mi los
5 de Diciembre
porque yo estoy más cerca
de los muertos queridos
y me acuerdo de ti todos los días.


Academia Nacional de Ballet "Alicia Alonso". (Publicidad año 1951)


Academia Nacional de Ballet "Alicia Alonso"
Director Propietario: Fernando Alonso.

Clases de: Ballet, Adagio, Punta, Carácter y Ejercicios Rítmicos.

Calle 21, esquina N. Vedado.


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Publicidad año 1951.

Consuelo Escriche, "nació en Camagüey y actuó durante diez y ocho años como soprano absoluta en los principales teatros de Europa"



"Nació en Camagüey y actuó durante diez y ocho años como soprano absoluta en los principales teatros de Europa con éxito clamoroso.

En Barcelona hizo sus estudios.

A los diez y seis años llegó a Milán y a los veinte debutó con Giocanda en el teatro Lírico de dicha ciudad, siendo tanto el entusiasmo y los elogios del público y la crítica, que veintisiete veces tuvo que cantar dicha ópera en noches sucesivas.

Fue contratada después por empresas que la presentaron en otros teatros de Italia, España y Portugal, actuando con éxito en los principales teatros de la Argentina, Uruguay y el Brasil, desde donde regresó a Cuba en unión de su esposo el barítono Eugenio Pasta." (Año 1929)

Friday, November 5, 2021

Banda de música del Regimiento "Agramonte" (Camagüey. Año 1929)


Esta banda creada por decreto al reorganizarse el Ejército creando el Regimiento "Agramonte" destacado en Camagüey, consta de 32 plazas distribuídas en la siguiente forma:

Armando F. Alvarez Valdés, Director; Antonio Muñoz Portes, fliscorno; Carmelo Caballero Varona, fliscorno primero; Pedro Jiménez Varona, bajo principal; Julio Valentín Fumero, bajo segundo; Angel Alvarez Acosta, clarinete principal; Luis Bravo, primer clarinete; Salvador Estrada Pina y Gilberto Grandel Anderson, clarinetes segundo y tercero respectivamente; Salvador Banguela Zamora, bombardino principal; Luis A. Rivas y Colartes, bombardino segundo; Pedro Angulo Carnesoltas, saxofón alto; Esteban Orta Gutiérrez, saxofón tenor; Emiliano Castillo Alvarez, trombón primero; Juan Zaldívar Bulgueras, trombón segundo; Bernardo Alonso Brito, cornetín primero; Manuel Vazquez, cometín segundo; Ricardo Licea Saborit, requinto; Luis Echeazarra Alday, alto corno primero; Celedonio Aguila Junco, alto corno segundo; Saturnino Estrada Betancourt, alto corno tercero; Manuel Sifontes Borrero, caja. viva; Rogelio Espinosa Morera, tambor mayor; Salvador Mingolarra Avilés, saxofón alto segundo; Emeterio García Valdés, platillos; Santiago Flores Tamarí, bombo.

Instituto de Música Eduardo Peyrellade. Camagüey (publicidad del año 1929)


Instituto de Música Eduardo Peyrellade.

Incorporado al "Conservatorio de Música y Declamación de la Habana"

Director Luis Aguirre

Calle Avellaneda # 71. Camagüey.

Publicidad del año 1929.




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Don Luis Aguirre Orio entrañable pedagogo musical de la ciudad principeña (por Carlos A. Peón-Casas)

Por las calles de Guáimaro: Calle Victoria, el ritmo de su conga. (por Desiderio Borroto Jr.)

Nota del blog: Sección semanal en el blog Gaspar, El Lugareño, dedicada a Guáimaro, a cargo del historiador Desiderio Borroto Jr.


La calle Victoria de Guáimaro ha mantenido su toponímico desde que en 1855 se confeccionó el primer plano para la organización urbanística de la villa y en su trayecto de norte a sur comienza en la antigua calle Concepción (hoy Benito Morell) hasta la calle Loma comprendía solo 4 cuadras, durante las guerras de independencia era uno de los límites de la plaza militar y en su extremo sur estuvo ubicado el fuerte Bens tomado por las fuerzas cubanas en octubre de 1896.

Calle Victoria esq. Martí
donde estuvo ubicada Radio Guáimaro
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Al establecerse la República la calle Victoria se parceló en solares irregularmente y a ésta calle pasaron a vivir gente muy humilde, en uno de estos espacios haciendo esquina con la calle Martí se estableció una gasolinera y taller automotriz, siguiendo la calle rumbo a la calle Loma en un espacio yermo entre esa calle y la calle Constitución se estableció el estadio de pelota de Guáimaro, la calle Victoria era su límite este en la actualidad el área del antiguo estadio lo ocupa el círculo infantil “Adriano Nieves” y el Juzgado Municipal y en resto de las casas de esa cuadra.


La calle Victoria terminaba en el sur en la calle Loma y se convirtió en el enlace con la carretera de Elia que primero fue un terraplén, ese enlace hizo posible que se extendiera con el tiempo el espacio habitado y construido hasta lo que fue hasta hace algunos años la Planta Sandino.

La flecha señala el lugar
donde nació la conga La Victoria, en 1949
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La calle Victoria tiene un significado especial para los guaimareños porque fue en ella donde surgió la institución artística más popular de la ciudad, la Conga La Victoria que tomó el nombre de la calle donde dio sus primeros toques. Benjamín Tamayo un guaimareño de pura cepa había integrado en Camagüey la conga La Farola y con esa experiencia decidió crear una conga en Guáimaro para animar el San Juan y en el segmento entre la calle Martí y Benito Morell más exactamente en la esquina de Victoria y Benito Morell se fundó la Conga La Victoria en junio de 1949 y desde ese instante hasta hoy La Conga la Victoria le ha puesto ritmo a ésta calle y a toda la ciudad.






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Desiderio Borroto Jr. (Guáimaro 1961) Licenciado en Historia por la Universidad de Oriente y Master en Cultura Latinoamericana por la Universidad de las Artes en Cuba. Historiador, escritor, guionista radial y curador. Ha obtenido varios Premios y reconocimientos por su obra como investigador histórico y escritor.

Tiene publicado varios libros, entre ellos Abrazado sobre la Tierra (1996), El Guajiro Barba (2001), Historia de Guáimaro: Época colonial (2003), Historia de Guáimaro: República y Revolución (2005), La Vista Gorda (2007), ensayos, entrevistas y artículos han aparecido en colecciones y antologías como: Cien años con Soler Puig (2016), Calixto García la nobleza de servir a la Patria (2018), Cuando la luz del mundo crece: Sesquicentenario de la Asamblea de Guáimaro (1869-2019) (2019). También publicaciones suyas ocupan páginas de los Cuadernos Principeños, Revista Antena, Revista Santiago, Revista Viña Joven. Además de antologías y revistas de España, Uruguay e Israel.

Cuando se me dispara la filosofía (por el P. Alberto Reyes)



Me he levantado filosófico.

He buscado en el diccionario de la Real Academia Española la palabra “dictadura”, que viene definida como “la forma de gobierno que se concentra en las manos de una sola persona (denominada dictador), o de un grupo de personas afines a una ideología o movimiento, los cuales poseen el poder absoluto, controlando éste los tres poderes del estado: el legislativo, el ejecutivo y el judicial.

Y ya puesto a usar el diccionario, he buscado también la palabra “libertad”, que es explicada como el “estado en el cual fuerzas ajenas no imponen su criterio, física o moralmente, sobre la propia decisión del sujeto”.

Como estoy en fase filosófica, me he preguntado cómo es posible que los pueblos que padecen dictaduras sigan sometidos, incapaces de hacer valer sus derechos y de cambiar el rumbo hacia la libertad.

Otros que han entrado en modo filosófico antes que yo, han hablado de la “dependencia del camino”. Según este criterio, las decisiones que tenemos que tomar están condicionadas por las decisiones que hemos tomado en el pasado, o por los eventos que hemos vivido, incluso cuando las circunstancias del pasado hayan cambiado y no sean ya, de hecho, relevantes. En otras palabras, que la historia que hemos vivido, importa.

Pensemos en un escenario imaginario, ficticio, de un pueblo que, desde que fue sometido por un grupo dictatorial, nunca ha sido convocado a una manifestación para reclamar sus derechos. ¿Es normal que ese pueblo sienta miedo a hacer algo que nunca ha hecho? Yo no diría que es normal sino que es LO normal, lo esperable, lo lógico.

Es más, imaginemos que ese pueblo ya había empezado a manifestarse aquí o allá y había sido atacado, reprimido, y sistemáticamente castigado. ¿Qué va a tener en la mente ese pueblo cuando lo convoquen a salir a las calles? Pues las imágenes de lo que ya pasó. Por eso el nombre de un huracán que ha sido devastador ya no vuelve a ser puesto nunca más a otro huracán. La mente no puede renunciar a ese vicio que tiene de imaginarse siempre el peor escenario.

Pero la historia no es destino, dicen también los filósofos anteriores a mí. La historia es el resultado de nuestras acciones, y la “dependencia del camino” no impide que las sociedades cambien su actitud y hagan una transición de un camino a otro. Eso sí, si una sociedad quiere hacer un cambio, tiene que movilizarse. Nadie se ha emborrachado nunca leyendo sobre el vino, y una sociedad no cambia por mucho que hablemos del tema en las sobremesas.

Las dictaduras saben que una sociedad que se plantea un cambio es peligrosa, por eso hacen todo lo posible para mantener a la población fragmentada, enfrentada entre sí y enfocada en asuntos triviales, además de hacerle más difícil la supervivencia, que eso siempre ayuda a que la gente se distraiga.

La buena noticia es que sí es posible que las sociedades se organicen, y logren pasar de la dictadura a la libertad, lo cual no garantiza que luego se tomen las mejores decisiones o que no haya equivocaciones o errores, pero sí nos asegura que nadie decidirá por nosotros, y que las personas aprenderán poco a poco a hacer un camino juntos en la dirección que han decidido como pueblo.

Y en ese camino diferente, siempre será más fácil enseñar a las nuevas generaciones lo que para otros fue un lento descubrimientos: que la libertad emana de nosotros.



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Texto tomado del Facebook del autor.

Thursday, November 4, 2021

Marguerite… crónicas desde la soledad del escenario. (por Wilfredo A. Ramos)



El teatro de Miami ha tenido un inusual despertar tras el apocalíptico silencio infligido por la trágica puesta en escena de una pandemia de incierto origen, dudoso tratamiento y desconocido final, que hubo de poner en duda la supervivencia de esta manifestación en una ciudad donde siempre cada día parece el último para el quehacer teatral. Una variedad de espectáculos han visto la luz en las últimas semanas, ofreciendo la oportunidad de disfrutar el trabajo de ese gran conglomerado humano que forma la comunidad teatral de la ciudad. El resumen anual de lo acontecido será extenso y provechoso.

Como parte de esta ebullición teatral que nos envuelve por estos tiempos, ha subido a escena un trabajo que lleva la firma de Neher Jacqueline Briceño, profesora, actriz y directora venezolana, quien en esta oportunidad nos entrega “Marguerite o las crónicas de una mujer dormida”, monólogo salido de su propia pluma, contando además con su dirección e interpretación.



Para este trabajo Briceño se ha hecho acompañar en el escenario por tres excelentes músicos, que no dudan en interactuar con la actriz en los momentos que así lo requiere la puesta, saltándose el mero rol intérpretes musicales, para convertirse en actores silenciosos, logrando una fluida comunicación entre todos en escena. Inez Barlatier, Daniela Padrón y Michael Gil son los encargados, a través de variada gama de instrumentos, desde violín, guitarra, cajón, hasta aquellos considerados étnicos, no solo para crear ambientes sino como provocadores de efectos que incidirán en el quehacer actoral. La banda sonora de esta puesta en escena se apropiará de un rol de importancia, no pudiendo ser pasada por alto en momento alguno.

Neher Jacqueline Briceño es una conocida y habitual de nuestros escenarios, no solo por sus recordadas interpretaciones sobre ellos, sino por su exigente labor como directora, así como por su gran trabajo en la formación y perfeccionamiento de jóvenes actores, que desde Conecta Miami Arts, organización que junto a Melissa Messulam dirigen, ha venido realizado a través de algunos años.


Desde su Venezuela natal ha desarrollado una labor artística que la ha llevado a formar parte de una gran variedad de agrupaciones teatrales desde su graduación en la Universidad de Carabobo, integrando el Teatro Estable de Carabobo ‘Arlequín’, el Teatro Nacional Juvenil, la Compañía Regional de Teatro de Venezuela, así como el grupo Dorso Teatro creado por ella. En Estados Unidos ha trabajado con Teatro de la Luna, en Washington D.C, Teatro Avante y Teatro Prometeo, ambos en Miami, llegando hasta nuestros días en donde integra el staf del Adriana Barraza Veritatem Theatre y de su academia.

Debido a todo este largo camino recorrido sobre las tablas, cualquier anuncio de una nueva oportunidad para apreciar algún trabajo de dicha teatrista, sea como actriz o como directora, es muy bien recibido por el público y la comunidad teatral de la ciudad, que no duda en asistir a sus presentaciones convencidos de enfrentarse a un teatro hecho con arte, pasión y entrega.


Con el presente trabajo, Briceño ha crecido con creces, pues si no había sido suficiente su trayectoria hasta el momento, con esta oportunidad queda más que demostrado su sobrado talento, su perseverancia y entrega al teatro.

La actriz parte de un texto pensado y escrito por ella, el cual crea de acuerdo a sus propias necesidades y expectativas. Texto existencial, si queremos verlo como tal, en donde el juego con las imágenes, los conceptos, las situaciones, se van sucediendo concatenadamente como un raudal de sensaciones. Las ideas van saltando convulsivamente para no definirnos si estamos en presencia de un sueño o una realidad que limita con el delirio. En el subtítulo del propio texto está la llave engañosa que nos hará flotar en esa ambivalencia que cada palabra, cada frase provoca.


La traducción de dicho texto a la acción no hace más que darle soporte al mismo. La actriz se entrega a vivir un personaje que irá jugando con la receptividad del espectador, creando un muro de alienación que acabará por hacer que quienes presencian la tragedia sientan igual sensación de angustia, de opresión, de dolor.

Jacqueline Briceño con esta actuación nos regala una más de sus acertadas clases, su experiencia, su energía, su conocimiento, las ha puesto ante nuestros ojos en esta ocasión para que no quede duda alguna de los altos quilates que la engalanan en ésta tan difícil profesión. Su desempeño corporal al igual que su voz se deshace en matices. Esa cama, de la que intenta bajarse sin lograrlo hasta el abrupto final, se convierte en todo un escenario, la actriz no necesita más espacio para moverse, para transmitir sus emociones y sentimientos que el espacio que ocupa sobre esa cama, el cual se convierte en espacio escénico y en símbolo de sus miedos, frustraciones y deseos.

Si bien el personaje, la actriz-directora-dramaturga lo construye a partir de los conflictos personales de éste, ellos van mezclandose con los de otros personajes como son Napoleón Bonaparte y Simon Freud, creando un complejo escenario en donde se le dan salida y entradas a situaciones y conceptos que aunque pudieran parecer algo disparatados, van intercalándose perfectamente con los propios conflictos que atormentan el alma y el espíritu de esta mujer que no quiere despertar a la realidad, por lo que no puede descender de esa cama que se convierte en prisión y en pesadilla.

Todo este difuso ir y venir de ideas, de argumentos, de conversaciones a una sola voz, son desarrolladas magistralmente por la actriz, quien no duda en hacer cómplice al público presente en el teatro de su enagenación y sus urgencias, convirtiéndolo irremediablemente en testigo y participe de tan onírico cuadro.

Como el trabajo en el escenario no es solo cosa del dramaturgo, del director y del actor, el resultado es también producto de un equipo de creadores que asume la mal llamada “parte técnica”, la cual es el complemento necesario para el resultado final de todo espectáculo sobre las tablas, el cual estuvo formado Pedro Balmaseda en la escenografía, Alejandro Bareto, como diseñador y operador de luces, Diana Zapata responsable del maquillaje, Alejandro Robino en la supervisión del texto dramático y Alejandro Pipke por su constante e incondicional apoyo.


No podemos finalizar sin agradecer el que se haya abierto la posibilidad de una tercera función dominical no programada ante la avalancha de público interesado, más allá de los días 15 y 16 de Octubre, abarcando el fin de semana completo, algo necesariamente obligatorio para una producción que tan solo contó con esos pocos días de presentación, lo que continua siendo tremendamente absurdo y triste ante tanto esfuerzo que se realiza para poder subir a los escenarios cualquier tipo de espectáculo teatral... pero esta ocasión no la utilizaremos para denunciar los males que aquejan al quehacer teatral de Miami, sino para celebrar el que nuestros teatristas no se den por vencidos y continúen con esta titánica y hermosa labor sobre las tablas.





Wilfredo A. Ramos
Octubre 30, 2021

Fotos  cortesía de Conecta Miami Arts

Hotel Plaza, de Camagüey. Publicidad del año 1929


"Completamente reformado este año. Unico con servicio de ascensor. 100 habitaciones, todas con servicio completo; agua fría y caliente."



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Estrada Palma (según S. Figueroa. Año 1897)


No es aparatoso, ni se muestra engreído por la posición política a que lo han llevado, más que el voto de sus conciudadanos, sus virtudes cívicas.

No tiene la exaltación de los temperamentos apasionados, ni la ambición por la notoriedad que suele, a veces, desequilibrar a las inteligencias más privilegiadas.

Para él, su mas dulce satisfaccion sería volver a su risueña morada de Central Valley, y alli, en el seno de la naturaleza pródiga, rodeado de las sinceras efusiones de su familia y de la bulliciosa algarada de os educandos pequeñuelos que confía la América libre a sus cuidados de padre y a su suficiencia de preceptor, pasar el resto de sus dias haciendo el bien por el bien mismo, y recordando a Cuba, la patria de su adoración, con el orgullo de que ha sido la tierra donde “más alto ha rayado el heroísmo” en esta centuria de épicas hazañas.

Por sobre el amor a la familia, se levanta el culto ferviente a la patria, y mientras ésta no sea libre, mientras no sea señora de sus propios destinos, Estrada Palma no se cree con derecho a encerrarse, egoista, en su hogar, oyendo indiferente que truenan las armas de fuego y se derrama la sangre de sus hermanos en los campos gloriosos de la isla mártir.

Ya otra vez -en la guerra admirable de los diez años— fué guerrero y legislador.

Dejó su fortuna a la voracidad rampante de los españoles; vio impasible su hogar destruido; y al caer, santificada por el martirio, la venerable autora de su existencia, no se detuvo a lamentar la salvaje hazaña española, sino que juró en su conciencia -vencedor ó vencido— no ser nunca más siervo de una metrópoli tan desatentada y criminal como España.

Y cumplió su juramento.

Vinieron los días tristes para la primera revolución. Las disenciones, más que la porfiada tenacidad española, hicieron inevitable la suspensión de hostilidades en el Zanjón, ó sea la tregua reparadora que ha durado diez y seis años.

Estrada Palma no se encontró en esa tregua.

Después de haber sido Secretario de gobierno bajo la presidencia Spotorno, y autor del célebre Decreto que castigaba con la pena de muerte — como traidores-— a los cubanos que fuesen con proposiciones de paz que no estuviesen basadas en la independencia; después de haber sido Presidente de la República; «la sazón en que se esforzaba en aplicar el ya dicho Decreto a tres a cuatro cubanos degenerados que estaban en inteligencia con los españoles para rendirse, cayó prisionero. Llevado como un criminal, a pié y atado, por caminos intransitables desde la hacienda “Tios Pozos” en la jurisdiccién de las Tunas hasta Holguin, fué de este lugar trasladado en un cañonero a la Habana, donde encontró todo género de atenciones en el general Jovellar. Estóiico en su largo via-crucis, no cede en su altivez de cubano rebelde y primer Magistrado de la República de Cuba. Solo lanza una queja de amargura en carta histórica dirigida desde el Castillo del Morro al Sr. José A, Echeverría, en New York, momentos antes de ser deportado a España, porque no encontró un solo cubano en la Habana que le ofreciera  -ya que ibaa ser trasladado a la peninsula ibérica en pleno invierno- un traje confortable, para “librarlo de la verguenza de aceptar la limosna que le presentaba el Capitán General de Cuba española.” Eso sí; el Sr. Francisco Castro, condiscípulo que fué de Universidad del Presidente Estrada Palma, fué a su prisión no a ofrecerle el traje de invierno que necesitaba, sino a interponer su influencia de condiscípulo, para que aceptase el que le ofrecía el general Jovellar.

Del Castillo de Figueras, en España, logró escaparse al extranjero, y muy pocos saben las estrecheces en que vivió el que había tenido extensas posesiones y señorío en Bayamo, hasta que en Honduras -tierra que siempre ha sido amiga de los patriotas cubanos- logró puesto merecido a su competencia, y esposa noble y buena que admiró sus virtudes y compartió con él sus dolores de proscripto.

-Me sedujo de él- nos decía la abnegada compañera en la última memorable visita que hicimos al general Rius Rivera en Central Valley -la sombra de tristeza que había en su semblante, su porvenir inseguro, su soledad, sobrellevada con serena resignación, y quise ser su esposi para ser, en la modestia de nuestro hogar, su compañera dle infortunios.

Ya en New York, y al amparo de las libres instituciones de la República de Washington, logra fundar en Central Valley un Colegio para los niños de América, y bien pronto sus labores profesionales le prestan decorosa subsistencia.

Fl gobierno español quiere ganarse a ese rebelde tan sugestionador por su vida ejemplar como por su consecuencia inalterable al ideal revolucionario -ó tenerlo cerca para inutilizarlo en la primera oportunidad, y le ofrece devolverle los bienes que le habían sido confiscados, si reconoce la soberania de España en Cuba.

Estrada Palma desprecia la proposición, y continúa siendo en el valle risueño, agricultor y educacionista. Levanta con sus afanes casa propia, creyéndose dichoso, como un patriarca, al lado de la familia feliz.

Pero jamás dió al olvido a su Cuba esclavizada. Marti -el genio de la previsión-.tuvo en Estrada Palma su consejero más leal y su admirador más entusiasta. No fué ni indiferente ni egoísta. Los dolores sufridos no lo hicieron -como a tantos otros- cobarde ó pusilanime. Antes bien, lo templaron para nuevas tentativas, y estuvo siempre al lado de aquel puñado de locos.que, con Martí por guía, predicaban el Evangelio de la nneva revolución para arrojar a España de América, por más que se burlasen del Apóstol y de sus seguidores los que decían que no se podían hacer revoluciones “con fusiles cargados de pensamientos.”

La guerra, esta guerra asombrosa que ha atraído sobre Cuba la admiración del mundo entero, estalla por fin, y Estrada.Palma, olvidando la valiosa cooperación que él había prestado, solo tiene frases de calurosos elogios para Marti, al que miraba yá en la cumbre de los grandes libertadores. ¡Mentor se complacía en colocar la corona de la inmortalidad en la frente de Telémaco!. ..

Caído en los campos de batalla el cubano adorado, transformandose así en permanente sol de gloria, los ojos, preñados de lagrimas, de la emigración magnánima, se volvieron hacia Central Valley. El Partido Revolucionario quiso - por deber y por justicia- que Estrada Palma fuese su Delegado; y éste, acatando el mandato de sus compatriotas, por más que conocía el camino erizado de espinas que tenía que recorrer, dió de mano sus tranquilas labores, dijo adiós a la casa querida donde había encontrado calma y reposo, y volvió como -en otra época de heroismo A ofrendar a la patria cuanto era y cuanto valía.

En el alto puesto de responsabilidad en que se encuentra, investido con la Plenipotencia de la ya victoriosa República de Cuba y con la Delegación del Partido Revolucionario Cubano, todos lo hemos visto debatirse admirable porque no falten pertrechos de guerra al Ejército Libertador, y porque se mantenga unida en la emigración la obra hermosa de Marti. Y hay que confesar que si la prueba a que se le ha sometido ha sido excepcionalmente ruda, la rectitud y los buenos deseos de Estrada Palma lo han sacado victorioso en los más  difíciles empeños.

El no sabe imponerse con alardes de autoridad, sino con la persuación que atrae, con el ejemplo que convence.

Algunos han creído que es fácil de reducir, y que cede su carácter, bondadoso pero firme, ante la aparatosidad engreída o presuntuosa, pero se han equivocado y han tenido, in pectore, que reconocer su error.

El antepone lo que sinceramente es el bien de la patria, a todo lo demás. Hace abstracción de su propia persona, y es conciliador y hasta condescendiente, cuando con esa conducta cree que ha de encontrar prestigio y mayor solidez la obra de la independencia. A las veces parece que cede, porque no es partidario de la discusión tenaz, ni de los torneos de palabras infructuosas; pero no fieis en vuestra presunción: a solas reflexionará, y hará lo que su conciencia le dicte y el cumplimiento de su deber le ordene.

En la cuestión de principios es inflexible. No contrae compromisos que no pueda satisfacer, y no da palabra que no sepa cumplir. Demócrata, con esa democracia imnata en los que saben estudiar a los hombres en su valor intrinseco ó en sus virtudes íntimas, y no en miserables accidentes de naturaleza ó gerarquías hereditarias, sabe apreciar y atraerse a los buenos y a los puros de corazón.

—Yo entiendo la democracia -—le oimos decir en cierta ocasión— haciendo justicia á cada cual según sus obras. El hijo del héroe ha de hacer honor al apellido que lleva, y no ha de vivir a costa de la gloria legiítima del padre. Si es bueno, trátese como bueno; si es malo, castíguese con arreglo a su falta. De otro modo, nosotros, que queremos levantar una república democrática, perpetuaríamos los vicios de las monarquías hereditarias, en las cuales el hijo de la realeza, por desalmado y criminal que sea, goza honores y prerogativas soberanas a la sombra del poder absoluto del padre.

Este concepto de la democracia no será de alto vuelo filosófico; pero es irrebatible y está al alcance de la más limitada inteligencia.

Las amistades de Estrada Palma son las mismas que tenía antes de ser Delegado; es decir, que no se ha prevalido de su cargo para hacer Corte ni ser cortesano. Y eso que por razón de sus funciones ha tenido que tratar a muchas personas de valimento. ¡Tiene tantos adoradores de última hora una revolución triunfante!....

Los sábados, al caer la tarde, y cuando se lo permiten sus ocupaciones, se traslada a su casa de Central Valley, sin compañía de ninguna clase. Va solo, solo con sus pensamientos sobre Cuba redimida, o con sus alegrias de colegial escapado al encierro por breves horas, para buscar en el seno de su familia nuevas fuerzas, pues ha de seguir adelante hasta consumar la obra de la independencia patria. Muy pronto ha de poder exclamar a pulmón pleno: ¡Triunfamos!


S. Figueroa
Julio 29, 1897.

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Revista de Cayo Hueso. Agosto 22, 1897

Una foto del Camagüey

 

1868-1895 (por Enrique José Varona)

Foto/Año 1897
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Todo noble esfuerzo es siempre fecundo. El pueblo cubano ha tenido el presentimiento de esta verdad; por eso ha rodeado de una aureola de gloria inmarcesible la fecha del 10 de Octubre de 1868.

En ese día, producto de otra serie de esfuerzos menores, pero no estériles, dio principio á su larga y cruenta lucha por la libertad. Al proclamar en Yara su derecho a ser libre, á ser dueño de sí, á disponer de su destino, tuvo conciencia de su unidad de propósito; se le reveló su fuerza.

Diez años combatió entonces, con empeño heróico, en guerra titánica; y no combatió en vano. Cuando envainó la espada, tinta en sangre, dejó herida de muerte la esclavitud del negro, y roto para siempre el estrecho molde colonial de España. Dos obras colosales, que realizó una sola generación de valientes. Pero aún dejó más: dejó trazado el camino y fijo el rumbo. Descansó, segura de que la labor empezada, había de ser concluida. Al extinguirse los últimos rayos de sol del 10 de Octubre de 1868, Cuba pudo vislumbrar la aurora del 24 de Febrero de 1895.




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Revista de Cayo Hueso. Octubre 10, 1897

Wednesday, November 3, 2021

(Revista de Cayo Hueso. Octubre 24, 1897) "Club Mercedes de Varona # 2


Fundado en Key West, Florida, el dia 14 de julio de 1892, en honor y gloria de la patriota camagüeyana fusilada por los españoles en las Tunas el 31 de diciembre de 1869.

Constitúyenle 40 señoras y señoritas, que han confeccionado equipos, hamacas, morrales, banderas y banderines para el ejército libertador; particularmente los conducidos por el general Roloff.

Honra hoy nuestras columnas un grupo en que figuran la respetable señorita Ana Estrada Madrigal, Presidenta; la sefiora Rita Muñoz de Valdés, Secretaria; la señorita Consuelo Castañeda Henriquez, Tesorera; la señorita Edelmira Estrada Madrigal, Abanderada." (Revista de Cayo Hueso. Octubre 24, 1897)

Una foto del Camagüey

 

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